✳️
#صاحب_جواهر_و_علم_غیب_أئمه (3)
✔️ آیت الله جوادی آملی:
🔹 یکی از اختلافات دو فقيه معاصر يكديگر «شيخ انصاری» و «مرحوم صاحب جواهر» مربوط به تلقّي اين دو بزرگوار از علم امام معصوم (عليهالسلام) است كه باز هم به برداشت و اختلاف فهم آنها از روايات مستند است.
🔸 صاحب جواهرِ در جلد يكم جواهر در مسئله مقدار آب كُر پس از طرح اين نكته كه مقداري كه در روايت براي كُر به حسب وزن ذكر شده با مقداري كه در آنها به حسب مساحت ذكر شده، تناسب ندارد، و اين دو مقدار به يك اندازه نبوده و اين دو گونه معيار مذكور در روايات هماهنگ با هم نيستند، در صفحه 182 مطلبي و راهحلي ارائه ميدهند كه در واقع خدشهاي به علم امام (عليهالسلام) است:
«و يدفع اولاً بأن ادّعينا علم النبي و الأئمة (عليهمالسلام) بذلك ممنوعة و لاغضاضة لأنّ علمهم ليس كعلم الخالق عزّوجلّ فقد يكون قدّروه بأذهانهم الشريفة و أجري الله الحكم عليه»
مفاد آن پذيرش اين مطلب است كه گاه آن ذوات مقدس در حدّ يك مجتهد چيزي را كه به ذهنشان ميرسد، عنوان ميكنند و خداوند آن را حكم خودش قرار ميدهد.
🔹 شيخ انصاري در نهايت ادب، پس از ذكر كلام صاحب جواهرِ ميگويد: اين جواب در واقع هم خدشه به امامت امام است و هم لطمه به مقام الوهيت و ساحت حضرت حق (جلّ جلاله):
«هذا يرجع إلي نسبة الغفلة في الأحكام الشرعية بل الجهل المركب إليهم و تقرير الهي سبحانه إيّاه علي هذا الخطأ تعالي الله و تعالوا عن ذلك» «و هر دو (خداوند و امامان معصوم عليهم السلام) منزّه از اين دو نقيصه جهل و تقرير جهل و خطا هستند»
🔸 البته حريم صاحب جواهرِ بايد محفوظ بماند كه ايشان در جلد 13 جواهر صفحات 76 ـ 72 طغيان قلم خويش در جلد1 را جبران ميكند.
🔹 ظاهراً ايشان با مطالب كاشف الغطاءِ در مورد علم ائمه(عليهمالسلام) آشنا ميشوند و چون وي را فقيه و عالم بسيار برجستهاي ميدانند، تحت تأثر مطالب علمي وي نظر خويش را درباره علم امام عليهالسلام تغيير ميدهند.
@Nardebane_feghahat