🔴 ضعف در نظریه پردازی اقتصاد اسلامی 🔹 تفاوت ایدئولوژی و علم 👈 نظریه پردازی 👈 مدل سازی 👈 پیاده سازی 🎙 سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

سلام آقا سید عزیز خدا اجرتون بده سوال پیش میاد که آیا اصولا در شرایط تحریم رفتن به سمت اقتصاد غیر دولتی درسته؟ وقتی احتمال این هست که شرکتهای بزرگ با اشاره دشمن کارشکنی کنن و جمع کنن برن و مملکت به بحران بخوره چرا اقتصاد دولتی نباشه؟ پاسخ 👇👇👇

🔴 میلیاردها بار مرگ بر لیبرالیسم 🔴 میلیاردها بار مرگ بر کمونیسم 🔴 میلیاردها بار مرگ بر نهیلیسم 🔴 میلیاردها بار مرگ بر امانیسم 🔴 میلیاردها بار مرگ بر هر چی ایسم ✅ خب؛ حالا بفرمائید مدل عملیاتی شما چیه؟ چه ویژگیهایی داره؟ چطور باید اجرا بشه؟ هزینه و فایده اش چیه؟ محاسنش نسبت به مدلهای مشابه چیه؟ و ... 👈تمرکز ما باید بر اثبات خود با چاشنی نفی جریان باطل باشه، نه اینکه مدام بر تکفیر او بکوبیم بی آنکه خود حرف قابل اعتنائی بزنیم.

🔴 چند نکته پیرامون تحصیلات و تخصص اندیشمندان و نظریه پردازان 🎙 سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

✅ برای شناخت بهتر مبانی اقتصاد اسلامی میتوانید کتب ذیل را تهیه و مطالعه کنید 🔹 نظام اقتصادی اسلام - شهید مطهری 🔹 بانکداری بدون ربا از نظریّه تا عمل - سیدعباس موسویان 🔹 نظام اقتصادی اسلام - سیدحسین میرمعزی 🔹 نظام اقتصادی در اسلام - شهید بهشتی 🔹 اقتصاد ما جلد١و٢ - شهید سید محمد باقر صدر 👈 این کتابها نگاه معقولانه ای به مباحث اقتصادی در ذهن خواننده ترسیم و تبیین میکنه

🔴 حرفهای نوی جمهوری اسلامی 🔹 یک امتیاز دیگرِ این دوران این است که در سطح جهان، یک #احساس_خلأ_فکری و نیاز به یک فکر جدید موج میزند؛ در سطح جهان این‌جور است؛ دل‌زدگی و سرخوردگی از «ایسم»های مختلف -چه «ایسم»های چپ، چه «ایسم»های راست- در بین کشورها و بین اندیشمندان و بین جوانها بسیار زیاد شده؛ یک حالت خلأ فکری [وجود دارد]، حرف نو جا می‌افتد. 🔹 جمهوری اسلامی، هم در مسئله‌ی انسان، هم در مسئله‌ی جامعه، هم در مسئله‌ی سیاست حرفهای نو دارد؛ اسلام حرفهای نو دارد. ما اگر بتوانیم این حرفهای خودمان را حرفهای نویی است در دنیا منتشر کنیم و به گوشها برسانیم، پذیرنده و طلبکار زیاد خواهد داشت. این یکی از خصوصیّات امروز است. 🔹یک روزی بود که این‌جور نبود؛ «یک‌ روزی» که عرض میکنم، نه صد سال پیش، [بلکه] همین زمان جوانی ما. فرض بفرمایید مارکسیسم، در بین جوانها در اغلب کشورها [رایج بود]؛ فقط در بعضی‌ از کشورها مثل آمریکا یا بعضی کشورهای اروپا به این شدّت نبود امّا در اغلب کشورها جاذبه‌ی مارکسیسم [بود]؛ بخصوص در زمینه‌ی اقتصادی،جاذبه‌ی سوسیالیسم، یک جاذبه‌ی همه‌گیر بود؛ [حتّی] در کشورهای اسلامی. در کشور خود ما و در بین علاقه‌مندانِ همین خطّ اسلامی، کسانی بودند از #معاریف -که اگر بگویم می‌شناسید؛ یعنی همه‌تان می‌شناسید- که صریحاً با همین تعبیر «سوسیالیسم» از آن دفاع میکردند و حمایت میکردند و میل داشتند که فکر اقتصادی اسلامی را تطبیق بدهند با سوسیالیسم یا آن را در قالب تعبیرات سوسیالیسم بیان کنند. ۱۳۹۶/۰۶/۰۶ 🔻 بیانات مقام معظم رهبری در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528 👈 توصیه میکنم بیانات کامل آقا در این جلسه را مطالعه کنید، نکات فوق العاده ای را بیان کرده اند.

👈 در کنار طرفداران ماکسیسم بد نیست یادی هم بکنیم از #لیبرال_دمکرات‌های_مسلمان 👌 🔹 عده ای از معاریف نیز در ج.ا.ایران صراحتا اعلام کردند که لیبرال دمکرات‌های مسلمان هستند!! 🔻 مانند مرعشی و کرباسچی

👈 اما رفقا داستان این معاریف و تمایلاتشان به مارکسیسم و لیبرالیسم یک نکته مهم داره که باید بهش دقت کنیم و الا دچار خطای در محاسبه و تحلیل میشویم. 👇👇👇👇