ملاحظه تفسیرِتوحید واِخلاص با توجّه به دیدگاهِ مرحوم علّامه طباطبائی،ازمنظرِ روایات واَحادیث، ۱-درآمدی برتفسیر سوره "توحید"و"اِخلاص" : خدا را شاکریم که بعد ازتفسیر سوره" حمد" و صراط مستقیم،بستر تفسیر سوره"توحید" فراهم گردیده است،امید است که مشمول لطف وعنایتِ الهی قرار گیریم انشاءالله. ۱/۱-بخشی از ویژگی هایِ سوره توحید : ۱- سوره اِخلاص،"مکّی است وچهار آیه دارد. ۲-واژه "قُل"،درسراسر قرآن ۳۳۱بار به کاررفته است، البتّه به غیر از سایر واژه هایِ مُشابه و هم خانواده،ازقبیل : قلنا،قال،یقول و... ۳- این سوره خداوند را به " اَحدیّتِ ذات" می ستاید،واین که بازگشتِ ماسوَی الله درتمامیِ حوائج ونیازهایِ وجودی اش به سوی خدا است. ۴- مِن دونِ اَن یشارکه شیئُُ ،لا فی ذاتهِ ولا فی صفاتهِ ولا فی اَفعالهِ "المیزان ج۲۰ص۳۸۷. ونیز احدی نه در" ذات" ونه در "صفات" ونه در "اَفعال" شریک اونیست. ۵-وهو التوحید القرآنی، الّذی یختصّ به القرآن الکریم ".همان ص۳۸۷. واین توحید قرآنی، توحیدی است که مختصِّ به خود قرآن کریم است. ۶- وتمامیِ " معارف اسلام" اعمِّ از (اصولی وفروعی واخلاقی)،همه وهمه بر اساس توحید پی ریزی شده است. ۲/۱- فضیلتِ سوره اخلاص : ۱-روایاتِ وارده از طریق شیعه وسُنّی،در "فضیلت" این سوره بسیار زیاد است،حتّی از هردو طریق رسیده که این سوره معادلِ با یک " ثُلث قرآن" است. ۲- مرحوم علّامه می گوید : این سوره هم می تواند درمکّه نازل شده باشد وهم درمدینه، وآنچه ازبعضی ازروایات وارده در سببِ نزول آن ظاهر است، این است که در مکّه نازل شده است. ۳-پس از مباحث مقدّماتی، کلید واژه هایِ این سوره شریفه را ملاحظه نموده وبررسی می کنیم انشاءالله. ادامه دارد. دوشنبه شب،ساعت۲۱/۵۹دقیقه تاریخ ۱۴۰۴/۶/۳همّتی.