اصل اول بخیری است. هر موجودی به اقتضای عین ثابت خودش از علم به عین می آید و تجلی می کند، همان گونه که هر موجود در کمال اوّلی‌اش که اصل تحقّق و وجود اوست به اقتضای عین ثابت خویش تنزّل می‌کند. در قوس صعود در رسیدن به کمالات ثانوی نیز به اقتضای عین ثابتش سعه‌ی وجودی پیدا می‌کند و مراتب وجودی را طی می‌کند؛ لذا جناب خواجه عبدالله انصاری گوید: الهی! همه از آخر ترسند و عبدالله از اول. که مراد وی از اوّل، همان عین ثابت است منتها چون اکثری به جز کمّل از اولیای الهی، از اوّل خود و دیگران خبر ندارند از خداوند عاقبت بخیری طلب نمایند و گرنه اوّل به خیری اصل است. 📖#شرح_دفتر_دل ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی، داود صمدی آملی، ص ۲۷۳ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢