📌زیارتنامه ذات اقدس الهی 🔹 مرحوم ابن ‌بابویه قمی در كتاب شریف توحید صدوق از وجود مبارک امام [کاظم] (سلام الله علیه) نقل می ‌كند كه معنای «قَدْ قَامَتِ‏ الصَّلَاة» عبارت از «أَی حَانَ وَقْتُ الزِّیارَةِ»[1] هست. وقتی نمازگزار اقامه می ‌گوید و در اقامه بعد از «حَی‏ عَلَى‏ الصَّلَاةِ» و «حَی عَلَى الْفَلَاحِ» می‌رسد به «قَدْ قَامَتِ‏ الصَّلَاة»، امام معصوم (علیه السلام) «قَدْ قَامَتِ‏ الصَّلَاة» را چنین تفسیر كرد یعنی «أَی حَانَ وَقْتُ الزِّیارَةِ»؛ یعنی هنگام زیارت ذات اقدس الهی فرا رسید، پس نماز زیارتنامهٴ خداست همان‌طوری كه انبیا و اولیا و معصومین (علیهم السلام) زیارتنامهٴ مأثور دارند و منظور زیارت «وجه الله» هست، زیارت اسماء حسنای الهی است كه خدا را ما با «وجه الله» و با اسماء حسنایش می‌خوانیم كه این اسماء و این وَجه حاكی از ذات اقدس الهی هستند. وقتی انسان در نماز به زیارت ذات اقدس الهی مشرّف شد و به آن بارگاه منیع بار یافت خدای سبحان هم پاسخ زیارت او را خواهد داد. هیچ سوالی را خدا بی‌ جواب نمی ‌گذارد، هیچ ذكر و نام و یادی را بی ‌پاسخ نمی ‌گذارد، هیچ زیارتی را هم بی ‌اثر نمی‌ گذارد. در جریان سوال فرمود: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی﴾[2] به رسول خود فرمود اگر بندگانم درباره‌‌‌‌ٴ من از تو بپرسند ﴿فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ داعی كه خدا را می خواند و سائل كه از خدا مسئلت می‌كند پاسخش را خدا مرحمت می ‌كند ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ﴾، در جریان یاد و نام خدا فرمود: ﴿اذْكُرُونِی أَذْكُرْكُم﴾؛[3] به یاد من باشید من به یاد شمایم، پس دعا بی ‌پاسخ نیست، سوال بی ‌جواب نیست، ذكر و نام و یاد خدا بدون اثر نیست، زیارت خدا هم یقیناً بی ‌اثر نخواهد بود. 🔹 اگر كسی به بارگاه الهی بار یافت، نام خدا، لطف خدا و فیض ویژه‌‌‌‌ٴ الهی در كنار قلبش حضور دارد. اینكه فرمود «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ‏»[4] یعنی اگر قلب كسی شكست خاضعانه و موحّدانه خدا را خواند و خواست یقیناً لطف خدا آنجا حضور دارد از همین مقالت و و مقول هست، بنابراین نمازگزار باید بداند و مطمئن باشد وقتی به زیارت لطف الهی می ‌رود، لطف الهی هم به دیدار او خواهد ‌آمد؛ وقتی فیض و لطف خدا به دیدار نمازگزار آمد، به او شرح صدر عطا می ‌كند، این شرح صدر و نورانیت دل همان است كه به‌عنوان اثر نماز در قر‌‌‌‌آن مطرح است كه ﴿إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ و َالْمُنكَرِ﴾.[5] 📚 پیام به همایش نماز و حجاب تاریخ: 1391/02/09 📒پی نوشت: [1]. التوحيد(للصدوق)، ص241. [2]. سوره بقره, آيه186. [3]. سوره بقره, آيه152. [4]. منية المريد، ص123. [5]. سوره عنکبوت, آيه45. ☘️☘️☘️ 🔅به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم @rahighemakhtoom