لا تقسروا اولادکم علی اخلاقکم علینا القا الاصول وعلیکم تفریع الفروع مجتهد کسی است که بتواند مسایل جدید را با ان اصول پاسخگو باشد اینکه تصادف غیر عمد را عاقله باید بپردازد هنوز عمل نمی شود یکی از اقایان می گفت چون در سیستم دیه خطای محض فراموش شده ما با شگردهایی خطا را به شبه عمد تبدیل می کنیم تا خودش دیه را بپردازد وحق طرف پایمال نگردد باسواد شدن چیز دیگری است اجتهاد وصاحب نظر شدن می خواهد نه انچه در دست وپای ریخته شده است کار هم باید به متخصص سپرده شود ۳۶روایته که خطوط کلی جامعه متمدن را طرح می کند منطقک علمک بیش از تخصص وسواد خود حرف نزن از اصول کلی باید تطبیقات زمان را استنباط کرد کتمان حق از منظر قران وحدیث حرام است فرزند عصر ومصرتان باشید در جامعه ای که قضاوت کفایی است اگر دیگری احساس کرد می تواند بهتر قضاوت کند بر او مستحب عینی است هرجا واجب ومستحب دوتاست یا دو عنوان است ویا دومی افضل الافراد است مانند نماز جماعت واول وقت افضل فردی الواجب است نه مستحب شبهه سید در فرع یاد شده قابل حل است دیگری اگر دید بهتر می تواند قضاوت کند این افضل فردی الواجب است سقوط وجوب کفایی مشروط به فعل دیگران نه ثبوتش