🍂عدم اجتناب از طاغوت؛ ضلالت است! 💢 (النحل آیه ۳۶) 🕋وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ محور اصلی بعثت همه انبیا : عبودیت خدا و اجتناب از طاغوت (غیر خدا) 🕋 فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩ; ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺿﻠﺎﻟﺖ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺩﺍﻣﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ. 🔗یعنی هدایت: عبودیت خداست و ضلالت : اجتناب نکردن از طاغوت ! ⬅️بنابراین : یکی از مهمترین مصادیق دعای ما در سوره حمد که میفرماید: اهدنا الصراط المستقیم ... غیر المغضوب علیهم و الضالین .. یعنی : خدایا ما را به راه عبودیت دعوت کن و کمک کن که جزء کسانی که از طاغوت اطاعت میکنند نباشیم! ✅ خود اهدنا الصراط المستقیم؛ صراط الذین انعمت علیهم هم بر این مسئله میتواند دلالت داشته باشد: یعنی آن نعمت باعث هدایت است؛ پس اهدنا یعنی انعمنا ! نعمتی که قاعدتا باعث هدایت است! و آن نعمت قطعا نعمت باطنی است؛ و ویژگی هایی دارد . در قرآن ویژگی نعمت را اينطور بیان می‌کند که کسی که به او نعمت داده شده و رهرو صراط مستقیم است، نه خود مجرم است و نه پشتیبان مجرم! (مصداق نعمت داده شده ها را قرآن نبیین می‌داند.) 🕋موسی عرض میکند: قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: «ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺑﺸﻜﺮﺍﻧﻪ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩﻱ، ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﻮﺩ! (قصص١٧) 🔰 تربيت شدگان مكتب موساي كليم (سلام الله عليه)‌ هم دعوت به مبارزه با ظالم میکرند آيه ٢٣ سوره مائده. قبلش كه از آيهٴ‌ ٢١ شروع مي‌شود 🕋 ﴿يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم و لا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين﴾ 🕋 عدهٴ زيادي از قوم موساي كليم گفتند كه ﴿قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين﴾ 🕋 ﴿اقَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ، ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ، ﻧﻌﻤﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺷﻤﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﺷﻬﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻮﻳﺪ! ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻳﺪ، ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. ﻭ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻨﻴﺪ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ!»﴾ قرآن مي‌فرمايد علت شهامت و پيروزي اين دو نفر همان نعمتي بود كه خدا به اينها داد. پس راه منعم عليه اين است كه نه از مجرم حمايت مي‌كند و نه دربرابر مجرم ساكت مي‌نشيند. اين است كه در تمام نمازها از خدا مسئلت مي‌كنيم. مي‌گوييم ﴿صراط الذين انعمت عليهم﴾اينكه خدا خوب تحليل كرد فرمود آن نعمتها که انسان را يا مغضوب عليه مي‌كند يا ضال تنها يك نعمت است كه انسان را با انبيا محشور مي‌كند؛ آن نعمت را هم بازگو كرد، فرمود اگر سخن موساي كليم (سلام الله عليه) است، مي‌گويد به شكرانه نعمتي كه دادي من از مجرم حمايت نمي‌كنم. اگر سخن شاگردان موسي است مي‌گويند ﴿ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموهم فانكم غالبون﴾[54]. شما برويد اينها را بيرون كنيد. سبب اينكه اينها با شهامت توانستند مردم را عليه ستم بشورانند،‌ همان انعام الهي است. 🕋ادامه (آیه ۳۶ سوره نحل) هم جالب است: فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ; ﭘﺲ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮﺩ! 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob