کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
#حسین_منی_و_انا_من_حسین   ☑️قسمت ۵۱ ◾️در آسمان به دنبال عرش نباش که تو خودت عرشی. به حقیقت خودت ن
  ☑️قسمت ۵۲ ▪️این‌ حضرات در عالم وجود احد و واحدند و نظیر ندارند لذا امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «اَنا المَعْنیٰ الذّی لا یَقَعُ علیه اسمٌ و لا شِبهٌ»‌. من جایی هستم که ممسوس فی ذات الله هستم، شبه ندارم. علی علیه‌السلام مثل و نظیر ندارد. آن چه آدم در ظهر خود دید تنها شبح‌هایی شبیه این حقایق است. خدا می‌فرماید: «هَذَا مُحَمَّدٌ وَ أَنَا الْحَمِيدُ الْمَحْمُودُ فِي أَفْعَالِي شَقَقْتُ لَهُ إسْماً مِنِ إسْمِي وَ هَذَا عَلِيٌّ وَ أَنَا الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. شَقَقْتُ لَهُ إسْماً مِنِ إسْمِي وَ هَذِهِ فَاطِمَةُ وَ أَنَا فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ فَاطِمُ أَعْدَائِي عَنْ رَحْمَتِي يَوْمَ فَصْلِ قَضَائِي وَ فَاطِمُ أَوْلِيَائِي عَمَّا يَعْتَرِيهِمْ‏ وَ يَشِينُهُمْ [يَعُرُّهُمْ وَ يُسِيئُهُمْ] فَشَقَقْتُ لَهَا إسْماً مِنِ إسْمِي وَ هَذَا الْحَسَنُ وَ هَذَا الْحُسَيْنُ وَ أَنَا الْمُحْسِنُ وَ الْمُجْمِلُ شَقَقْتُ لَهُمَا إسْماً مِنِ إسْمِي هَؤُلَاءِ خِيَارُ خَلِيقَتِي وَ كِرَامُ بَرِيَّتِي بِهِمْ آخُذُ وَ بِهِمْ أُعْطِي وَ بِهِمْ أُعَاقِبُ وَ بِهِمْ أُثِيبُ فَتَوَّسَلْ إِلَيَّ بِهِمْ»‌. من حمید و محمودم، من این شبح، این شبح را از اسم حمید خودم مشتق کردم... ▪️بدانید آن کسی که با آدم مکالمه می‌کرد حقیقت اهل‌بیت علیهم السلام بود! موسی که پیغمبر اولوالعزم است در برابر درخواستش ندای لن ترانی می‌شنود! آدم و موسی و عیسی کجا این ظرفیت را دارند که ذات حق با ایشان مکالمه کند؟! آنکه با آدم مکالمه می‌کند حقیقت اهل‌بیت علیهم السلام است. ▪️این شبح‌ها نیز شئونات انسان کامل هستند. مگر نگفت حسینٌ مِنّي؟ مگر نگفت أنا من حسین؟ می‌گوید حسین از من است و من از حسینم و در واقع می‌خواهد بگوید این‌ها شبح‌های من هستند و خود من نیستند. ▪️وَ هَذَا الْحَسَنُ وَ هَذَا الْحُسَيْنُ وَ أَنَا الْمُحْسِنُ وَ الْمُجْمِلُ شَقَقْتُ لَهُمَا إسْماً مِنِ إسْمِي. این حسن و حسین است... حق متعال می‌فرماید من این حسن و حسین را از اسم محسن و مجملم مشتق کردم. من جمیل هستم و حسین را نیز از اسم جمیل خود خلق کردم. حال فهمیدی معنای «ما رأیتُ الّا جمیلاً» چیست؟ «ما رأیتُ الّا جمیلاً» یعنی من جز حسین نمی‌بینم... چون حسین از خدا مشتق شده‌ است ثار الله است. حسین نه فقط ثارالله بلکه اُذن الله، ید الله و عین الله است. «مَنْ رآنی فَقَد رَأَی الحَقَّ»‌، هر کس حسین را ببیند خدا را دیده ‌است لذا جناب ابن عباس می‌فرماید که در خواب دیدم وقتی اباعبدالله علیه‌السلام عزم عراق کرده است، جبرئیل دست او را گرفته ‌است و فریاد می‌زند که ای مردم بیایید با خدا بیعت کنید... دیگر این‌جا گفت ‌و‌ گو را راه نیست پرده افکندند و کس آگاه نیست