┅❅⊰𖣔⊱•⊰ ﷽ ⊱•⊰𖣔⊱❅┅ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۰_قسمت۱۱ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِينَ عَذٰابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾ 📖بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ 🔰بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ؛ به دو دسته تقسیم می‌شود: |⚘|«ما أُنزِلَ إِلَيكَ» آنچه بر پیامبر خاتم‌ صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم نازل شده است. |⚘|«وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» آنچه بر انبیاء سابق نازل شده است. *⃣ دو دسته فوق، از حیث پذیرش در چهار گروه قرار می‌گیرند: ⓵- گروهی که دستهٔ اوّل (ما أُنزِلَ إِلَيكَ) را قبول ندارند امّا دستهٔ دوم (وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ) را قبول دارند. ☜این گروه سر از ارتداد درمی‌آورند. ⓶- گروهی که هر دو را قبول دارند؛ اینها مومنین و متقین هستند. ⓷-گروهی که «وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» را قبول نکرده بودند امّا «ما أُنزِلَ إِلَيكَ» را پذیرفتند؛ اینها توابین هستند. ⓸-گروهی که هیچ کدام را قبول ندارند. 🟠جمع‌بندی آیه: از نظر عقلی ⇔ترجیع بلا مُرّجح و تّرجح بلا مرّجح محال است. ⇙اینکه خداوند یک پیغمبری را مقدم بر پیامبران دیگر می‌کند دلیل می‌خواهد امّا چون خداوند علیم، حکیم، غدیر و غنی است، اشکال کردن بر خداوند معقول نیست. •↲بر کسی می‌توان اشکال کرد ضعفی در ناحیه‌ی علم، توانایی، قدرت دارایی، مصلحت و حکمت داشته باشد. خداوند مستجمع جمیع کمالات است. هر فعلی که از چنین ذاتی صادر شود روی چشم ما جا دارد. ↫امّا یهودیان اشکال کردند؛ چون گرفتار عواملی مانند حسد، کبر و حرص بودند که سبب انحراف انسان می‌شود. ✓یهودیان میدان‌دار این سه رذیله در معرکه‌ی نظام خلقت بودند که در همین سوره‌ی بقره در آیات ۸۷ به کِبر؛ ۹۶ به حرص و ۱۰۹ به حسد آنها پرداخته است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ❅⊰⊱⊰𖣔𖣔⊱⊰⊱❅