eitaa logo
🏴[عاشِقانِ حَضڑت مَهدے ﷻ³¹³]🏴
3.3هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
838 ویدیو
34 فایل
✨بر مهدی و آن هاله نورش صلوات✨ 📿بر خال لب و جام ظهورش صلوات📿 ✨بی پرده همه ی انس و ملک می گویند✨ 📿بر سال و مه و وقت ظهورش صلوات📿 ارتباط با مدیر https://eitaa.com/Abasiir لینک کانال https://eitaa.com/s56592 اللھم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵آیا غیبت بچه نابالغ ممیز یا غیر ممیز جایز است؟ جواب: در بچه ممیز جایز نیست.(۱) نکته: منظور از بچه ممیز که در بعضی از احکام به آن اشاره می شود بچه ای است که به سن تکلیف نرسیده ولی خوب و بد را تشخیص می دهد. سن تمییز به تبع اختلاف اشخاص در استعداد و درک و هوش مختلف است. 📚استفتائات امام، ج 2، ص ۱۴ 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔵سؤال: در بین بعضی از مردم مرسوم است که وقتی می خواهند نشانی شخصی را بدهند، مثلاً می گویند: «همان که قدش کوتاه است» یا «شکمش بزرگ است» و مانند این تعبیرات، اگر آن فرد را بشناسیم و بدانیم که با این حرفها ناراحت می شود، آیا غیبت محسوب می شود؟ جواب: در صورتی که این صفات در عرف، جنبه مذمت داشته باشد، جایز نیست. 📚استفتائات جدید مکارم، ج 1، ص 154، س 556 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔵 خفتن به از غیبت ◀شیخ سعدی رحمت الله علیه در کتاب گلستان حکایتی از دوران نوجوانی خود نقل کرده است می‏گوید: ✳به یاد دارم در ایام جوانی علاقه شدید به عبادت، بندگی و شب زنده داری داشتن و در زهد، تقوی و پرهیزگاری بسیار مقید و متعبد بودم. ⏪شبی در خدمت پدر نشسته بودم. در تمام آن شب پلک بر هم ننهاده، بیدار ماندم و به تلاوت قرآن مشغول بودم. در همین احوال برخی از افراد در اطراف ما خفته بودند. من با مشاهده این وضع با غرور و تاسف به پدرم گفتم: ای پدر: چرا هیچ یک از این افراد بیدار نمی‏شوند، از جا بر نمی‏خیزند، تا به نیایش و مناجات مشغول شده، دو رکعت نماز به درگاه خداوند به جا آوردند؟ اینان چنان خفته‏اند که گویی مرده هستند! ⬅پدر در پاسخ من گفت: فرزندم تو اگر بخفتی بهتر که در پوستین خلق افتی! یعنی اگر تو هم مثل ایشان به خواب روی بهتر از این است که شب زنده دار باشی و در این حال به غیبت، طعنه و عیب جویی از مردم مشغول شوی. 📚غیبت و عواقب آن، اسماعیل صدیقی 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
ولی این توجیه نیز از دو جهت اشکال دارد: 1⃣ این گونه اجازه ‏ها نمی‏تواند صد رد صد کاشف از رضایت باشد زیرا او نمی‏داند چه مطالبی پشت سرش گفته خواهد شد، ممکن است مطالبی بگویند که اگر بفهمد ناراحت شود و از اظهار رضایت قبلی پشیمان گردد. 2⃣ اجازه غیبت موجب اشاعه فحشاء است که این نیز حرام است هر چند طرف راضی باشد، زیرا شیوع فاحشه باعث از بین رفتن قبح گناه می‏شود. ⏪ مگر آنکه در مواردی چون تقلید صدا و راه رفتن و غیره خود مورد غیبت از مصادیق مستقیم فحشاء و گناه نباشد، پس اگر کسی اجازه بدهد که صدا یا راه رفتن او را تقلید کنند بعید نیست که اشکالی نداشته باشد. والله اعلم. 📚غیبت و عواقب آن اسماعیل صدیقی 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🌷🌷🌷 🔴غیبت مقدس!!!! ⏪ غیبت مقدس یعنی جمع کردن بین گناه غیبت و گناه ریا. 💥مثال👇👇 مثلا می‏گویند الحمدلله که خدا ما را معاون ستمکاران نکرد یا ما را مبتلا به حرص نکرد، یا خدا را شکر که حیا را از ما نگرفت و مقصودشان با این بیان، رساندن عیب دیگریست، اینها بدترین نوع غیبت را مرتکب می‏شوند ⬅زیرا هم غیبت می‏کنند😖 ⬅هم ریا و خود ستایی😥 و در حقیقت مرتکب چند گناه می‏شوند، خوبی خود را مسلم می‏شمارند و با بیان تحقیرآمیز از دیگران، بدگویی می‏کنند. ⏪بعضی هم هستند که ابتدا از کسی ستایش می‏کنند و می‏گویند: فلانی چه قدر حال خوبی داشت، خوب کار می‏کرد، آدم درستی بود، اما دیگر همین چیزهایی که همه ما به آن مبتلا می‏شویم آن بنده خدا هم مبتلا شد و نتوانست، استقامت ورزد یا حیف، دلم آن قدر برایش می‏سوزد. این هم غیبت است‼ 📚غیبت و عواقب آن 🎯 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔵نکته دوم: غیبت اینگونه افراد در صورتی جایز است که خودشان هم اقرار به گناه داشته باشند، بنابراین اگر برای عمل خودشان عذر صحیحی اظهار کنند، غیبت کردن جایز نیست. مثلاً ادعا نماید که شراب را برای مداوا و علاج مرض می‏خورد و مقلد کسی هست که آن را در این صورت جایز می‏داند. 🔵نکته سوم: اگر مردی یا زنی بی عفتی پیشه کند یا کسی که متصدی کاری است، علناً دزدی و خیانت نمایند گفتن این بدیها از این جهت که غیبت است، مانعی ندارد. اما گاهی نقل این مطالب دیگران را جری می‏کند و به فکر بد می‏اندازد. به نظر می‏رسد، وقتی انسان می‏تواند در این باب سخن گوید که پشت سرش، مجازات مرتکبان را هم بتواند نقل کند. مثلاً: اگر کسی آدم کشته یا مرتکب فحشا شده، هنگامی باید جنایات اینها را علناً بگوییم و به گوش همه برسانیم که پشت سرش، قاتل را اعدام کنیم و مرتکب فحشا را کیفر دهیم تا آنها که این بدیها را مرتکب می‏شوند بلافاصله مجازاتش را هم ببینند و اندیشه بد در مغزشان پیدا نشود. اما اگر پیوسته بدیها را بگوییم بی آنکه بتوانیم مرتکبین را مجازات کنیم، جز رواج دادن بدی و از میان بردن حیای مردم، نتیجه‏ای نخواهیم گرفت. 📚غیبت و عواقب آن 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔸 آیه (ولا تلمزوا انفسکم) آنچه که در این آیه شریفه جالب است تعبیر به انفسکم است، زیرا این تعبیر اشاره به وحدت و یکپارچگی مومنان دارد، یعنی اعلام می‏کند که همه مومنان به منزله نفس واحدی هستند👬 و عیب جویی از دیگری، در واقع عیب جویی از خودتان است و همانطوری که آبرو و حیثیت شما مهم است، آبروی دیگران نیز همانطور است. علی (علیه السلام) فرمودند: الا صدقاء نفس واحده فی جسوم متفرقه. 🔵دوستان یک نفرند در پیکرهای پراکنده 📚غیبت و عواقب آن 🎯 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔴بازگو کردن برخورد بد میزبان امام صادق (ع): اگر میهمانی به شخصی وارد شد و او با مهمان رفتار خوبی نکرد مانعی ندارد که رفتار بد او را بازگو کند. وسایل الشیعه۶۰۵:۸ ح۷ در مورد این حدیث ذکر چند نکته ضروری هست❗ 🔴این حدیث مجوزی برای زیر سوال بردن کل فونداسیون شخصیت میزبان نیست و فقط در مورد بازگو کردن همون رفتار و عملکرد بد میزبان هست. 2⃣مهمانداری بد شامل این نمیشه که ما براش ژله بردیم اون چرا جلومون ژله نذاشت😐 3⃣حدیث اهمیت فوق العاده بالای مهمان و ارج نهادن اون رو میرسونه 🎯 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔴سوء ظن و غیبت نوعاً اشخاصی که کارهای برادران و خواهران ایمانی خود را حمل بر صحت نمی‏کنند، گرفتار غیبت نیز خواهند شد. مقصود از سوء ظن، همان عقد قلب است، به این معنی که انسان آنچه را در ذهنش وارد شده بپذیرد و به آن معتقد باشد و گناه وی را قطعی بداند، با اینکه در واقع برای او ثابت نشده و تنها به صرف سوء ظن، او را محکوم کرده و آبروی او را در میان مردم ببرد. مثل اینکه می‏بیند شخصی با زنی حرف می‏زند، گمان می‏کند که قصد خلاف داشته و همین گمان خود را برای دیگران بیان کند . 🔵جابر روایت کرده: رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) به کعبه نظر افکند و فرمودند: آفرین بر تو، خانه‏ای که چقدر بزرگی و احترام تو چقدر زیاد است! سوگند به خدا احترام مومن نزد خدا از تو بیشتر است، زیرا حرمت تو فقط از یک جهت است (که خونریزی در تو حرام است) ولی مومن از سه جهت احترام دارد: 1- خون وی محترم است. 2- مال او حرمت دارد. 3- بدگمانی نسبت به او حرام است. 📚غیبت و عواقب آن 🎯 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔴 رابطه ی تعجب و غیبت ⏪مثلاً گاهی خلافی را از کسی دیده یا شنیده، به عنوان تعجب و گاه ناراحتی در بین مردم آن خلاف را نقل می‏کند و می‏گوید: خیلی تعجب کردم، دیدم یا شنیدم فلانی چنین کری کرده، در حالیکه اگر مسلمان دلسوزی بوده، باید اولاً عیبش را بپوشاند. امام علی (ع) فرمودند: 🔵هر گاه به مومنی برخورد نمایم که مشغول کار زشتی باشد او را با جامه خود می‏پوشانیم (تا کس دیگری غیر از من از زشتی کردار او آگاه نشود و آبروی او نریزد.) ثانیاً: جهت اصلاح به خودش تذکر دهد. امام صادق (ع) فرمودند: 🔵کسی که برادر دینی خود را گرفتار عمل ناپسندی می‏بیند و می‏تواند او را از این کار باز دارد اگر چنین نکند به او خیانت ورزیده است. 📚غیبت و عواقب آن 🎯 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔴 عیب جوی خود باشیم چه کسی میتونه ادعا کنه بی عیبه؟ یقینا هیچکدوممون بی عیب نیستیم! پس وقتی ما خودمون پر از عیبیم چرا به دنبال عیوب دیگران باشیم!!! پیامبر اکرم (ص): خوشا به حال کسی که عیب خودش او را از عیوب مردم باز دارد. نقل شده در دروازه یکی از شهرهای هند دو مجسمه بوده، یکی در نهایت حسن که تمام محسنات در آن جمع بوده ‏اند، از جمله محسنات این صورت زیبا، از رنگ و شکل، در این مجسمه درست کرده بودند و دیگری مجسمه هیولایی زشت قرار داشته و آنچه را که در زشتی و هیولایی اثر داشته، در او بوده و برای اینکه خیلی زشت‏تر هم بشود، دو شاخ دراز مثل کرگردن روی سر این مجسمه کشیده بودند. آنگاه آن مجسمه هیولا انگشتش را دراز کرده رو به آن صورت زیبا و به زبان حال به آن صورت زیبا می‏گوید تو خیلی زشت هستی، نگاه به خالت بکن. آنگاه مقاله ‏ای نوشته بودند که اینست وضع بشر، دو تا شاخ دراز خودش را نمی‏بیند و حسن آن صورت را نمی‏بیند، فقط یک خال سیاه را می‏بیند، در حالی که خود این خال هم حسن آن است، تو داری آن را بد می‏بینی. اگر انقدری که در جست و جوی عیوب دیگران بودیم دنبال عیوب خودمون بودیم شاید تا الان به مراتب والای کمال هم رسیده بودیم😶 📚غیبت و عواقب آن 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯
🔴غیبت از عیبی که هر دو شاهد آن بودند مرحوم شهید ثانی در کشف الربیه از بعضی از فقها نقل کرده که فرمودند: هرگاه دو نفر گناهی از شخصی ببینند و در غیابش با یکدیگر نقل کنند، بدون آنکه کس دیگری مطلع شود جایز است، زیرا گوینده چیز پنهانی از نظر شنونده برایش نگفته، بلکه چیزی را که خودش دیده و می‏داند برایش بازگو می‏کند. البته شهید رحمه الله می‏فرماید: بهتر ترک چنین گفتاری است خصوصاً در صورتی احتمال دهیم، شنونده مطلب را فراموش و یا ترس مشهور شدن اصل قضیه در بین باشد. شیخ انصاری رحمه الله می‏فرماید: در این مورد اگر نقل کردن آن گناه برای همدیگر، از روی سرزنش و بدگویی از آن شخص باشد، حرام (زیرا در آن صورت داخل در مساله حرمت مذمت مومن می‏شود) وگرنه جایز است. و علامه مجلسی رحمه الله: احتیاط را در ترک چنین غیبتی می‏دانند. 📚غیبت و عواقب آن 🎯 ♻🎯 🎯♻🎯