اپلیکیشن بازار کتاب قائمیه #دانلود_رایگان_نرم_افزار هزاران کتاب رایگان در دستان شما فرهنگ لغت نامه حرفه ای بیش از ۱۱۰ امکان پژوهشی #کتابخوان #کتاب #اربعین #هدیه #رایگان #بازار_کتاب_قائمیه #کافه_بازار #نذر_فرهنگی #اندروید Www.ghbook.ir لطفا بین دوستان خود این کلیپ را به اشتراک بگذارید.

ربات انتقال با ایتایار فرق داره سازندگان ربات انتقال برای خرید هاست هزینه کردند البته #ایتابات یک گیگابایت حجم انتقال #رایگان برای تمام افراد در نظر گرفته و گزینه خرید برای کسانیست که حجم بیشتری نیاز دارند

اولین دوره آموزشی کسب و کار مجازی به صورت کاملا رایگان آموزش طراحی سایت وردپرس html css php MQSL java script تولید محتوا برای سایت های تجاری اینجا بصورت #رایگان 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1007091743C92ccef8dd4

احراز هویت در سایت امتا (وابسته به صنعت و معدن ) که #کیف_پول_ایتا بهش متصل شده برای احراز کاملا #رایگان است و هیچ دنگ و فنگی نداره و دو سه دقیقه کار میبره فقط و فقط باید شماره موبایل به نام خود شخص باشه ( مطابقت شماره ملی و شماره موبایل)

‏«بازار کتاب» را در بازار اندروید ببین: http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.ghbook.reader&ref=share این نرم افزار بیش از 30.000 جلد کتاب بصورت #رایگان در تمام موضوعات داره حیفه استفاده نکنید

🚗 ایاب و ذهاب رایگان در شهر قم 💠 جهت راحتی شهروندان محترم، مجموعه ی «نجات» به صورت #رایگان ایاب و ذهاب شهروندان بخصوص سالمندان و معلولان تا شعب اخذ رای را بر عهده میگیرد... 📞 جهت هماهنگی با شماره 09100937603 تماس گرفته یا پیامک دهید. #جشن_انتخابات #انتخابات_1400 🔰 جشنواره مردمی فیلم عمار قم @AmmarFilmQom

کاش میشد یک #کمپین راه اندازی کرد تا بدانیم چند نفر از مسئولین مثل ما #مستاجر هستند، چند نفر مثل ما مشکل مالی برای #دندانپزشکی دارند، چند نفر مثل ما نمیتوانند #خودرو خوب بخرند، چند نفر مثل ما بیشتر خواسته های خانواده را بخاطر #مشکلات_مالی میپیچونند، چند نفر مثل ما بحاطر عدم پرداخت #اقساط پیش ضامن خراب شدند، چند نفر مثل ما حاضرند #رایگان از ارزش های اسلام و انقلاب دفاع کنند. کاش کسی این کمپین را راه اندازی میکرد تا بدانیم بین این همه مسئول مدعی چند نفر واقعا مثل #ما زندگی میکنند. 🔘 @sheikh_farhad_fathi 👈 ✅ کانال #شیخ_فرهاد_فتحی ✴

🔴فوری فقط امروز فرصت تاریخی ثبت نام ازمون استخدامی اموزش و پرورش هست 👇👇 مشاوره #رایگان https://eitaa.com/joinchat/1474429315C9f860eeeb9 👆👆

#یادداشت_۱۶۷ ۱۷ تیرماه ۱۴٠۳/ سال چهارم از مگامال تا مگا هیئت!!!! تا کنون بارها عرض کرده ایم که یکی از مهم ترین تفاوت های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری: لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ (۲۵حدید) است. مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر متمرکز می کند. آنگاه وظایف را به همه می سپارد و ازین رهگذر، #مشارکت_حداکثری ایجاد میکند، مردم را رشد می دهد و ظرفیتها را فعال می کند. مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از #مشارکت کنار می نهد و بسترهای رشد را عقیم می کند. فی المثل برای دفاع از کشور، یک #ارتش منسجم متمرکز ایجاد می کند، انسانها را استخدام میکند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می سپارد. اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می گذارد و مردمش را با: جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ #وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ(۱۵حجرات) پرورش می دهد. امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان #بسیج ظهور و بروز یافت. باز در نظام تولید مدرن، #کارخانه کلان متمرکز را داریم با نتیجه ای واضح: یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله قربان گو و بی اختیار با سودی حداقلی. همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی ترین ریشه های نظام سرمایه داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است. در اسلام اما با تربیت انسانها بر اساس #مشاغل_برتر مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن(کافی ج۵ص۹٠) و لزوم #نظارت هر فرد به غذایی که می خورد(عبس۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح ریزی می شود. با نظام تولیدی اسلام، #مشارکت_حداکثری در تولید غذای طیب ایجاد می شود و ضمنا هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده(نامه۳۱ نهج البلاغه). مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است. مدرنیته هرچه بیشتر پیش می رود، بازار هایی متمرکز تر، بزرگتر و در نتیجه گرانتر درست می کند. #مگامال هایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آنها وجود ندارد. چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران. به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم #مشارکت_حداکثری را از دست می دهید. اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان #رایگان می سازد و در اختیار همه مردم قرار می دهد(کافی ج۵ص۱۵۵) . میتوان دهها مثال دیگر هم آورد. مثلا می توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز #سدسازی را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک #آب_انبار داری مقایسه کرد و امثله دیگر. در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان های بیشتری استفاده کند. با توجه به مسائل فوق الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئتها باشیم نه تکبیر آنها! هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی تواند بسترساز خوبی برای «لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِ» (۲۵حدید) باشد. اما هیئتهای کوچک و #روضه_های_خانگی، می تواند یکی از مهم ترین عوامل #مشارکت_حداکثری در مراسم انسان ساز محرم باشد. فی المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می شود، در صورت تبدیل به روضه های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است. به جای پرداخت هزینه های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست. به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهدا علیه السلام می کند. بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت های بزرگ طبخ و آماده می شود. چه اینکه حجم کار اندک است و سبک. از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه های خودش غذا تهیه می کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است. باز برخلاف #مگا_هیئت ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان های شهر را بهره مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل بیت علیهم السلام می کند. البته که می توان به فواید بی بدیل دیگری هم اشاره کرد. امید که با برپایی #روضه_های_خانگی، شاهد #مشارکت_حداکثری و بهره مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم. @besalamen_amenin