🔺 پاسخ دانشجویان شریف با داعشجویان شریف ... . روز گذشته داعشجویان شریف تصویری از دو فردی که اخیراً اعدام شده‌اند را در دانشگاه گذاشته و برایشان شمع روشن کردند. درباره #محسن«شکاری تا حدودی میتوان درک کرد که بخشی از کسانی که مخاطب سعودی اینترنشنال ها هستند، اصلا نفهمند که او چه کرده است. اما درباره ی #مجیدرضا_رهنورد همه چیز مثل روز روشن است. او در شانزده ثانیه دو نفر را به قتل رسانده است. بدیهی ست با این وجود هر کسی از او حرف بزند از جنایت صحبت کرده ... به هر جهت عکسی که می بینید دیروزِ #دانشگاه_شریف است. البته امروز فرق دارد. امروز دانشجوها تصویری از دو شهید مدافع امنیت را قرار داده و فیلم مربوط به جنایت مجید رضا رهنورد را هم پخش کرده‌اند.... یک نخبه می‌تواند جنایتکار شود. شک دارید؟ به پزشکی که در #جنایت_کرج نقش داشت توجه کنید. آنهایی که در شریف چنین رفتار های غلطی دارند را از همین امروز دریابید و به لحاظ فهم رسانه‌ای توانمندشان کنید، فردا که خودشان یا وطنشان را فروختند دیر است... پرچم بالاست ✌️🇮🇷 @mrtahlilgar1

🔺این فیلم از امروز صبح در حال دست به دست شدن است نشان میدهد در مرزهای کشورهای اروپایی دارند پناه جویان را اینگونه در قفس نگهداری میکنند. اروپا همزمانی که از زن زندگی آزادی و لزوم رعایت حقوق بشر در ایران میگوید و همزمانی که خبر مربوط به نجات یک گربه از بالای ساختمان توسط آتش نشان های سلحشور هلند و خبر انتقال یک گاو به جایی زیباتر در سوئیس را منتشر میکند، آدم ها را در قفس نگه میدارد. پرچم بالاست ✌️🇮🇷 @mrtahlilgar1

✍توئیت وزير امور خارجه در مورد ضرورت احترام به تمامیت ارضی ایران به زبان چينى؛ 📢با هیچ طرفی تعارف نداریم! ✍وزیر امور خارجه در توئیتی به زبان چینی در واکنش به بیانیه مشترک چین و شورای همکاری خلیج‌فارس: 📢جزایر سه‌گانه ابوموسی، تنب کوچک و تنب بزرگ در خلیج‌فارس‌، اجزای جدایی ناپذیر خاک پاک ایران است و به این مام میهن تعلق ابدی دارد؛ 👌در ضرورت احترام به تمامیت ارضی ایران با هیچ طرفی تعارف نداریم! ☝️امیرعبداللهیان پیش از این، توئیت مورد اشاره را به زبان فارسی منتشر کرده بود. @westanews

تقدیم به اونا که میگفتن اگر جرات دارید به چینی بگید

نتانیاهو دستور داده تو سواحل و مراکز خرید سرزمین اشغالی، صف زنان و مردان از هم جدا باشه تا به آموزه‌های یهود عمل کنند! حالا اگه همین اتفاق در ایران باشه چه واکنشی دارند؟ صهیونیست‌ها به فسادی که در تمام دنیا پخش کردن کاملا باور دارند 🗣عبـدالمـجید خرقـانی 🇮🇷 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب

⚠️ اعتراض بسیار شدید آیت‌الله اراکی از عملکرد ابولحسن فیروزآبادی در شورای‌عالی فضای مجازی ▪️آیت‌الله اراکی در دیدار با ابوالحسن فیروزآبادی، دبیر منصوب حسن روحانی برای شورای‌عالی فضای مجازی، ضمن انتقاد شدید از اهمال‌کاری این شورا در مدیریت فضای مجازی، خطاب به آقای فیروزآبادی گفت: 🔺سازماندهی نیروها، کار شماست… کار شما مدیریت است نه موعظه و سخنرانی صرف. کار مجموعه شما این است که مدیریت کنید و مشکلات این فضا را کم کنید و بسترسازی کنید نه اینکه فقط موعظه کنید. ▪️عضو خبرگان رهبری ادامه داد: این چه حرفی‌ست که شما می‌زنید و فقط سخنرانی می‌کنید؟ بله! مسئولیت‌های اجتماعی به عهده مردم است، اما سازماندهی کردن به عهده نهاد دولتی است؛ ما همه چیز داریم، محتوا داریم، نیرو داریم، این کار شماست که نیروها را سازماندهی کنید. ایشان اضافه کردند: شما بسترها را فراهم کنید، پهنای‌باند بدهید، امکانات و نیروها را در جهت اصلاح فضای مجازی به خط کنید، آن‌گاه خواهید دید که میلیون‌ها انسان حاضر خواهند شد. #⃣ #مجازات_فجج

جبههٔ انقلاب‌اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

🎥 فکر می‌کنید این جمعیت واسه اعتراض به اعداماس؟ نه اشتباه نکنید. این جمعیت واسه‌ی خواستگاری تو دانشگاه علوم تحقیقات جمع شدن. پ.ن: منوتو این فیلم را به عنوان اعتراض به اعدام منتشر کرده است 💬 Mahtab @Fars_plus

▪️‏عه، مگه قرار نبود با توئیت انگلیسی هزینه مماشات با ج.ا. رو بالا ببرید؟! مگه همین شماها نبودید از شعر زیرنافی و دوبیتی ذوق مرگ می شدید؟! توی وطن فروش مگه با همین کارها مردم رو به جون هم ننداختی؟! @Fars_Plus

▪️محاربه به زبان ساده تر برای دانشجویان حقوق: ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی مقرر داشته: محاربه عبارت از کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است، به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد. چهار واژه در صدر ماده آمده است: ‏جان مال ناموس ارعاب همان طور که پیداست سه کلمه اول امر خارجی و کلمه آخر مصدر یک فعل به معنای ترساندن است. حال سوال اینجاست که اینها چطور با "یا" به هم معطوف شده اند درحالی طرفین حرف امر باید هم معنا باشند؟ قصد در حقوق یا به فعل و ترک فعل تعلق می‌گیرد یا به نتیجه و قصد ‏موضوع جرم بی معناست و فعل و ترک فعل نیز خود موضوعی دارند. برای مثال: قصد (نیت) کشتن (فعل) انسان زنده (موضوع جرم). از این رو ماده باید اینگونه خوانده شود: محاربه عبارت از کشیدن سلاح به قصد (صدمه زدن به)جان، (بردن یا اتلاف) مال یا (تعرض به) ناموس مردم یا ارعاب آنها است، ‏به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد. در اینجا کشیدن سلاح فعل مجرمانه، قصد صدمه زدن، قصد بردن یا اتلاف، قصد تعرض به ناموس و قصد ارعاب مردم قصدمجرمانه مرتکب و جان مردم، مال مردم، ناموس مردم و امنیت روانی مردم موضوع جرم است. در قانون سابق فقط قصد ارعاب مردم که منجر به ناامنی ‏شود محاربه تلقی می‌شد. در قانون فعلی با کلمات جان مال و ناموس سه قصد دیگر به قانون اضافه شده است و معنای محاربه را توسعه داده است، ‏ ‏از این رو محاربه در ماده ۲۷۹ به ۴ صورت قابل ارتکاب است: ۱. کشیدن سلاح به قصد صدمه به جان مردم به با علم به بهم ریختن امنیت محیط ۲. کشیدن سلاح به قصد بردن مال مردم با علم به بهم ریختن امنیت محیط ۳. کشیدن سلاح به قصد تعرض به ناموس مردم با علم بهم ریختن امنیت محیط ۴. کشیدن سلاح به قصد تعرض به امنیت روانی مردم با قصد بهم ریختن امنیت محیط. در حالی که ظاهر ماده ۱۸۳ قانون مجازات سابق بر اساس فتوای برخی فقها فقط حالت چهارم محاربه محسوب می‌شد که ۱۳۹۲ تغییر کرد. 💬 جلیل محبی @Fars_plus

▪️‏اگر به جنگ رسانه ای رباتیک و ترولی علیه ایران شک دارید این آمار رو خوب نگاه کنید 330میلیون توییت در هشتگ مهسا امینی فقط در مدت 1 ماه حدود 83 میلیون توئیت در هشتگ BlackLivesMatter طی 8 سال حدود 240 میلیون توئیت در مورد اوکراین از بهمن سال گذشته @Fars_plus