🔻 اصل برابر حقیقت 🔹 همه مخالفان واکسن رو به یک چالش ساده دعوت میکنم: ◀️ در گروهها و کانالهاشون #اصل سخنان بیل گیتس در رابطه با از بین بردن یک سوم جمعیت جهان با واکسن رو قرار بدن 1️⃣ اصل یعنی سخنان بدون ترجمه شده 2️⃣ اصل یعنی سخنان بدون تحلیل 3️⃣ اصل یعنی عین سخنان همراه با تاریخ و محل بیان 4️⃣ تصویر یک روزنامه ای که صرفا عکس بیل گیتس رو چاپ کرده و هیچ کدام از کلماتش خوانا نیست قابل قبول نیست 5️⃣ ترجمه فارسی قابل قبول نیست 6️⃣ تحلیل فلان شخصیت ایرانی یا خارجی قبول نیست ✅ فقط اصل سخنان رو منتشر کنن و اجازه بدن دیگر متخصصین هم ترجمه کنن ✅ این چالش به معنای تطهیر بیل گیتس نیست بلکه برای باز کردن مشت متقلبین و دروغگویان هست✌️ ▪️خوش بود گر محک تجربه آید به میان ▪️تا سیه روی شود هر که در او غش باشد #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

🔴 اختلاف نظر در خصوص لایحه عفاف و حجاب بر سر چه موضوعاتی است؟!! 🔹 این روزها بسیاری سوال میکنند که نظر کدام گروهِ موافق و مخالف در خصوص لایحه عفاف و حجاب درسته؟؟ 🔸 برای رسیدن به یک پاسخ مبنایی و دقیق باید به چند نکته توجه کنیم تا در دامِ سیاهِ بازیِ برخی سیاست بازانِ منفعت طلب قرار نگیریم. 🔻 اختلاف نظرات پیرامونِ لایحه عفاف و حجاب در مبحث جرم انگاری یا تخلف انگاری نیست و یا بسیاری از حواشی رسانه ای دیگر ( این موارد صرفا بای های رسانه ای و دور کردن افکارعمومی از اصل ماجراست). #اصل اختلاف نظرات در دو مسئله هست: 1️⃣ نقش و جایگاه فراجا 🔸 برخی مسئولین و نمایندگان (عمدتا نمایندگان کمیسیون فرهنگی و وزارت کشور) معتقد هستند که برای مقابله با بی حجابی #باید دست فراجا بازتر شود تا در مرتبه های اول تا چهارم، راسا اقدام به اعمال جریمه کند. اما در مقابل برخی ( عمدتا نمایندگان کمیسیون قضایی و قوه قضائیه) معتقدند این کار برخلاف قانون اساسی است و باید تمام مجازاتها از ناحیه قوه قضائیه صادر گردد. 🔻 هر کدام از این دیدگاهها محاسن و معایبی را دارد: ▪️ اگر دست فراجا برای اعمال قانون بازتر شود ما شاهد سرعت در اعمال مجازات (در کمتر از چند ساعت پیامک جریمه برای مجرم ارسال میگردد) اما در مقابل امکان ضریب خطای کار حدود 20 درصد است که بسیار بالاست و همین ضریب خطا باعث تهیه خوراک برای رسانه های معاند و هزینه سازی برای کشور میشود. ▪️ اما اگر جریمه ها از طریق قوه قضائیه اعمال شود ضریب خطا کاهش پیدا میکند اما سرعت عمل در صدور و ارسال جریمه نیز به چند روز و یا بعضا چند هفته افزایش پیدا میکند که میتواند تا حدودی بازدارندگی این قانون را کاهش دهد. 2️⃣ برخورد عمومی یا گزینشی 🔸 دومین حوزه اختلاف در این هست که دسته اول ( کمیسیون فرهنگی ) معتقد هست باید میزان جریمه ها کم باشد اما با همه کاشفین حجاب برخورد شود. اما دسته دوم معتقد است که برخورد با همه افراد مجرم در این لایحه هم هزینه بردار هست و هم تبعات امنیتی و اجتماعی دارد لذا باید بصورت گزینشی صرفا با افراد شاخص و مصرّ به کشف حجاب برخورد صورت بگیرد آن هم با جریمه هایی با مبلغ هنگفت تا بتونیم با هزینه کمتر شرایط را مدیریت کنیم. 🔻 برای پیاده سازی هر یک از این دیدگاهها باید الزامات خاصی را مد نظر قرار داد: ▪️اگر بخواهیم دست فراجا باز باشد برای اعمال قانون، عملا باید مبلغ جریمه ها کم و برخورد عمومی صورت بگیرد. ▪️ اگر بخواهیم مصدر صدور احکام در قوه قضائیه باشد میتوانیم بصورت گزینشی و با جرائم بالا قانون را پیاده سازی کنیم هر چند ممکن است در اجرای برخورد گزینشی چالشهای متعددی را نیز پیش رو داشته باشیم. 🔹 در خصوص این دو دیدگاه بصورت مفصل در گذشته بصورت صوت توضیح داده ام که میتوانید به آنها مراجعه نمائید: https://eitaa.com/s_a_razavi/15029 https://eitaa.com/s_a_razavi/15030 ✅ با این حال، مراقب باشیم در دام هیاهوهای رسانه ای برخی افراد قرار نگیریم تا ذهنمان را مشوش نکنند. طرفداران هر دو دیدگاه همچنان در حال گفتگو و رایزنی هستند تا بتوانند به جمع بندی نهایی برسند که پیاده سازی کدام دیدگاه یا اشتراک گیری کدام بخشها میتواند بهترین نتیجه را برای کشور و مردم داشته باشد. ✅ همچنان تا پیاده سازی لایحه عفاف و حجاب راه درازی در پیش است و ما باید صرفا مطالبه تسریع فرایند پیاده سازی را داشته باشیم. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

🔴 باید مردم بخواهند 🔻 مقام معظم رهبری میفرمایند: "رسیدن به هدفهای اسلامی ــ حالا اسمش را بگذارید «نظام اسلامی»، در نهایت «تمدّن اسلامی» ــ جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم امکان‌پذیر نیست؛ باید مردم بخواهند، مردم بیایند، مردم اقدام کنند. این برای ما یک #اصل شد؛ حالا یک نفری مسئولیّت دولتی دارد، برای جلب مردم، جذب مردم، آوردن مردم به صحنه یک جور باید عمل بکند، یک وقت یک نفری در منبر نماز جمعه فعّال است، او یک جور [دیگر]؛ یعنی توجّه داشته باشیم که مسئله‌ی «مردم» #یک_اصل_اسلامی است، بدون آن کاری نمیشود کرد، به هدفها نمیشود رسید، به حیات نمیشود رسید."۱۴۰۲/۱۰/۲۶ 🔹سوال: 👈 اگر مردم نخواهند باید چکار کرد؟! 👈 اگر مردم حجاب را نخواهند تکلیف ما چیست؟! مقابله با مردم؟ اجبار مردم؟ تبیین؟ فرهنگ سازی؟ 👈 راه های جذب و جلب مردم چیست؟! محبت؟ توپ و تشر؟ 🔹 مهمتر از همه: 👈 ما برای رسیدن به آرمانهای انقلاب اسلامی و ساخت تمدن اسلامی چگونه میتوانیم مردم را جذب و در صحنه نگه داریم؟!

🔴 امر به معروف 🔻 یکی از اشتباهات مهلک برخی از نیروهای جبهه انقلابی این هست که امر به معروف رو خلاصه در مسئله حجاب کردن!!! این اقدام، بزرگترین ظلم هم به حجاب هست هم به امر به معروف هست هم به کشور و هم به اسلام 🔻 امر به معروف جاری و ساری در میان تمام ملتها و کشورها و جوامع بشری بوده و هست. همه امر به معروف رو قبول دارن و انجامش میدن منتهی حدود و ثغورش متفاوته؛ در واقع هیچکسی در جهان نیست که #اصل امر به معروف رو قبول نداشته باشه، همه قبولش دارن و بهش عمل میکنن 🔹 یعنی چی؟!!!!!!!!! ▪️ امر به معروف یعنی امر، توصیه، سفارش، تاکید و ... به انجام خوبیها، کار درست، عمل صحیح، رفتار شایسته و ... ▪️ نهی از منکر یعنی، توصیه، سفارش، تاکید و ... به پرهیز از بدهیها، اشتباهات، رفتارهای غلط، هزینه سازیها، ناهنجارها و ... 👈 سوادآموزی، تربیت و رشد، موفقیت، مراقبت از آسیب دیدن دیگران و ... آیا اینها خوبی نیست؟! آیا اینها در جوامع بشری جاری و ساری نیست؟ بدیهی هست که همه پدرها و مادرها در تمام کشورها با جهد و تلاش به دنبال تربیت خوبِ فرزندانشون هستن، ازشون مراقبت میکنن که آسیب نبینن، کمکشون میکنن که موفق بشن و ... هر کدوم از اینها میشه یک شانی از شئون امر به معروف و نهی از منکر 👈 منتها، هر فرد و جامعه ای بر اساس سطح بینش و آگاهی خودش در این مسیر تلاش میکنه پ.ن.1: لطفا با الفاظ بازی نکنیم، به معانی و حقیقتِ موضوع توجه داشته باشیم پ.ن.2: تا انتهای بحث به مباحث توجه کنید و اگه در انتها شبهه ای داشتید بپرسید