آیین « کابالا » موروج ابتذال جنسی 🔯🕎🔻 ♦️ وجود تعابیر و صورت‌های جنسی در آموزه‌های کابالا همواره یکی از بحث‌برانگیزترین موضوعات در این طریقت بوده است. 🔷 هرچند این صور، مانند آنچه در اشعار صوفیانه آمده است، مجازی شمرده می‌شود. 🔶 بااین‌حال کثرت استفاده از این تعابیر، چه در متون دینی و چه ادبیات کابالایی باعث شده است تا برخی از روشنفکران یهودی همچون فُروید، (کابالا را سکسی کردن خدا و خدا کردن سکس تعریف نماید).[۱] در زبان عبری واژه سکس به (مین) تعبیر می‌شود.[2] 🔻 متون دینی یهود، نه به‌صورت شفاف بلکه به‌صورت نمادین سرشار از صور خیالی جنسی است؛ به‌عنوان‌مثال: 🔷 سفر هوشع و غزل غزل‌های سلیمان دارای چنین محتوایی هستند. 🔶 در سِفر هوشع برای بیان خیانت قوم بنی‌اسرائیل نسبت به پروردگار، کردار ایشان همچون خیانتی که جومِر، همسر هُوشع در حق او روا داشت، به تصویر کشیده شده است. 🔷 در این آیات، خداوند داماد و اسرائیل، نماد جومِر می‌باشند. باوجود خیانت اسرائیل، خدا نیز همچون هوشع که به دنبال زن خیانت‌کار خود رفت، سرانجام اسرائیل را مورد لطف دوباره خود قرار می‌دهد.[3] 🔶 خاخام‌های یهودی از اولین مروّجان صُور و تفاسیر جنسی در سنت ادبی یهود بودند. 🔷 آنان کتاب مقدس را یک متن مفتوح و باز می‌دانستند که پیوسته به روی همه اشخاص گشوده است؛ ولی کسی نمی‌تواند به محتوای واقعی و کنه معنی آن دست یابد. 🔶 به همین سبب علاقه و اشتیاق اشخاص را در تفسیر این کتاب مقدس، به‌نوعی از لذت جنسی تشبیه می‌کردند که شخص در دست یافتن به یک زن زیبا و فریبنده همواره ناکام باقی می‌ماند.[4] 🔷 بر اساس تلمود، سکس غریزه‌ای انسانی و طبیعی است و انسان باید با روابط زناشویی آن را اشباع نماید؛ البته زنا با زنان غیر یهودی مجرد و متأهل از دیدگاه تلمود برای یهودیان حرام نیست.[5] 🔶 در دوران معبد دوم، صور جنسی به صورت نقوش فرشتگان و به شکل مرد و زنی در حال هم‌آغوشی بر صندوق عهد عتیق ترسیم‌شده بود.[6] 🔷 بنابراین با توجه به مطالب گفته شده این مسئله به ذهن خطور می‌کند که موضوع سکس و ابتذال جنسی جزء لا ینفک آموزه‌های یهودیان و آیین کابالا بوده و در تمامی ادوار به انحاء مختلف از آن اسمی به میان آمده است. ♦️ باید گفت به نوعی آیین کابالا در ادوار مختلف درگیر چنین تفکرات و اعمالی از سوی مریدان و روشنفکران خود بوده است. 🔻 پی‌نوشت [۱]. المسیری، عبدالوهاب، دایرة‌المعارف یهود، یهودیت، صهیونیسم، ترجمه موسسه تاریخ خاورمیانه، تهران ج 5، ص 189 [2]. همان ص 267 [3]. هُوشع 14-1 [4]. ابراهیمی دینانی، غلامحسین، فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ. تهران، 1389، نشر هرمس ص 156 [5]. المسیری، عبدالوهاب، دایرة‌المعارف یهود، یهودیت، صهیونیسم، ترجمه موسسه تاریخ خاورمیانه، تهران ج 5،، ص 268 [6]. همان برگرفته از کتاب برسی و نقد مبانی نظری کابالیسم، فاطمه مهدیه ص 133. #کابالا #فراماسونری #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #ایلومیناتی #فرقه_های_سری #فرقه_های_ضاله #تحریف_تورات_انجیل #تحریف_پیامبران_الهی #پرستش_جن_شیطان #همجنسبازان_یهودی #همجنس_بازی #صفات_یهودیان #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #فرقه_نژاد_پرست_یهود #پذیرش_ازدواج_همجنسبازان_درمسیحیت_و_یهودیت #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2