🌹🌹🌹 💠 ليكن در فهم دو انسان (بطورى كه در علم معرفة النفس و در فن اخلاق و در علم الإجتماع آمده) بالأخره منتهى مى شود به چند امر، يا به اختلاف در خُلق هاى نفسانى و كه يا ملكات فاضله است و يا ملكات زشت كه البته اين صفات درونى تأثير بسيارى در درك علوم و معارف بشرى دارند، چون استعدادهايى را كه وديعه در ذهن است مختلف مى سازند، يك انسانى كه داراى صفت حميده «انصاف» است داورى ذهنيش و درك مطلبش نظير يك انسان ديگر كه متّصف به چموشى و سركشى است نمى باشد، يك انسان معتدل و با وقار و سكينت، معارف را طورى درك مى كند و يك انسان عجول و يا متعصّب و يا هواپرست و يا هر هرى مزاج (كه هر كس هر چه بگويد مى گويد تو درست می گويى) طورى ديگر درك مى نمايد و يك انسان ابله و بى شعورى كه اصلاً خودش نمى فهمد چه مى خواهد و يا ديگران از او چه مى خواهند طورى ديگر. و ليكن به خوبى از عهده حلّ اين اختلاف بر آمده، براى اينكه دستور العمل هاى اسلام در عين اينكه دستور عمل است، ولى طورى صادر شده كه اخلاق را هم اصلاح مى كند (در حقيقت ورزش و تمرين براى اخلاق اسلامى است)، و اخلاق اسلامى هم (اگر نگوئيم اصول عقايد اسلامى را به دنبال دارد حدّاقل) ملايم و سازگار با اصول دينى و معارف و علوم اسلامى است. به آيات زير توجّه فرمائيد : ❣كتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ — كتابى كه بعد از موسى نازل شد، در حالى كه كتب آسمانى قبل از خود را قبول دارد و به سوى حقّ و به سوى طريق هدايت مى كند. (سوره احقاف، 30) ❣يهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ يَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ – خداى تعالى به وسيله آن، هر كسى را كه تابع خشنودى خدا باشد به سوى راههاى سلامتى هدايت مى كند و به اذن خود از ظلمت ها به سوى نور خارج مى سازد و به سوى صراط هدايت مى كند. (سوره مائده، 16) ❣و الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ – و كسانى كه در راه ما جهاد مى كنند بطور قطع و به سوى راه هايمان هدايتشان مى كنيم و محقّقاً خدا با نيكوكاران است. (سوره عنكبوت، 69) و انطباق اين آيات بر مورد بحث ما روشن است. 💠 و يا برگشت اختلاف، به است، چون عمل آن كسى كه مخالف حقّ است به تدريج در فهم و ذهنش اثر مى گذارد، زيرا عمل ما يا معصيت است و يا اقسام هوسرانيهاى انسانى است كه از اين قبيل است اقسام اغواها و وسوسه ها كه همه اينها افكار فاسدى را در ذهن همه انسانها و مخصوصاً انسانهاى تلقين مى كند و ذهن او را آماده مى سازد براى اينكه آرام آرام شُبهات در آن رخنه كند و آراى باطل در آن راه يابد، و آن وقت است كه باز فهم ها مختلف مى گردد، افكارى حقّ را مى پذيرند و افكارى ديگر از پذيرفتن آن سر باز مى زنند. اسلام از عهده برطرف كردن اين نوع اختلاف هم بر آمده، براى اينكه ... ادامه دارد... 📚 💌 کانال " آی💚شیعه " : 🆔@ishiaa