✅ علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد
🔰 انتقاد دو گونه است. علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است که وقتی انسان انتقاد را بیان میکند، نقطهی قوّت را هم در کنار او بیان کند تا معلوم بشود که بنای نظر شخصی، بنای #انتقامگیری و بنای اذیت کردن ندارد؛ والّا اگر ما یک مجموعهای داشته باشیم که نقاط قوّت و نقاط ضعفی هم دارد، آن وقت در بیان انتقاد، #نقاط_قوّتش را اصلاً در نظر نگیریم و به زبان نیاوریم، بعد یک یا دو یا دهتا از نقاط ضعف را همین طور بنا کنیم گفتن؛ معلوم است که #تضعیف خواهد شد. علامت این که نمیخواهیم تضعیف کنیم، این است که نقاط قوت را هم بیان کنیم.
۱۳۸۶/۰۳/۰۸
🔹 مقام معظم رهبری
#نهضت_آرمانخواهی
#عدالتخواهی
#مطالبه_گری
🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب
http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e
✅ بررسی مبانی افشاگری
🔰 آیا حق داریم ظلم را فریاد کرده و علیه ظالم، جهت دادخواهی یا انتقام از او، پیش از اثبات در محاکم قضایی دست به افشاگری بزنیم؟ شرعاً مجاز است یا خیر؟
🔹 برخی از عدالتخواهان با رجوع به برخی از آیات قرآن مانند «لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا؛ ﺧﺪﺍ ﺍﻓﺸﺎﻱ ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ» و نیز آیه «و لمن انتصر بعد ظلمه فاولئک ما علیهم من سبیل؛ بیشک کسانی که پس از ستم دیدن یاری طلبند ( یا: انتقام گیرند) جایی برای بازخواست و سرزنش آنان نیست.» استدلال میکنند که مجاز به افشاگری و عدالتخواهی در مقابل مسئولینِ ظالم هستند.
🔸 اما آنچه که این عزیزان به آن کمتر توجه میکنند ملزومات و ملاحظات عدالتخواهی است، نه اصل آن؛ طبیعتا حاکمیت و عامه مردم خواهان عدالتخواهی و افشاگری بر علیه مسئولین ظالم هستند ولی فعالیت در این عرصه را در قالب #چهارچوبهای_منطقی_و_عقلایی قبول دارند.
🔹 مقام معظم رهبری به عنوان سکاندار انقلاب اسلامی در طول سالهای گذشته با تبیین و تعیین چهارچوب منطقی این حوزه، #نقشه_راه آن را برای #عدالتخواهان ترسیم نموده است.
🔸 به عنوان مثال میتواند به موارد ذیل اشاره کرد:
▪️ #من_نگرانیام از این نیست که حرفی زده شود، از کسی انتقاد شود؛ نه. یک نفر انتقاد میکند، یک نفر هم جواب میدهد. نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق #بیانصافی در جامعه است. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹
▪️علامتِ دلسوزانه بودن انتقاد این است که وقتی انسان انتقاد را بیان میکند، نقطهی قوّت را هم در کنار او بیان کند تا معلوم بشود که بنای نظر شخصی، بنای #انتقامگیری و بنای اذیت کردن ندارد. ۱۳۸۶/۰۳/۰۸
▪️ انتقاد به معنای همان « #عیار_سنجی» را کار بسیار خوبی میدانیم. من با آن موافقم؛ اما با تظاهر و تصارح به بدگویىِ اشخاص، هیچ موقع موافق نیستم. ۱۳۷۷/۱۲/۰۴
🔹 عدالتخواهی، افشاگری، نقادی و مطالبه گری نیز دارای #حدود_و_ثغور معین در حوزه نظر و عمل است که طرفداران آن میبایست به این قواعد احترام گذارند و بر مبنای آنها دست به عدالتخواهی و افشاگری بزنند.
🔸 منطقی نیست عده ای پرچم عدالتخواهی را در دست بگیرند و تحت لوای آن و بی اعتنا به #شاخصه های تعریف شده آن توسط امام جامعه، دست به تخریب و انتقام گیری و تضعیف بزنند؟!!
🔹 تهمت، افترا، دروغ، توهین و ... هیچ جایگاهی در حدود و ثغور عدالتخواهی ندارد و نمیتوان پذیرفت فردی اخلاق و قانون و احکام اسلامی را زیرپا بگذارد به بهانه مقابله با ظالم تحت لوای عدالتخواهی!!
✅ عدالتخواهی در کلام رهبری 57 شاخصه دارد و هر فردی که میخواهد در حوزه عدالتخواهی فعالیت میبایست عامل به شاخصه های تعیینی رهبری باشد و الا فعالیتش جز #هزینه_سازی برای جریان عدالتخواهی ثمره ای نخواهد داشت.
✍️ سید احمد رضوی
🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب
http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e