اسرارقزبانب Z: واژه «رمی» به معنای انداختن چیزی و پرتاب کردن سنگ و انداختن تیر آمده است. [۲] واژه «جمرات» به معنای محل سنگباران است که سه مکان مشخص (جمره اولی، جمره وسطی و جمره عقبه) را شامل می‌شود. از امام علی (ع) و امام صادق (ع) حکایت شده است: «شیطان خود را به ابراهیم (ع) نمایاند و جبرئیل به او دستور داد که با هفت سنگ شیطان را براند». [۳] محل‌هایی که ابراهیم (ع) به سوی شیطان سنگ پرتاب کرد، جمرات نام گذاری شد. ---------- [۲]: نک: التحقیق فی کلمات القرآن کریم، ج ۴، ص ۲۰۷. [۳]: قرب الاسناد، ص ۵۳۲؛ کنز الفرائد، ص ۸۲؛ علل الشرایع، ج ۱، ص ۴۳۷، و الحج و العمره فی الکتاب و السنه، ص ۲۳۰. بهترین آرزوها در سرزمین منا نوع آرزوهای هر فرد، تابع میزان معرفت و شناخت او است. گروهی آرزوهای خود را محدود به دنیا می‌کنند و می‌گویند: ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الآخره حسنة و قنا عذاب النار [۱] و پیامبر اسلام خیر دنیا و آخرت را در حج خانه خدا می‌دانست. [۲] البته خیر دنیا و آخرت، مصادیق دیگری همچون فرزند صالح، سلامتی برای عبادت، ثروتی که در راه خدا صرف شود، چشمی که قرآن بخواند و … نیز می‌شود. [۳] ---------- [۱]: بقره ۲، آیه ۲۰۱. [۲]: وسائل الشیعه، ج ۸، ص ۴۱. [۳]: از میقات تا عرفات، ص ۱۱۴. مبارزه با شیطان درون امام صادق (ع) فرمود: «در رمی جمرات، شهوات و پستی‌ها و صفات نکوهیده را از خود دور کن آنها را با تیر سنگ خویش هدف قرار ده». توجّه به عظمت خدا و ضعف شیطان بر اساس احادیث متعدد، ابراهیم (ع) و پیامبر (ص) در هنگام سنگباران شیطان، بعد از هر سنگی «تکبیر» می‌گفتند؛ از این رو تکبیر گفتن هنگام رمی، استحباب دارد و نشانه آن است که تنها با اسرار رمی جمرات یکی از اعمال واجب در سرزمین منا، سنگباران کردن نمادین شیطان است. این عمل در روز دهم ذی الحجه (عید قربان)، در مورد «جمره عقبه» (محل سنگباران سوم) و با هفت سنگ انجام می‌شود و در روز یازدهم و دوازدهم ذی الحجه در مورد «جمره اولی و وسطی و عقبه» و برای هر کدام با هفت سنگ انجام می‌شود. [۱] ---------- [۱]: البته برخی احکام خاص روز سیزدهم ذی الحجه برای برخی افراد وجود دارد نک: مناسک حج، مراجع عظام و کتب مفصل فقهی و حدیثی، از جمله تحریر الوسیله، ۱، ۴۵۵.