🔻 آقای شهیدمون: «همه‌ی مدیران جمهوری اسلامی، از اوّل جمهوری اسلامی تا امروز، خدمات مهمّی انجام دادند. خب ما دیدیم، بودیم؛ نزدیک بودیم، دیدیم خدماتی انجام دادند؛ البتّه صدماتی هم بعضاً زدند؛ خدمات هم بوده، صدمات هم بوده. خدمات دولتی‌ها و قضائی‌ها و مجلسی‌ها را در طول این زمان هرچه بوده، باید انسان سپاسگزاری کند، شکرگزاری کند؛ غالب [آنها] هم خدمتگزاران هستند. صدمات را هم بایستی انتقاد کرد، نقد کرد؛ منتها نقد منصفانه و نقد مسئولانه، نه نقد همراه با فحّاشی و تهمت. نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛ نقد با تهمت‌زنی فرق میکند، با لجن‌پراکنی فرق میکند، با تکرار حرف دشمن فرق میکند؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. سیاه‌نمایی هنر نیست اینکه برداریم همین‌طوری بی‌هوا، این دستگاه را، آن دستگاه را، این قوّه را، آن قوّه را بدون هیچ تمییزی محکوم کنیم؛ خب هر کسی، هر بچّه‌ای هم میتواند سنگ دستش بگیرد شیشه‌ها را بشکند، اینکه هنر نیست. هنر این است که انسان، منطقی حرف بزند، منصفانه حرف بزند، برای خاطر هوای نفْس حرف نزند، برای خاطر جهات شخصی حرف نزند، برای خاطر قدرت‌یابی حرف نزند، خدا را در نظر داشته باشد؛ اِنَّ السَّمعَ‌ وَ البَصَرَ وَ الفُؤادَ کُلُّ اُولٰئِکَ کانَ عَنهُ مَسئولاً، بدانید خود این حرفی که میزنید، در روز قیامت عملی است که مجسّم میشود در مقابل شما، و خدای متعال مؤاخذه میکند، سؤال میکند؛ نمیشود هر حرفی را انسان به‌خاطر میل دل خودش بزند. انقلابی‌نمایی غیر از انقلابی‌گری است؛ انقلابی‌نمایی [یعنی] آدم جوری عمل کند که کأنّه ما [انقلابی هستیم]؛ انقلابی‌گری کار سختی است؛ پابندی لازم دارد، تدیّن لازم دارد.» ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ #فتامل

⚙️ دشمن را در «میدانِ جنگ اقتصادی» ناامید کنید 🗒 مروری بر نکات و توصیه‌های اقتصادی پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز معلّم و کارگر ⚠️ اجتناب صاحبان کسب ‌و کارهای آسیب‌دیده از تعدیل نیرو تا حدّ ممکن 👥 حمایت دولت از صاحبان کسب و کار در زمینه‌ی تعدیل نکردن نیروها 💳 پشتیبانی قوی از کارگران با مصرف کالاهای تولید داخل 💌 لزوم قدردانی عمیق‌تر و عملی‌تر از تلاشهای کارگران 👨‍🔧 کارگران، از موثرترین عناصر در نبرد اقتصادی 🇮🇷 «سخت‌کوشی» و «تعهّد» در کار، عامل پیشرفتگی کشور 🗓 برگرفته از پیام‌ ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

⛔️اخباری گری ،جفای به رهبری بنده بصراحت میگویم برنامه‌ریزی[اغتشاشات ۱۴۰۱] کار آمریکا، کار رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی و دنباله‌روهای آنها ‌است؛ ‌نشسته‌اند برنامه‌ریزی کرده‌اند. عَمَله و مزدوران و حقوق‌بگیران آنها، بعضی از ایرانی‌های خائن هم که در بیرون از کشور ‌هستند، به ‌اینها کمک کردند... بنابراین، دعوا بر سر مسئله‌ی باحجاب و بدحجاب نیست؛ ‌دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان ‌نیست؛ دعوا اینها نیست. خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران ‌جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند؛ شما ‌می‌بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت میکنند؛ بحث سر اینها ‌نیست. بحث سر اصل استقلال و ایستادگی و ‌تقویت و اقتدار ایران اسلامی است. بیانات در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح - 1401/07/11 ⬅️پ.ن: 🔹برخورد با فرمایشات امامین انقلاب باید اجتهادی باشد نه اینکه با گزینش برخی صحبتهایی که به نفع خودمان هست سعی در تحمیل نظر و تحریف نگاه امام جامعه داشته باشیم . 🔹این نگاه اجتهادی نیاز به درک و فهم منظومه فکری رهبر شهید دارد 🔹کسانی که فرمایشات رهبری عزیز در اهمیت حجاب و لزوم برخورد با بد حجاب را لیست کرده و نتیجه میگیرند که حتی در این شبها و در تجمعات باید با خواندن آیات حجاب ، غیر محجبه ها را به تازیانه ضد قرآن و ضد ولایت فقیه نواخت، از نگاه منظومه ای به فرمایشات آقا محروم هستند و مانند اخباریون قدرت فهم کلان مسأله های نظام اسلامی را ندارند لذا قضاوت اشتباهی از پدیده چند بعدی مانند حجاب دارند . #احمد_صابری_تولایی @ahmad_saberi110

🔻مذاکره به‌مثابه طریق، نه غایت 🖊محمدعلی رنجبر مذاکره، در نگاه راهبردی، نه یک «وضعیت» است و نه یک «غایت»؛ بلکه صرفاً یک «طریق» است. خطای رایج در تحلیل‌های سیاسی آنجاست که مذاکره را به‌مثابه نقطه پایان منازعه تلقی می‌کنند، حال آن‌که در واقع، مذاکره خود یکی از اشکال کنش در دل منازعه است. بر این اساس، نباید میان «جنگ» و «مذاکره» دوگانه‌ای ساده‌انگارانه ترسیم کرد. جنگ، صرفاً به معنای تقابل نظامی نیست، بلکه عرصه‌ای چندلایه از رقابت و کنش است که می‌تواند اشکال متنوعی به خود بگیرد: از میدان سخت تا میدان ادراکی، از فشار اقتصادی تا تعامل دیپلماتیک. در چنین چارچوبی، مذاکره نه خروج از جنگ، بلکه یکی از ابزارهای ادامه آن در سطحی دیگر است. از این منظر، ارزش مذاکره نه در خود آن، بلکه در «کارآمدی آن نسبت به هدف» تعریف می‌شود. اگر مذاکره بتواند ما را به اهداف راهبردی نزدیک کند، عقلانیت حکم می‌کند که از آن بهره گرفته شود؛ اما اگر در تحقق هدف ناکارآمد باشد یا حتی به انحراف از آن بینجامد، اصرار بر آن نه‌تنها فضیلت نیست، بلکه خود نوعی خطای راهبردی است. بنابراین، منطق صحیح، «انعطاف در روش و ثبات در هدف» است. در این چارچوب، مذاکره یک گزینه در میان گزینه‌هاست، نه یگانه مسیر. هرگاه این ابزار کارایی خود را از دست دهد، باید بدون تعلل، به بازآرایی تاکتیکی دست زد و از شیوه‌های دیگر برای پیشبرد هدف بهره گرفت. توقف در یک روش، حتی اگر در ابتدا موجه بوده باشد، می‌تواند به فرسایش منابع و از دست رفتن فرصت‌ها منجر شود. بر همین اساس، مخالفت با مذاکره‌ای که به‌مثابه «پایان منازعه» و «سازش بر سر هدف» تعریف می‌شود، نه از سر نفی ابزار مذاکره، بلکه از سر دفاع از منطق راهبردی است. مسئله، نفی مذاکره نیست؛ مسئله، نفی تقلیل آن به یک راه‌حل نهایی و جایگزین کردن آن با هدف است. در جمع‌بندی می‌توان گفت: مذاکره، اگر در خدمت هدف باشد، ابزار است؛ و اگر جایگزین هدف شود، انحراف است. هنر راهبردی آن است که ابزارها را جابه‌جا کنیم، بدون آن‌که مقصد را گم کنیم. پ.ن: برای آنها که با منظومه رهبری آشنا نیستند و فکر میکنند ما مثل سکولارها مذاکره را سازش و هدف میدانیم @Binesh_Rahbordi

تنهایی شورایی که در کشور مصوبات آن بدون امضا و تنفیذ رهبری نظام بی اعتبار است، شورای عالی امنیت ملی یا شعام است اما برخی از دوستان بدون عنایت به این مساله کل تصمیمات شعام را زیر سوال می برند! @Binesh_Rahbordi

رهبر شهید: بنده یک وقتی به یک مناسبتی در یک صحبت عمومی عرض کردم به مردم که قرآن کریم می‌فرماید: «لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خیراً»؛ یعنی وقتی افک را شنیدید چرا به همدیگر حسن‌ظن نداشتید؟ یعنی از اول رد کنید افک را. [اگر] آمدند به یک نفری تهمت زدند، یک چیزی را گفتند -حالا یا با عنوان تهمت یا به عنوان غیبت- چرا قبول می‌کنید؟! ببینید این کلمه‌ی لولای تحذیریه در قرآن و در کلام عرب خیلی معنای وسیعی دارد، فقط معنایش «چرا» نیست، که ما بگوئیم چرا این کار را نکردی. چرای با تأکید است. یعنی آه، وای، چرا؛ معنای «لولا» این است؛ تحذیریه است. {چرا} «لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم [خیراً]»؛ یعنی چرا به هم ظن نیک ندارید، چرا به هم حسن‌ظن ندارید. تا فوراً کسی آمد، شما بگوئید بله، احتمال درستی‌اش هم اگر بود، آدم به صورت یقین آن را بداند و نقل بکند. این درست نیست، این ممنوع است.۱۳۸۹/۱۰/۰۷ خارج فقه / حکم غیبت با ابزار قلم و رسانه‌های جدید.

#جنگ_شناختی 🔯 تکنیک های #عملیات_روانی دشمن در شرایط جنگی کانال شخصی دکتر رفیع الدین اسماعیلی 🆔@rafi_esmaeili

🔶به خانم های بدحجاب در تجمعات نیز باید خوش آمد گفت | نگاهتان عمیق باشد و سعه صدر داشته باشید 👤آیت‌الله مروی، تولیت آستان قدس رضوی در دیدار جمعی از فعالان برپایی اجتماعات مردمی مشهد: 🔹امروز همه اقشار از افراد با حجاب و بی‌حجاب، حتی برخی از مخالفان و کسانی که سوءتفاهم داشتند، در کنار هم به صف دفاع از کشور و نظام پیوستند. این دستاورد بزرگی است و باید از آن صیانت کرد. 🔹اگر خانم‌های بدحجاب در تجمعات حاضر شوند، پرچم ایران را به دست بگیرند و شعار «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» سر دهند، همین امر موجب ناراحتی نتانیاهو و ترامپ می‌شود. این خودش یک معیار است. به چنین بانوانی باید خوش‌آمد گفت.

🔴 مجموعه #کلیپ_ویژه سخنرانی میدانی 🎙 حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان 🎥 خیلی فتنه کردند که علم به دست خلف صالح امام شهید نیفتد! 🔺 اجتماع میدان ابوذر تهران(۱) eitaa.com/panahian_ahmad/2013 🎥 امام ما زنده است... 🔺اجتماع میدان ابوذر(۲) eitaa.com/panahian_ahmad/2016 🎥 آیات و روایات جهاد را برای ما نخوانده‌اند! 🔺 اجتماع میدان ولیعصر تهران eitaa.com/panahian_ahmad/2020 🎥 برنامه عهد خون شبکه قرآن 🔺(در چهار قسمت) eitaa.com/panahian_ahmad/2028 🎥 یادمون نره بدن امام روی زمین هست! 🔺هیئت محبین eitaa.com/panahian_ahmad/2038 🎥 همه رو ول کن فقط خدا رو بچسب! 🔺هیئت محبین eitaa.com/panahian_ahmad/2084 🎥 باتقوا یعنی رزمنده! یعنی حمزه! 🔺هیئت محبین eitaa.com/panahian_ahmad/2094 🎥 مفهوم قرآنی مبعوث شدن مردم... 🔺 اجتماع میدان خراسان تهران eitaa.com/panahian_ahmad/2095 🎥 اگر هزار بار ما را بکشند... 🔺اجتماع میدان مفید قم eitaa.com/panahian_ahmad/2104 🎥 اسرار علمدارها... شرمنده ایم... 🔺 دسته عزای اربعین امام، حرم مطهر eitaa.com/panahian_ahmad/2129 🎥 آخرش چی میشه؟! 🔺اجتماع میدان شهدا تهران eitaa.com/panahian_ahmad/2133 🎥 آیا مذاکرات #جام_زهر است؟! 🔺 اجتماع میدان شهدا(۲) https://eitaa.com/panahian_ahmad/2146 🎥 جنگ تمدنی با شیطان! 🔺 اجتماع میدان شهدا(۳) eitaa.com/panahian_ahmad/2148 🎥بلاگرهای به ظاهر انقلابی! 🔺 اجتماع میدان المپیک تهران eitaa.com/panahian_ahmad/2147 🎥 رفتار ما با امام... 🔺 اجتماع میدان غدیر ساوه eitaa.com/panahian_ahmad/2154

🎥 #کلیپ_ویژه | #ولیجه ⁉️ وقتی امام حاضر ما هیچ اشاره‌ای نکردند، روی چه حسابی از #جام_زهر و صلح و مذاکره تحمیلی صحبت می‌کنید؟! ✅ خیلی وقتها #ولیجه ها حرف غلط نمی‌زنند؛ اما حرف را سر جای خودش نمی‌زنند...! 🎙حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان هیئت محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام 📌 ایتا | ویراستی | هیئت | محبین مدیا

. 🔴 صوت بسیار مهم حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان، در خصوص تحلیل‌های برخی انقلابی‌ها در روزهای اخیر... ⁉️در جامعه چند امام داریم؟ آیا از امام جامعه اطاعت می کنیم یا از #ولیجه ها؟! 👌آیا از لحن پیام‌های امام حاضر، تحمیل صلح و مذاکره و #جام_زهر و... برداشت می شود؟! 🎙حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان هیئت محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام @mohebbin_net @panahian_ahmad