در فرائدالأصول شیخ انصاری با نقل دیدگاه سیّد نعمةالله جزائری و شیخ یوسف بحرانی فرمودند چگونه آنان نقل را در تعارض با عقل بدیهی همانند الواحد نصف الإثنین مقدَّم داشتند؟ منظور این است که جزائری و بحرانی یقین به بدیهیات عقلی نداشتند چون اگر می‌داشتند نقل را بر عقل بدیهی مقدَّم نمی‌داشتند.