💠 داوطلبین سلامت؛ افزونه‌ای قدرتمند در شرایط جنگی 🔲 در وضعیت جنگی، احساساتی از قبیل همدلی و میهن‌دوستی قدرتی عظیم در جامعه شکل می‌دهد. در این فضا همگان درتلاشند با هر آنچه که در دست دارند، داوطلبانه و بدون چشمداشت به هم‌وطنان خویش یاری رسانند. حوزه سلامت نیز از این قاعده مستثنی نیست. از ابتدای جنگ مجموعه‌های مختلف دولتی و غیردولتی اعم از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، نظام پزشکی، نظام پرستاری و گروه‌های جهادی شروع به ثبت‌نام داوطلبین کردند. ▫️ با وجود ارزش بی‌نظیری که این رویکرد داوطلبانه می‌تواند خلق کند، تاکنون مدیریت نیروهای داوطلب حوزه سلامت با اشکالاتی همراه بوده است. در ادامه به چند مورد آن اشاره می‌شود: ➖️ اتخاذ رویکرد واکنشی: نگاه غالب به این صورت است که شکل‌گیری بانکی از داوطلبین، این امکان را فراهم می‌سازد تا در بحبوحه جنگ، اگر مراکز ارائه خدمت به دلایل مختلفی از قبیل شهادت یا ترک خدمت، کادر درمان خود را از دست دادند و یا با بار کاری بالایی مواجه گشتند، نیروهای داوطلب فراخوانده شوند و در الگوی رایج که مبتنی بر حضور در بیمارستان یا درمانگاه است، به ارائه خدمت بپردازند. این در حالی‌ است که استفاده فعالانه از این ظرفیت بالاخص در راستای تنوع بخشیدن به الگوهای ارائه خدمت از طریق مراقبت در منزل، تخصیص پزشک و پرستار داوطلب به سازمان‌های مختلف، توانمندسازی بیماران و خانواده آن‌ها و... (که در یادداشت قبل به صورت تفصیلی توضیح داده شد)، کارایی بیشتری داشته و می‌تواند نظام سلامت را تاب‌آور و مقاوم سازد. ➖️ ضعف در احراز صلاحیت؛ فرض بر آن است که صرف داشتن شماره نظام پزشکی یا نظام پرستاری فرد را حائز صلاحیت فعالیت در بسترهای مختلف ارائه خدمت می‌کند اما لزوما اینچنین نیست. ممکن است برخی از پزشکانی که ثبت‌نام کردند، مدت‌ها در یک محیط خاص مثل درمانگاه کار کرده باشند و قادر به فعالیت مؤثر در سایر محیط‌ها مثل اورژانس نباشند و یا ممکن است چند سال در حوزه‌های خاصی مثل زیبایی و ترک اعتیاد مشغول بوده و دانش به‌روز و مهارت کافی برای طبابت نداشته باشند. بنابراین همه داوطلبین توانمندی لازم برای کار را ندارند و حضور آن‌ها حتی ممکن است تهدیدکننده سلامتی باشد. ➖️ بی‌توجهی به پیچیدگی مراکز ارائه خدمت: محیط‌های ارائه خدمت بالاخص بیمارستان‌ها، از حیث فرهنگ، هنجار، پیچیدگی ساختمان و بخش‌ها بسیار با یکدیگر متفاوت هستند. حضور داوطلبین بدون شناخت پیچیدگی‌ محیط خاصی که به آن فراخوانده می‌شوند، ممکن است نه تنها کمک‌کننده نباشد بلکه متعاقب سردرگمی و اقدامات نادرست، بار کاری کادر درمان مستقر را نیز افزایش دهد. ➖️ موازی‌کاری: نام‌نویسی همزمان مجموعه‌های مختلف بدون هماهنگی مشخص با یکدیگر، نشان از پراکندگی و عدم وجود سازماندهی در استفاده از داوطلبین موجود دارد. ▪️ بنابراین به نظر می‌رسد برای بهره‌مندی صحیح از نیروهای داوطلب در شرایط جنگی، لازم است به سؤالاتی از این قبیل پاسخ داده شود: ۱. چگونه می‌توان این جریان را به صورت هدفمند، هدایت کرد و نیروهای داوطلب را به ظرفیتی جدی برای نظام سلامت تبدیل نمود؟ ۲. آیا بناست تنها برای الگوی رایج ارائه خدمت نیروی داوطلب جذب کرد یا می‌توان به طراحی الگوهای متنوع و تاب‌آورانه‌تر اندیشید؟ ۳. کدام گروه از داوطلبین تناسب بیشتری با الگو(ها)ی ارائه خدمت مورد نظر دارند و این تناسب به چه صورت ارزیابی می‌شود؟ ۴. آیا برای ایفای نقش در الگو(ها)ی ارائه خدمت، علاوه بر دانش و مهارت موجود، توانمندی دیگری مورد نیاز است و اگر چنین است، چه اقداماتی در این راستا باید صورت پذیرد؟ ۵. چگونه می‌توان کیفیت خدمات نیروهای داوطلب را مورد بررسی قرار داد و تضمین نمود؟ ▫️ برنامه‌ریزی و پاسخ به سؤالات مشابه، از آشفتگی موجود در مواجهه با نیروهای داوطلب کاسته و تمامی مراحل از نام‌نویسی تا بکارگیری را هدفمند می‌سازد. تا زمانیکه نظام سلامت برنامه فعالی در این زمینه نداشته باشد، ممکن است بجای استفاده حداکثری از این ظرفیت، کم‌ترین استفاده ممکن را برده و یا درگیر عوارض مدیریت نادرست آن شود. ✍🏻 به قلم خانم دکتر پازیار | پژوهشگر هسته سلامت #هسته_سلامت ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @salamat_rushd

📄 نوشتار استاد شهید دکتر مصباح‌الهدی باقری در آخرین ساعات سال ۱۴۰۰ هجری شمسی | ثانیه‌ها، آدم می‌سازند. 🌱 یا محول الحول و الاحوال؛ حول حالنا الی احسن الحال ◽️▫️ آخرین ساعات سال ۱۴۰۰ را می‌گذرانیم. در این ساعات آن‌هایی که ضرورتی ندارد سر کار باشند، با اهل خانه دور هم جمع می‌شوند و ورود به سال جدید را به شادی و خرمی می‌گذرانند. این تغییر، با اینکه بخشی از حکمت ناظر بر آفرینش و خلقت خدا را نشان می‌دهد و غور و تفکر در آن، مایه تعبد بیشتر است، اما نباید سبب غفلت گردد. ▫️سال‌های تقویم، عددی قراردادی است که البته بخشی از نظام تعاملات انسانی در عالم بر اساس آن سامان می‌گیرد، اما آنچه باید به دقت مورد توجه و تأمل قرار بگیرد، میزان دستاوردها و ازدست داده‌ها است. میزان توجه‌ها و غفلت‌ها است. میزان نفع‌رسانی‌ها و خسارت‌ها است. میزان نیکی‌ها و بدی‌ها است. میزان دغدغه‌مندی‌ها و بی‌خیالی‌ها است. میزان دستگیری‌ها و بی‌توجهی‌ها است. میزان خیرات و اضرارها است. میزان همدلی ها و ناسازگاری‌ها است. میزان تعبدها و تمردها است. ▫️ همه این میزان‌ها بر واحد «آن و دم» قابل اندازه گیری است و شاید اگر حتی روزی بر آن بگذرد یا ماهی و سالی دیگر فرصتی برای اعاده و تکرار یا جبران و قضا نباشد. درست است که وقت محاسبه، در برخی نسخه‌ها به روز شمرده شده ولی این بنا، غلط انداز است؛ خاصه در عرصه حق الناس و تعاملات انسانی. بعضی وقت‌ها در صورتی که آهی کشیده شود یا دستی برگردانده یا حاجتی رد و یا دلی شکسته گردد، فرصت برای جبران اندک است و حتی کمتر از آن. ▫️بنابراین، متر و واحد برای حرکت درست در عالم، حواس جمعی همیشگی نسبت به خود است و البته اگر در آن ناتوانیم (که هستم) و نمی‌توانیم دائم خود را بازپرسی و وارسی کنیم، حتما باید مراعات و محاسبه‌ روزانه داشته باشیم تا از سیر و حرکت درست بر مسیر بازنمانیم و درجانزنیم. ▫️ حضرت امیرمؤمنان در این خصوص می‌فرمایند: «من لم یتعاهد النقص من نفسه غلب علیه الهوی، و من کان فی نقص فالموت خیر له». تأکید حضرت بر این است که درصورت عدم دقت و مراعات و مراقبت، هوای نفس بر انسان چیره می‌شود و کسی که پیوسته بر این نقص (عدم مراقبه و محاسبه) باقی بماند مرگ برای او بهتر است. ▫️ این را اول به خودم بعد به همه عزیزان جان متذکر می‌شوم که مسیر حرکت رشد انسانی (=عبودیت حقیقی) بر توجه دائمی به خداست و توجه دائمی به خدا، از اجتناب از غفلت می‌گذرد. تغییر سال‌ها، اگر ما را از غفلت دور کند، به سمت احسن الحال هستیم ولی اگر ما را به خودمان مشغول کند، الی احسن الحال، فقط لقلقه لسانی است. #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

🌸 #لوح | نشان سال ۱۴۰۵ ✍🏼 رهبر انقلاب شعار سال ۱۴۰۵ را «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملّی و امنیّت ملّی» اعلام کردند. 📲 @rahbar_enghelab_ir

💠 بیعت: سرآغازی برای ساختن 🔲 همین چند روز پیش بود که با شنیدن خبر شهادت آقایمان، حس و حال عجیبی پیدا کردیم که ترکیبی بود از بهت‌زدگی، سوگ و البته احساسات دیگری که هنوز هم از تشخیص و تمیز دادن آنها از یکدیگر عاجزیم. ▫️ همین چند روز پیش بود که با شنیدن چندصدایی‌ها، در تجمعات شبانه و هر راه دیگری که پیش رویمان باز بود، فریاد زدیم که در انتخاب و اعلام رهبر جدید انقلاب تسریع شود. ▪️ همین چند روز پیش بود که با اعلام خبر انتخاب حضرت آیت‌آلله سید‍ مجتبی خامنه ای، در نگاهش، برق چشمان پدر شهیدش را دیدیم و قلب هایمان خیلی زودتر از چیزی که انتظارش را داشتیم، با او پیوند خورد. ▫️ همین چند روز پیش بود که هر کس از هر راهی که بلد بود، با رهبر جدید اعلام بیعت می کرد و عهد تازه‌ای می‌بست برای ادامه دادن مسیری که سرآغازش انقلاب بود و تا ظهور خورشید عظمی ولایت ادامه داشت. ▪️ حال و پس از پشت سر گذاشتن تمامی این پستی‌ها و بلندی‌ها، اینک این ماییم و امامی که عزم رساندن ما به قله‌ها را دارد. اگر می‌خواهیم فقط تماشاگر این صحنه تاریخی نباشیم و باری از روی دوش ولی‌مان برداریم، باید برای او ره‌آوردی داشته باشیم که دستانش را برای ادامه مسیر پر کند. باید برای اماممان بسط ید ایجاد کنیم و قدرت بیافرینیم. آن قدری که من می فهمم، اسم رمز پر کردن دستان ولی یک کلمه است: «ساختن!» ▫️ باید برای ساختن یک تشکیلات مستحکم در راستای مأموریتی که هر گروه در مسیر انقلاب بر عهده دارند طراحی کرد، دانه دانه‌های آجر را در مسیر بنا کردن این سازه تشکیلاتی با صبر و حوصله برداشت و به نحو هنرمندانه‌ای روی هم چید تا تدریجاً ساختمانی ساخته شود آنچنان مستحکم که بتوان برای مدت‌ها به آن تکیه داد! همانطور که طهرانی مقدم، موشکی سپاه را ساخت و دست آقایمان را پر کرد. همانطور که کاظمی آشتیانی، رویان را ساخت و آقایمان به پیشرفت علمی کشور در سلولهای بنیادین افتخار کرد. همانطور که ... ▪️ این روزها، روزهای جنگ است و وقت درس عبرت دادن به دشمن متجاوز. این روزها، موعد خالی نکردن صحنه است و به رخ کشاندن حضور انقلابی ملتمان در صحنه! اما می‌توان در همین وانفسای شلیک موشک و پهپاد و در میانه پرچم به دست گرفتن و حضورهای میدانی شبانه و نترسیدن از صدای غرش جنگنده‌ها، رویایی را برای «ساختن» در سر پروراند و چه‌بسا گام‌هایی را هم به سویش برداشت. ✍🏻 به قلم دکتر محسن جوهری | پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) #هسته_مکتب_امام_خمینی (ره) ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @Imamkhomeini_maktab

💠 مدیریت بحران در مواجهه با آسیب دیدگان جنگ 🔰 گزارشی از یک بازدید میدانی ◽▫️آذرماه ۱۳۹۶ که بازدیدی از منطقه زلزله‌زده سرپل ذهاب داشتیم، گزارشی تحت عنوان «بحران در مدیریت بحران» تدوین کردیم. بخش زیادی از نکات آن گزارش همچنان در نوع مدیریت بحران ما در موضوع «تأمین اجتماعی جنگ و بازسازی» قابل تطبیق است و از آن اشکالات، رنج می‌بریم. ▫️یادداشت حاضر، حاصل بازدیدی میدانی در ۴۸ ساعت پس از یکی از بمباران‌های اخیر تهران است؛ فرصتی برای مرور دقیق آنچه در ساعات طلاییِ نخست رخ می‌دهد. مردم، مشغول رسیدگی به وضع خانه‌هایشان بودند؛ گروه‌های جهادی در حال کمک به مردم و نیز پاکسازی معابر بودند؛ شهرداری ناحیه هم در حال بازدید از منازل، تشکیل پرونده و برآورد خسارت بود. ▫️نویسنده در آن با نگاهی بر بهبود فرایندها و به اشتراک‌گذاری تجربیات میدانی، تلاش دارد تا چراغ راهی برای اصلاح الگوهای تکرارپذیر در مدیریت بحران روشن نماید. تأکید متن بر بازتعریف هماهنگی‌ها، از تأمین امنیت و خدمات پایه تا بازسازی اجتماعی و روانی، گامی است برای آنکه در بحران‌های آینده، تاب‌آوری و آرامش بیشتری را برای مردم به ارمغان آوریم. ✍🏻 به قلم دکتر محمدصادق تراب‌زاده جهرمی | پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی 📄 مطالعه متن کامل یادداشت #رصدخانه_عدالت_اجتماعی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @gerayeedalat

#ببینید 🎞️ استاد از زبان شاگرد [قسمت دوم] 🔰 حضور دکتر حمید ایزد بخش ، مدیر مرکز رشد، در برنامه زمانه شبکه دو سیما | ابعاد شخصیتی شهید دکتر مصباح الهدی باقری، استاد و موسس مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام و داماد قائد شهید انقلاب ◻️◽️ «استاد بزرگوار نهال مسیر مرکز رشد را کاشتند و آبیاری کردند و ان شاء الله این مسیر ادامه خواهد داشت.‌ [...] دکتر باقری هر چه که داشت را خرج مسیر مرکز رشد کرد [...] نسبت‌ ما با آقای دکتر باقری نسبت پدر- فرزندی بود و ما لحظه به لحظه را با دکتر کار نکردیم (بلکه) زندگی می‌کردیم». 📽️ فیلم کامل گفتگو در صفحه آپارات مرکز رشد #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu

💠 بهترین فرصت برای بهبود دستگاه تنفسی جامعه! 🔲 همیشه «آخیش» گفتن و نَفَس زدن بدون دردسر نشانه سلامتی نیست! معمولاً یکی از مهم‌ترین مشکلاتی که در دوران پساجنگ گرفتار آن می‌شویم، رذیلتی به نام خمودگی است؛ چون مدتی تحت فشار بوده‌ایم و به محض رهایی از آن، یک «آخیش» از ته ریه‌های ما در می‌آید! ▫️ یکی از دلایلی که در اواخر دهه شصت، حس و حال جهاد از اتمسفر فرهنگی کشور رخت بربست و اثرات خودش را در زمینه‌های اقتصادی و سیاسی هم گذاشت، پایان یافتن ناگهانی یک دوره مبارزه فشرده 25 ساله، از اوایل سال 42 تا اواسط سال 67 و اتمام جنگ تحمیلی بود. بعد از این دوران فشرده،کشور به یک باره در سرازیری «رخوت» قرار گرفت و تا سال‌ها با آن دست به گریبان بود. نباید اجازه داد که آن رخوت، بعد از جنگ حاضر نیز دوباره سر بلند کند. ▪️ ما وقتی مشغول جهادیم، فرصتی برای فکر کردن به بعد از آن نداریم و بعضاً به روایت‌هایی از جنگ پر و بال می‌دهیم که در صورت عدم دقت، نقطه مقابل ایمان مجاهدانه، یعنی ایمان قاعدانه را پررنگ می‌کند؛ مثل روایت «آخرین نبرد» که این روزها زیاد آن را می‌شنویم. اگر در ارائه چنین روایتی که در جای خود درست است، دقت کافی صورت نگیرد، حس و حال دونده‌ای خسته را القا می‌کند که تا پایان مسابقه فقط چند قدم فاصله دارد و هر لحظه آرزو می‌کند که زودتر از خط پایان عبور کرده و برنده شود؛ اما هرگز علاقه ندارد که بلافاصله بعد از پایان مسابقه، دست روی زانو گذاشته و رقابت جدیدی را آغاز کند! ▫️ ما در این روزها که هر کوی و برزنی در قُرُق نیروهای انقلابی و جهادگر است، باید علاوه بر نفس جهاد یک کار اساسی دیگر که غالباً مغفول است، انجام دهیم. در این زمینه روایتی از نبی اکرم (ص) وجود دارد که علمای اخلاق و عرفان به آن اعتنا کرده‌اند. از جمله شهید مطهری در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام آن را در ضمن بحث از جهاد به عنوان یک عنصر تربیتی نقل کرده است: «مَنْ لَمْ يَغْزُ وَ لَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ماتَ عَلى شُعْبَةٍ مِنَ النِّفاقِ‌»: کسی که جهاد نکند و هوای جهاد را در سر نپرورانده باشد، بر شعبه‌ای از نفاق مرده است؛ پس برای جلوگیری از رخوت و کسالت که شعبه‌ای از نفاق است، باید هم جهاد کرد و هم آرزوی جهاد را در دل‌ها تقویت نمود. ▪️ ریه‌ای که بابت اتمام جنگ از آن «آخیش» بیرون می‌آید، مشخص است که از قبل آرزوی جهاد نداشته و هوای جهاد آن را پر نکرده بوده و خلاصه منتظر جهاد نبوده و حالا که موقعیت جهاد پیش آمده، از سر رفع تکلیف در آن حاضر شده است. به همین خاطر بعد از جنگ دنبال تنفس در هواهایی غیر از هوای جهاد می‌رود و طبیعتاً هر هوایی به غیر از هوای جهاد، هوای قعود و رخوت است. پس باید ریه‌های جامعه را در همین دوران از آرزوی جهاد پر کرد و جهاد را به گونه‌ای روایت ننمود که جامعه هر لحظه منتظر اتمام جنگ و بازگشت به دوران روزمرگی خود باشد. ▫️ در این میان، نقش تشکل‌های انقلابی برای تثبیت هوای جهاد در جامعه بسیار جدی است؛ لذا نوع کنشگری تشکل‌ها در حین جنگ، نحوه مواجهه جامعه با امر جهاد را در دوران پس از جنگ مشخص می‌کند. اگر تشکل‌های انقلابی مثل بسیج دانشجویی و هیئات در این ایام تمام توان خود را صرف برگزاری تجمعات کنند، احتمال سر بر آوردن خمودگی بعد از فروکش کردن التهاب‌ها وجود دارد؛ اما در صورتی که بخشی از توان جبهه فرهنگی کشور صرف تثبیت اتمسفر جهادی از طریق تشکیل هسته‌های مقاومت مردمی، پایگاه‌های خدمات اجتماعی و غیره شود، بازگشت رکود و رخوت با وجود چنین حال و هوایی به راحتی امکان ندارد. ✍🏻 به قلم احمد مؤمنی | پژوهشگر مجموعه ربیون مرکز رشد #مجموعه_ربیون ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @rebbiun_ir

🔘 ٪۴۸ از ایرانیان، خروج آمریکا از منطقه خاورمیانه و کشورهای همسایه را مهم‌ترین شرط پیروزی و توقف جنگ ازسوی ایران می‌دانند. ▫️◽️ تهاجم نظامی آمریکا و اسرائیل علیه کشورمان، با پاسخ سریع و مستمر نیروهای مسلح کشورمان همراه بوده است. برای بررسی دیدگاه افراد نسبت‌به ادامه‌ی جنگ فعلی، شرط پیروزی و توقف جنگ از سوی ایران مورد بررسی قرار گرفته‌است. ▪️ ٪۳۰ از افرادی که اخبار جنگ فعلی را از شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان پیگیری کرده‌اند نیز، خروج آمریکا از منطقه خاورمیانه و کشورهای همسایه را شرط پیروزی و توقف جنگ از سوی ایران می‌دانند. ▫️ ٪۴۲ از ایرانیان بالای ۱۸ سال، (بیش از ۲۵ میلیون نفر از ایرانیان) اعلام کرده‌اند که حداقل یک شب در راهپیمایی‌ها و تجمعات شبانه شرکت داشته‌اند. 🔰 این نظرسنجی در بازه ۱۳ تا ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۴ از افراد بالای ۱۸ سال سراسر کشور و در بستر پانل ملی متا صورت گرفته‌است. #متا #هسته_افکار_عمومی_و_تغییرات_فرهنگی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @metaacenter