قیام مهدی(عج) از نوع اعجاز پيامبران (بسم الله الرحمن الرحیم) متأسفانه «مسئله مهدویت» در طول تاریخ دستاویز حرکت‌های انحرافی شده و ما شاهد مدعیان دروغین زیادی بوده، هستیم و خواهیم بود. چون مسئله مهدویت یک جریان زنده تاریخ است. به همین خاطر، به همان اندازه که باید ترسیم شخصیّت فردی و اجتماعی حضرت مهدی(عج) منطبق با قرآن و حدیث باشد، چگونگی تحصیل ظهور و نوع حکومت آن حضرت(عج) نیز باید داری چنین ویژگی باشد. از برداشت‌های سلیقه‌ای و مغایر با قرآن و سنّت باید پرهیز کرد امّا این دلیل نمی‌شود که راه را برای ارائه تحلیل‌ها به خاطر زاویه دید آنها بست. هرچند اگر [سخنی] ارائه می‌شود نباید خارج از دایره قرآن و سنّت یا در تعارض و تضاد با آنها باشد. ظهور دارای علاماتی است: علایم حتمی و علایم غیر حتمی. در مسئله ظهور باید منتظر علامات حتمی که در روایات آمده و همه نسبت به آن اتفاق نظر دارند، بود نه علامات غیر حتمی، که امکان دارد در هر عصری تکرار شود. آنچه می‌خواهم عرض کنم در خصوص نوع ظهور حضرت(عج) و تفاوت آن با دیگر پدیده‌ها و اتفاقات تاریخی است. به زبان ساده‌تر پاسخ به این پرسش که ظهور و انقلاب حضرت ولی عصر(عج) از چه جنسی است؛ آیا مشابه آن در تاریخ وجود داشته است یا نه؟ اگر وجود داشته، در فهرست کدام خیزش‌ها و انقلاب‌ها و حرکت‌های تاریخ بشر می‌باشد؟ #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

وقایع، دگرگونی‌ها، تحولات و انقلاب‌هایی که انسان‌ها از روز نخست تا به امروز با آن رو به رو بوده‌اند؛ مانند بعثت پیامبران الهی، حکمرانی زمامداران، جنگ‌ها و صلح‌ها، برخی از جمله بلایای طبیعی‌اند؛ همچون زلزله و سیل. این اتفاقات از دو حال بیرون نیست؛ یا این اتفاقات عادی بوده یا غیر عادی؛ اتفاقات عادی هم به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ قابل پیش‌بینی یا غیر قابل پیش‌بینی. ما در زندگی خود و در رخدادهای سیاسی و اجتماعی، بسته به معلوماتمان و پیشنه ذهنی که از رخدادهای مشابه داریم، برخی از این رخدادها و پدیده‌ها را از قبل پیش‌بینی می‌کنیم. مثلاً می‌دانیم زندگی بر روی یک گسل یا یک خطّ زلزله ـ مانند اندونزی ـ به هر حال زلزله‌ای در پی خواهد داشت. خراب شدن منازل عادی در یک زلزله شش ریشتری معمولی و عادی است و قابل پیش‌بینی یا شکست یک گردان پیاده نظام با سلاح‌های سبک و بدون سلاح‌های ضدّ زره در مقابل یک لشکر مکانیزه تانک در یک منطقه مسطح قابل پیش‌بینی است. به اصطلاح امروز به روی کاغذ شکست گردان پیاده نظام حتمی است، هم عادی و هم قابل پیش‌بینی. امّا یک‌بار خانه‌های عادی در یک زلزله شش ریشتری خراب نمی‌شود یا یک گردان پیاده بر یک لشکر زرهی پیروز می‌شود باز هم عادی است امّا غیر قابل پیش‌بینی. #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

قیام حضرت مهدی (عج) و حکومت آن حضرت پشتوانه اعجاز دارد، یعنی از سنخ حرکت انبیا است. این قیام پشتوانه‌ای خارج از دایره رابطه علّی و معلولی حاکم بر جهان طبیعت دارد. هم قرآن و سنّت، هم عقل بر این امر مهر تأیید می‌زند. پشتوانه حرکت حضرت مهدی (عج) در همه مراحل پشتوانه اعجاز دارد؛ هم در تأسیس حکومت، هم در تثبیت آن و هم در گسترش حرکت توحیدی در جهان در همین زمان خودمان خیلی از چیزهای غیر قابل پیش‌بینی را دیدیم؛ فروپاشی ابرقدرت شرق، سقوط صدام و... چه کسی باور می‌کرد ابرقدرتی با داشتن بمب اتمی با آن وسعت و قدرت، صدام با آن حمایت‌های بین‌المللی از او سقوط کنند، عادی بود امّا غیر قابل پیش‌بینی. چه کسی باور می‌کرد یک عده جوان شیعه در جنوب لبنان که نه پایگاهی در بین دولتمردان خود دارند و نه دارای حمایت خارجی هستند و از آن طرف همه دنیا به دشمنشان هر نوع کمک نظامی، تبلیغاتی و رسانه‌ای حتّی همه کشورهای عربی بدشان نمی‌آمد که حزب‌الله سقوط کند. در چنین شرایطی 33 روز مقاومت کنند و بعد هم پیروز شوند. این اتفاق عادی بود امّا غیر قابل پیش‌بینی. بهترین نمونه همین انقلاب اسلامی ایران بود. ✍ادامه دارد..... #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

مهدويت و انتظار فرج از منظر قرآن از منظر قرآن كريم، انسان به‌زمين نيامده كه در زمين بماند؛ بلكه آمده تا مسير حركت به‌سوی خدا را طی كند و به مقام شايسته خويش كه همان مقام خليفة‌الهی است برسد؛ يعنی مظهر صفات خدا گردد. بی‌گمان شادابی، نشاط و پويايی انسان در طول زندگی فردی و اجتماعی، مرهون نعمت اميدواری‌اش به آينده است. و آنگاه كه دورنمای آينده از زلال دريافت‌های وحيانی و سخنان معصومان نشأت گرفته باشد، همواره انسان در مسير تكامل و تعامل معقول قدم می‌گذارد و از همين روی «اقتداری مؤمنانه» را در دوران «انتظار» تجربه می‌كند. تجربه‌ای كه برای او «امنيت» در سايه صلح جهانی و «توسعه» در سايه «عدالت‌خواهی» و در يك كلمه «اقتدار» در سايه «ايمان» را به‌دنبال دارد. #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

انتظار فرج» را «انتظار قدرت اسلام» می‌دانيم. چنين انتظاری است كه بالاترين عبادت‌‌ها است. چرا كه به انسان حرارت و شوق، تحرك و جوشش، مسئوليت و تعهد، عشق و اميد و عزت و سرافرازی می‌دهد. انتظار در درجه نخست ويژه حيات و زندگى است‌. ماهيت زندگى انسان با انتظار و اميد به آينده عجين شده است به‌گونه‌اى كه بدون انتظار‌، زندگى مفهومى ندارد و شور و نشاط لازم براى تداوم آن در كار نيست‌. حيات حاضر و كنونى ظرف پويایى‌، تلاش و حركت به‌سوى فردا و فرداهاست‌، و اين چنين پويایى و حركتى بدون عنصر‌(( انتظار )) ممكن نيست‌؛ زيرا احتمال معقول بقا و پايدارى و اميد به تداوم حيات است كه به زندگى كنونى معنا و مفهوم مى‌بخشد‌، و پويایى و نيروى لازم براى ادامه آن را تأمين مى‌كند. از اين رو است كه ماهيت زندگى با انتظار پيوستگى ناگسستنى دارد. #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

هر انسان زنده‌اى كه در انتظارهاى خويش‌، به تداوم حيات مى‌انديشد و بقاى خويش را انتظار دارد‌، تمام حركت و سكون خود را در راستاى اين انتظار و در جهت متناسب با تداوم حيات قرار مى‌دهد. و لذا در روايات اسلامى مى‌بينيم كه انتظار فرج از افضل اعمال امت پيامبر شمرده شده است. مسئله صبر و انتظار براى ظهور و انقلاب جهانى حضرت مهدى‌(‌عج) از جمله مسائلى است كه دشمنان و مخالفان آن، گاه در صدد تحريف آن برمى‌آيند و آن را به عكسِ مفهوم حقيقى نشان مى‌دهند. انسان امروز بيش از آن‌كه نيازمند تسخير عالم هستی باشد، نيازمند داشتن ايده‌ای سترگ برای آينده‌ای روشن و الهی است. ايده‌ای كه توان مبارزه با دشمنان دورن و بيرون را به انسان بدهد. #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

سخن گفتن از وجود مقدس امام زمان(عج) كاری است دشوار. اما هركسی به فراخور استعداد و شايستگی اش نسبت به آن حضرت اظهار علاقه نموده و ابراز عشق می‌كند. چرا‌كه هر انسانی فطرتاً تشنه عدالت و سعادت و كمال است و همه آن را در وجود شخصيتی والا و از قبيله نيكان می‌داند و انتظار روزی را می‌كشند كه آن منجی عالم بشريت، ظهور كرده و عطر دل‌انگيز عدالت و معنويت را در فضای غم زده و ستم‌ديده دنيای امروزی بپراكند. بعضی معتقدند شر و فساد و بدبختی جزو جدا‌نشدنی حيات بشری است، بنابراين زندگی بی‌ارزش است و عاقلانه‌ترين كارها خاتمه دادن به حيات بشر است. برخی حيات بشری را ابتر می‌دانند و معتقدند كه بشر در اثر پيشرفت حيرت‌آور تكنيك در نيمه راه عمر و بلكه در آغاز رسيدن به بلوغ فرهنگی به احتمال زياد به دست خود، نابود می‌شود. پيامبراكرم‌(ص‌) در اين‌باره فرمودند «خوشا به‌حال منتظرانی كه به حضور قائم برسند آنان كه پيش از قيام او نيز پيرو اويند با دوست او عاشقانه دوستند و موافق و با دشمن او خصمانه دشمنند و مخالف. امام صادق‌(ع‌) فرمودند: «ليعدن احدكم لخروج‌القائم و لو سهما فان الله اذا علم ذلك من نيته رجوت لان ينسی فی عمره حتی يدركه و يكون من اعوانه و انصاره‌» می‌بايست هر يك ازشما برای قيام قائم، اگر‌چه يك تير تهيه كند. همانا خداوند هنگامی كه اين نيت را در او می‌بيند اميدست كه عمرش را طولانی سازد تا آنكه او را دريابد و از ياران و ياوران او باشد. امام جعفر صادق‌(ع‌) در حديثی ديگر كه بخشی از آن ذكر شد می‌فرمايد: هر كس خوش دارد در شمار اصحاب قائم باشد بايد در عصر انتظار مظهر اخلاق نيك اسلامی باشد. چنين كسی اگر پيش از قيام قائم‌ درگذرد، پاداش او مانند كسانی باشد كه قائم را درك كنند و به‌حضور او برسند پس (در دينداری و تخلق به اخلاق اسلامی‌) بكوشيد و درحال انتظار ظهور حق به سر بريد.اين (كردار پاك و افكار تابناك‌) گوارا باد بر شما ای گروهی كه رحمت خدا شامل حال شماست‌. #مهدویت #ایمان_به_غیب #سه_شنبه_های_مهدوی #متوسطه_به_بالا https://eitaa.com/saadat110

#سه_شنبه_های_جمکرانی #سه_شنبه_های_مهدوی #امام_زمان عج 🍂عمریست که جنس آهِ مان هجرانی ست... دردِ دل ما همان که تو می دانی ست.... 🍂با یاد تو جمکرانِ دل ابری شد ... هر هفته سه شنبه های ما بارانی ست... اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج

#سه_شنبه_های_جمکرانی #سه_شنبه_های_مهدوی 🌱وقتی  که درون سینه‌ام آهی نیست وقتی که به جز عشقِ تو آگاهی نیست... 🌱آنگاه که چون کبوتری دلتنگم .... از سینه من به جمکران راهی نیست... #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج