‌👈دکتر محمد جواد حیدری دررجمع اساتید با اشاره به شهادت رسول اکرم ص ودرس هایی که امام حسین علیه السلام به انسان ها اموختند اظهار داشت : معیار دوری و نزدیکی به خدا؛ بخل داشتن یا نداشتن است: 🔺پیامبر صلوات الله علیه میفرمایند : الْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنَ النَّار بخيل از خدا و مردم دور است و به آتش دوزخ نزديك.  👈بایددر پرتو اموزه های اهل بیت علیهم السلام از مواضع خطر بویژه صفات رذیله وبخل دوری کنیم: 🔺در روایت دیگری از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم آمده: يَا عَلِيُّ ثَلاَثٌ مُوبِقَاتٌ وَ ثَلاَثٌ مُنْجِيَاتٌ اى على! سه چيز هلاكت‌كننده است و سه چيز نجات بخش.  فَأَمَّا اَلْمُوبِقَاتُ فَهَوًى مُتَّبَعٌ وَ شُحٌّ مُطَاعٌ وَ إِعْجَابُ اَلْمَرْءِ بِنَفْسِهِ امّا امور هلاكت‌كننده: هوسى است كه از آن پيروى كنند، تنگ‌چشمى‌اى كه مطيع آن شوند و عجب مرد نسبت به خويشتن.  وَ أَمَّا اَلْمُنْجِيَاتُ فَالْعَدْلُ فِي اَلرِّضَا وَ اَلْغَضَبِ وَ اَلْقَصْدُ فِي اَلْغِنَى وَ اَلْفَقْرِ وَ خَوْفُ اَللَّهِ فِي اَلسِّرِّ وَ اَلْعَلاَنِيَةِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ امّا امور نجات بخش: رعايت عدالت در حال خشنودى و خشم، اعتدال در حال ثروتمندى و تنگدستى و بيم از خدا در عيان و نهان كه گويى او را مى‌بينى و اگر تو او را نبينى او تو را مى‌بيند.  👈اگر کسی از چشم خدا بیفتد، او را بخیل میکند:  📚در کتاب کافی،باب البخل از امیرالمومنین علی علیه‌السلام روایت شده: إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ فِي عَبْدٍ  حَاجَةٌ  اِبْتَلاَهُ بِالْبُخْلِ هرگاه خداوند نسبت به بنده‌ای‌ نظری‌ نداشته باشد او را مبتلا به بخل می‌‌فرمايد.  👈 باید این لکه‌ی ننگ را پاک کرد: 🔺حضرت در حکمت ۳ میفرماید: البُخل عَارٌ بخل مایه ی ننگ است.  ✍افراد بخیل در طول تاریخ کم نبوده اند ،بخل حتی پادشاهان را فقیر میکند ، ابرو دار ها را بی ابرو ، ومردم هیچ محبتی نسبت به چنین شخصی نخواهند داشت. 👈 اگر ملائکه و انبیا برای قرض پیش بخیل بیایند، او قرض نمیدهد: 🔺علامه شوشتری میفرماید: یکی از وزرای برمکی بسیار بخیل بود. روزی دوست این وزیر نزد پدر وزیر رفت. پدرش پرسید: سفره‌ی محمد را برایم توصیف کن .    او  گفت: سفره‌ای است سست و بی‌مایه پدر پرسید: حاضران سفره‌اش چه کسانی هستند؟ گفت: کرام الکاتبین پرسید: پس چه کسی با او غذا می‌خورد؟ گفت: مگس‌ها پدر گفت: تو که جزء نزدیک ترین دوستان وزیر هستی چرا چنین لباس پاره ای داری؟!  او با شوخی تلخ گفت: «به خدا! من حتی یک سوزن از او ندارم که با آن لباسم را بدوزم! حتی اگر خانه‌ای از بغداد تا سودان پر از سوزن داشته باشد. ثُمَّ جَاءَهُ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَمَعَهُمَا يَعْقُوبُ النَّبِيُّ يَضْمَنَانِ لَهُ عَنْهُ إِبَرَةً وَيَسْأَلَانِهِ إِعَارَتَهَا إِيَّاهَا لِيُخَيِّطَ بِهَا قَمِيصَ يُوسُفَ الَّذِي قَدْ مَنَّ دُبُرَ مَا فَعَلَ! و جبرئیل و میکائیل همراه با حضرت یعقوب نزد او بیایند و ضمانت کنند که یک سوزن را به او پس می‌دهند، و از او بخواهند که یک سوزن به امانت بگیرد تا پیراهن یوسف را که پاره شده بدوزند، باز هم نمی‌دهد. ✍بخل آنجاست که عزیزی مثل پسر فاطمه به حضیض قتلگاه رفته ولی شخص حاضر به کمک به او نیست و از جان و مال خود نمیگذرد، و حاضر به خرج کردن در دستگاه امام حسین نیست. بخل میتواند انسان را از اهل بیت دور کند.