#برنامه_جامع_تربیت_دینی104 🔷🔶🔴✅ #مبارزه_با_راحت_طلبی 29 "عافیت طلبی" ⚠️یکی از مفاهیم نزدیک یه راحت طلبی، مفهومی هست به نام "عافیت طلبی" 🔴عافیت طلبی یعنی آدم به جای اینکه مشکلی رو حل بکنه، "از کنارش عبور کنه." برای همین هیچ وقت مشکلاتش باعث پیشرفتش نمیشه. زندگی عافیت طلبانه به هیچ وجه به نفع انسان نیست. ✔️رشد انسان در برخورد هوشمندانه با مشکلات و رنج هاست. 🔴اما آدم عافیت طلب "تلاش میکنه که اصلا مشکلی پیش نیاد" که این نخواهد با مشکلی برخورد کنه! 🔴مثلا خانمی که به جای حل کردن مشکلات و اختلافات با شوهر "میخواد عافیت طلبانه بره طلاق بگیره" ⚠️این خانم، امکان رشد خودش رو از بین برده. 🔴🔴🔴 یا آقایی که تمایلات جنسی بالایی داره و باید با استفاده از برنامه هایی، تمایلات خودش رو کنترل کنه،چشمش رو کنترل کنه 🔴ولی عافیت طلبانه از کنار این مشکل عبور میکنه و میره سراغ زن دوم! یا هرزگی و صیغه کردن و... 🚫فکر میکنه اینجوری مشکلش حل میشه! نه برادر من. تو بالاخره باید با مبارزه با نفس، خودت رو کنترل کنی. این کاری که میکنی راهش نیست. ببینید 🚫زندگی عافیت طلبانه، اصلا به نفع ما نیست. ما رو "بزرگ" نمیکنه... 🔹هر یک از ما چقدر درون وجود خودمون، عافیت طلبی داریم؟ 🌱✅➖➖💖 🌺تنهامسیر 🆔 @Tanhamasir_ir

بسم الله الرحمن الرحيم (السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَی الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللَّهِ أَبَدا مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُم ْ السَّلامُ عَلَی الْحُسَيْنِ وَ عَلَی عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَی أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ📖

💠❤️ خونی که هرگز به هدر نمی رود، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ( «ثار» اگر به معني «دَم و طلب دَم» باشد عبارت است از خون ريخته اي که قابل قصاص است و هَدَر نرفته. مي گوئي: سلام بر تو اي کسي که خدا خون خواه تو است و اي فرزند کسي که خداوند خون خواه اوست. ❤️💠 و اگر «ثار» به معني حقوق مربوط به خون مظلوم و مقتولي است که در دادگاه توسط وَلِي دم و يا اولياء مقتول مطالبه مي شود، اظهار مي داري: سلام بر کسي که حق تعالي حق خود مي داند تا انتقام مظلوميت شما را از قاتلانتان بگيرد و خودش ضامن است که خون شما هَدر نرود. در هر صورت تعبير عميقي است که از زواياي مختلف بايد در آن تأمل نمود. حداقل معني آن شايد اين باشد که نظر مي کني به امام حسين(ع) و اظهار مي داري اي خون خدا در کالبد بشريت! ❤️ چرا که حيات بشر به خون است و تو حيات بشري. اي کسي که خدا خون خواه تو است. خون بهاي تو، خداست، زيرا حسين(ع) وسيله احياي دين خدا است و به تعبيري خون خدا است در کالبد جامعه ي بشري، خون تو هدر نرفته، تو «ثارالله» هستي و منتقم تو خدا است. 💢❤️ خلاصه از اين طريق قلبت را به امام حسين(ع) مي سپاري و از اين طريق سير مي کني، مي گويي: «وَ ابْنَ ثَارِهِ»؛ اي فرزند «ثَارَ اللَّهِ»؛ چرا که خون اميرالمؤمنين(ع) هم خوني نبود که در اسلام هدر رود، بلکه منتقم آن خون هم، خدا بود و حسين(ع) فرزند آن فکر و فرهنگ بود. و از آن جايي که در بين ائمه ي معصومين(ع) فقط اين دو به اين نحو شهيد شدند و خونشان بر زمين ريخت، صفت «ثارالله» مخصوص اين دو است و روشن مي شود آن خون ها تا قيام قيامت مي جوشد و ظالمين را خوار و نابود مي کنند. (وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ( مَوْتُور، يعني کسي که کشته شده ولي هنوز انتقام او گرفته نشده است. اي قتيلي که اَقرباي تو را کشتند. اي يگانه شده اي که تعريف و تشبيهي براي تو نيست. اي دلدارِ من، اي حسين! ❤️❤️ تو آن خون مظلوم و مقتولي که تمامي ياران و مدافعين او را کشتند و تنها و بي کس شد. با اظهار سلام به حضرت سيدالشهداء(ع) به مقام انساني آن حضرت نظر مي کنيم و قلب را به سوي آن مقام سير مي دهيم، در واقع سلام در اينجا اظهار ارادت و عشق به يک مقام است. بايد سعي کرد محبت نهفته در جانمان با اظهار سلام به آن حضرت ظهور يابد. زيرا آن محبت، گمشده اي است که بايد آن را پيدا کرد و از طريق زيارت عاشورا به خوبي اين کار عملي مي شود، مهم آن است که متوجه شويم کربلا حادثه ي ساده اي نبود که ناگهاني اتفاق افتاد. در روايت داريم که چون امام حسين(ع) متولد شدند رسول خدا(ص) تشريف آوردند و به اسماء فرمودند: «يَا أَسْمَاءُ هَاتِي ابْنِي فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فِي خِرْقَةٍ بَيْضَاءَ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَی وَ أَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَی وَ وَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ وَ بَكَی فَقَالَتْ أَسْمَاءُ قُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي مِمَّ بُكَاؤُكَ؟ قَالَ عَلَی ابْنِي هَذَا قُلْتُ: إِنَّهُ وُلِدَ السَّاعَةَ قَالَ: يَا أَسْمَاءُ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ مِنْ بَعْدِي »؛ ای اسماء! پسرم را بياور. اسماء مي گويد: كودك را در پارچه ي سپيدی پيچيدم و به ايشان دادم. در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه فرمودند. آنگاه كودك را در دامن نهادند و گريستند. می گويد: به پيامبر گفتم: پدر و مادرم فدای تو باد، چرا می گريی؟ فرمودند: بر اين پسرم می گريم. گفتم: ای رسول خدا! او كه هم اكنون متولد شده است. فرمودند: ای اسماء! پس از من گروه ستمگر و سركش او را می كشند. رسول خدا(ص) از همان ابتدا با اشک براي حسين(ع) به حضرت عشق مي ورزيدند و متوجه ايثارها و فداکاري هاي حضرت در راه اسلام بودند. ❤️❤️ فاطمه ي زهرا(س) در موقعي که اباعبدالله(ع) را حامله است، متوجه مقام اوست و همچون عاشقي گداخته بر او اشک مي ريخته و به او عشق مي ورزيده است. بنابراين توجه به اين مقام که پيامبر(ص) و فاطمه ي زهرا(س) قبل از واقعه ي کربلا بر آن نظر داشتند بيشتر مورد توجّه است تا حادثه ي کربلا. خداوند حادثه ي کربلا را به وجود آورد تا انسان ها متوجه آن مقام شوند. ادامه دارد؛.... @saLhintanhamasir

پــــایـیــــز آمــــد.... @SaLhintanhamasir

بســم الله الرحـــمن الـــرحـــیم 📖 سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ 💠 (فرشتگان رحمت) بر آنان از خدای مهربان سلام و تحیّت رسانند. #سوره_یس_آیه_۵۸ #تفسیر_صفحه_۴۴۴ 🔑در بهشت رضا و سلامى با عظمت از خدا دريافت مى‌شود. 💠💠

شرح زیارت جامعه کبیره ۴۳🌺

🔻 در مجالسِ حسینی، هم ذکرِ مصیبت لازم است و هم بیانِ معارف. ✔️ استاد سید محمدمهدی میرباقری: «برخی می‌گویند به‌جای اينکه از زخم‌های امام حسين(ع) سخن گفته شود، از معارف بگوييد! پاسخ اين است که هم بايد مصيبت امام حسين(ع) ذکر شود و هم از معارف بحث شود. چه کسی گفته است که از معارف سخن نگوييم؟! بيان مصيبت، مقدمه است و تلقی ما اين است اينکه معارف در مجلس روضه تثبيت می‌شود، به‌خاطر اثرِ روضه انتهای آن است و اين تفاوت اين مجالس، با کلاس درس است.»