؛✨؛ و چون معلول به علتش قائم است، علت با معلول معیت دارد. نه معیت مادی و اقتران صوری، بلکه معیت قیومی که اضافه اشراقی علت به ما سواهاست . و چون در سلسله موجودات اول علت است و با همه و در همه اول اوست پس اول علت دیده می شود سپس معلول. «همه خیرات از یک حقیقت فائض شده اند» دلی کز معرفت نور و ضیا دید به هر چیزی که دید اول خدا دید این بنده در ابیاتی گفته است: من به یارم شناختم یارم تو به نقش و نگار یعنی چه؟ عقل خبیر این لطیفه را از کریمه، «و هُو مَعكُم أینَ ما کُنتم» در می یابد؛ و از گفتار حق سبحانه به کلیمش که؛ «انا بدك اللازم یا موسی» می خواند؛ و به سر و رمز اشارت ارسطو که؛ «ان الاشياء كلها حاضرات عند المبدا الاول على الضرورة والبت » پی می برد؛ تا درجة فدرجة به جایی می رسد که می بیند حقیقت امر فوق تعبیر به علت و معلول است . ؛........ ؛ ✨✨✨؛ نامه ها برنامه ها ؛ ✨✨✨✨✨؛ https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7