👑داستان جنگ بنى النضير و رشادت های اميرالمؤمنين
🔻و (از جمله فضائل آن حضرت اينست): كه هنگامى كه رسول خدا (ص) بسوى بنى النضير رفت (و آنان گروهى از يهود بودند كه در نزديكى مدينه سكونت داشتند، و گاه و بيگاه در فرصتهائى كه بدستشان ميرسيد مسلمانان را آزار ميكردند) حضرت بپاى قلعهها (و برج و بارو) يشان رسيد و دستور داد خيمه اش را در آخرين نقطۀ از زمين گودى كه بنام زمين بنى حطمة بود برپا كردند، همين كه شب شد مردى از بنى النضير تيرى بسوى خيمه آن حضرت انداخت، و آن تير بخيمه اصابت كرد، پس پيغمبر (ص) دستور داد خيمه اش را از آنجا بكنند و بدامنۀ كوهى بزنند، و مهاجرين و انصار گرد خيمۀ آن حضرت پرده زدند، چون تاريكى شب همه جا را فرا گرفت أمير المؤمنين عليه السّلام را نيافتند، مردم عرضكردند:
اى رسول خدا على را نمى بينيم (و او را گم كرده ايم)؟ فرمود: گمان دارم دنبال اصلاح كار شما رفته است؟ طولى نكشيد كه على عليه السّلام با سر بريدۀ همان مرد يهودى كه تير بسوى خيمۀ پيغمبر (ص) رها كرده بود و نامش غرور بود بازگشت، و آن سر را پيش آن حضرت انداخت، پيغمبر (ص) فرمود: اى على چه كردى؟ عرضكرد: من ديدم اين خبيث مرد بيباك و دلاورى است، پس در كمينش نشستم و با خود گفتم: چه چيز در اين تاريكى شب او را چنين بيباك كرده؟ جز اينكه ميخواهد دستبرد و شبيخونى بما بزند (و محتمل است ترجمه چنين باشد: كه با خود گفتم: اين مرد بيباك مبادا در تاريكى آخر شب از قلعه بيرون آيد و دستبردى بما بزند) ناگاه ديدم كه شمشير برهنۀ در دست دارد و با سه تن از يهود پيش آيد، باو حمله كرده و او را كشتم و ديگران كه همراهش بودند گريختند، و هنوز چندان دور نشده اند، چند نفر با من بفرست كه اميد است بدانها دست يابيم؟
رسول خدا (ص) ده نفر همراه او روان كرد كه از آن جمله بود ابو دجانه و سهل بن حنيف، (پس بدنبال آنها روان شدند) و پيش از آنكه بقلعه پناه بردند بآنها رسيده، و آنان را كشتند و سرهايشان را نزد رسول خدا (ص) آوردند، حضرت دستور فرمود آن سرها را در چاههاى بنى حطمه افكندند، و همين داستان سبب فتح قلعه هاى بنى النضير شد، و در همان شب كعب بن اشرف كشته شد و رسول خدا (ص) اموال ايشان را براى خود برداشت و اين اولين مالى بود كه حضرت تصرف كرد و سپس ميان مهاجرين پيشين بخش كرد، و بعلى عليه السّلام دستور داد سهم رسول خدا (ص) را گرد آورد و آن را وقف كرد و تا زنده بود در دست خود آن حضرت بود، و پس از او در دست أمير المؤمنين عليه السّلام بود، و تا بامروز در دست فرزندان فاطمه عليها السّلام است.
و در بارۀ كارى كه على عليه السّلام در اين جنگ انجام داد، و آن يهودى را كشت و سر آن نه تن يهودى را بنزد رسول خدا (ص) آورد حسان بن ثابت اين اشعار را سروده (كه ترجمه اش چنين است):
۱-چه سختيها كه براى خدا دچار شدى در بنى قريظه آنگاه كه مردم چشم براه بودند (ظاهر اينست كه بنى النضير بجاى بنى قريظة باشد چنانچه مجلسى (ره) در حاشيۀ بحار استظهار فرموده)
۲-بزرگ آنها را نابود كرد و نه تن ديگر را بازگرداند، گاهى آنان را ميزد و دور ميكرد و گاهى (از آمدن آنان) جلوگيرى ميكرد.
💠ترجمه الارشاد شیخ مفید ج1ص82_84
#اميرالمؤمنين
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
🔻چه چیزی مانع شد حضرت علی از حق خود دفاع نکند؟
🔹حدیثی در تفسیر صافی ذیل این آیه ی ۲۵ سوره ی فتح ذکر شده که:
🔹از حضرت صادق علیه السلام سئوال شد
«أَ لَمْ یَکُنْ عَلِیٌّ علیه السلام قَوِیّاً فِی بَدَنِهِ قَوِیّاً فِی أَمْرِ اللَّه» آیا مگر حضرت علی علیه السلام که بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حقش را غصب کردند از نظر بدنی قوی نبود؟ قوی و شجاع در امر خدا نبود؟ قال: بلی، حضرت صادق علیه السلام جواب دادند چرا بعد از ایشان سئوال شد
«فَمَا مَنَعَهُ أَنْ یَدْفَعَ أَوْ یَمْتَنِع» پس چه چیز مانع شد حضرت علی علیه السلام از خودش دفاع کند و از گرفتن حقش امتناع ورزد؟. حضرت فرمود: این آیه ۲۵ سوره ی فتح مانع شد که میفرماید: اگر مؤمنین و کافرین جدا بودند کافران را عذابشان میکردیم علی علیه السلام اهل این نبود که بکشد مگر وقتی که این ودیعهها از وجودشان خارج گردد و جوهره ی کفر خود را ظاهر نمایند و آنها که ادعای صحابی پیامبر را دارند شناخته شوند. امام صادق در ادامه میفرماید: حضرت ولیعصر (عج) هم وقتی ظاهر میشود که در صلب این کافران ودیعه ی پاکی نیست. در سوره ی نوح آمده که حضرت نوح نفرین کرد، خدایا احدی را روی زمین مگذار، در آیات ۲۶ و ۲۷ سوره نوح آمده: (وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ مِنَ الْکافِرِینَ دَیّاراً * إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبادَکَ وَ لا یَلِدُوا إِلاّ فاجِراً کَفّاراً) حضرت نوح علیه السلام عرض میکند: خدایا روی این زمین احدی از این کافران را مگذار. خدایا تو اگر اینها را باقی بگذاری (خودشان
بی خاصیت هستند، و) از آنها هم متولد نمی شود مگر نا سپاس و کفار، مانند باغی که پر از درخت باشد ولی همه وبائی و آفت زده شده اند و چاره ای نیست مگر این که تمام درختها را ببرند، گاهی بشریت به اینجا میرسد که دیگر هیچ امیدی به یک فرزند صالحی نیست.
💠تفسیر آیات قيام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی، محمد علی خزایلی ص378
#اميرالمؤمنين
#تاریخ_پیامبران
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
درآورد.
💠ترجمه الارشاد شیخ مفید ج1ص106
#اميرالمؤمنين
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
⭕️جدال آخرالزمان
🔹 قسمتى از خطبه ۱۳۸ به فتنه هاى نزديك ظهور امام زمان عليهالسلام اشاره مى فرمايد:
🔹«…تا اينكه جنگ و خونريزى سخت به (آيندگان از) شما رو آورد، به طوری كه (چون شير درنده خشمگين) دندان هايش را آشكار گرداند (جنگ هايى كه واقع می شود آماده نابود كردن همه است، و يا شترى ماند) داراى پستان هاى پر از شير كه (آن جنگ مانند پستان شتر پستان هايش پر از شربت مرگ است) نوشيدن شير آن (در اول امر به كام كسانی كه وارد كارزار می شوند و اميد فتح و فيروزى دارند) شيرين است و در آخر كار (كه زد و خورد و كشتن و كشته شدن و مصائب آن همه را فرا خواهد گرفت) تلخ و بدمزه (رنج آور) است.»
🔹دو دوران بنی صدر خیلیا امام خمینی(ره) رو بخاطر رفتارش و حمایتش از بني صدر تحقیر و بازخواست میکردن....
🔹از اونطرف لیبرال ها با قایم شدن پشت حمایت های امام خمینی(ره) و نهج البلاغه برای خودشون جولان میدادند
زخم ها به دل امام زدند
اون روز ها گذشت
امام بعد ها سکوتش رو شکست
🔹ولایت فقیه مظلوم ترین شخص این مملکت بوده و هست
چه سال 60
چه الان
همان که حاج قاسم گفت من رهبری را تنها و مظلوم میبینم....
⭕️امام خمینی (ره) :
🔸نفوذىها بارها اعلام کرده اند که حرف خود را از دهان ساده اندیشان موجه مى زنند.
🔸من بارها اعلام کردهام که با هیچ کس در هر مرتبه اى که باشد عقد اخوت نبسته ام.
🔸 چهارچوب دوستى من در درستى راه هر فرد نهفته است. دفاع از اسلام و حزب اللّه اصل خدشه ناپذیر سیاست جمهورى اسلامى است.
🔸 کسانى که از منافقین و لیبرالها دفاع مى کنند، پیش ملت عزیز و شهید داده ما راهى ندارند. اگر ایادى بیگانه و ناآگاهان گول خورده که بدون توجه بلندگوى دیگران شده اند، از این حرکات دست بر ندارند، مردم ما آنها را بدون هیچ گونه گذشتى طرد خواهند
💠صحيفه نور جلد 21 ص108
#نهج_البلاغه
#اميرالمؤمنين
#نشانه_ها
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
⭕️جدال آخرالزمان
🔹 قسمتى از خطبه ۱۳۸ به فتنه هاى نزديك ظهور امام زمان عليهالسلام اشاره مى فرمايد:
🔹«…تا اينكه جنگ و خونريزى سخت به (آيندگان از) شما رو آورد، به طوری كه (چون شير درنده خشمگين) دندان هايش را آشكار گرداند (جنگ هايى كه واقع می شود آماده نابود كردن همه است، و يا شترى ماند) داراى پستان هاى پر از شير كه (آن جنگ مانند پستان شتر پستان هايش پر از شربت مرگ است) نوشيدن شير آن (در اول امر به كام كسانی كه وارد كارزار می شوند و اميد فتح و فيروزى دارند) شيرين است و در آخر كار (كه زد و خورد و كشتن و كشته شدن و مصائب آن همه را فرا خواهد گرفت) تلخ و بدمزه (رنج آور) است.»
🔹دو دوران بنی صدر خیلیا امام خمینی(ره) رو بخاطر رفتارش و حمایتش از بني صدر تحقیر و بازخواست میکردن....
🔹از اونطرف لیبرال ها با قایم شدن پشت حمایت های امام خمینی(ره) و نهج البلاغه برای خودشون جولان میدادند
زخم ها به دل امام زدند
اون روز ها گذشت
امام بعد ها سکوتش رو شکست
🔹ولایت فقیه مظلوم ترین شخص این مملکت بوده و هست
چه سال 60
چه الان
همان که حاج قاسم گفت من رهبری را تنها و مظلوم میبینم....
⭕️امام خمینی (ره) :
🔸نفوذىها بارها اعلام کرده اند که حرف خود را از دهان ساده اندیشان موجه مى زنند.
🔸من بارها اعلام کردهام که با هیچ کس در هر مرتبه اى که باشد عقد اخوت نبسته ام.
🔸 چهارچوب دوستى من در درستى راه هر فرد نهفته است. دفاع از اسلام و حزب اللّه اصل خدشه ناپذیر سیاست جمهورى اسلامى است.
🔸 کسانى که از منافقین و لیبرالها دفاع مى کنند، پیش ملت عزیز و شهید داده ما راهى ندارند. اگر ایادى بیگانه و ناآگاهان گول خورده که بدون توجه بلندگوى دیگران شده اند، از این حرکات دست بر ندارند، مردم ما آنها را بدون هیچ گونه گذشتى طرد خواهند
💠صحيفه نور جلد 21 ص108
#نهج_البلاغه
#اميرالمؤمنين
#نشانه_ها
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
🔹امام علی و همسفری با یک یهودی
امام علي علیه السلام در يكي از سفرها، به طرف كوفه مي آمد. يكي از يهوديان نيز در همان راه حركت میکرد و قصد داشت به اطراف کوفه برود. آن یهودی امام علی را نمي شناخت و چون تا کوفه ، هم مسیر بودند ، با هم به سفر خود ادامه دادند .
تا اینکه به یک دو راهي رسيدند كه يكي راه كوفه بود و ديگري راه اطراف كوفه .
يهودی ديد كه علي علیه السلام به راه كوفه نرفت، بلكه در همان راه كه خودش حركت مي كرد آمد.
يهودي پرسيد: مگر نگفتي كه عازم كوفه هستم؟
امام پاسخ دادند: آري گفتم.
يهودي پرسید: پس چرا به راه كوفه نرفتي و در اين راه با من مي آئي؟
امام علي علیه السلام فرمودند : پيامبر ما اين گونه به ما دستور داده است. هر مسلمان باید رفيق راهش را، هنگام جدائي، تا چند قدم، بدرقه كند
يهودي: براستي پيامبر شما اين گونه دستور داده است؟ پس مسلما هر كس از پيامبر شما پيروي كرده، به خاطر اين كارهاي بزرگوارانه و اين خصلت نيكو بوده كه از او ديده است.
من تو را گواه مي گيرم كه بر دين تو هستم و دين تو را پذيرفتم.
آن يهودي همراه امام علي علیه السلام به سوي كوفه آمد، و تازه در كوفه متوجه شد که آن حضرت حاکم مسلمانان است.
☑️اصول کافی ، جلد ۲ باب حسن الصحابه و حق الصاحب في السفر، صفحه ۶۷۰
#اميرالمؤمنين
#تاریخ_پیامبران
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
⭕️منجمان و امام علی علیه السلام
☑️مناقب خاندان نبوت و امامت ( ترجمه مناقب ابن شهر آشوب) ج2 ص 899_901
#اميرالمؤمنين
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
🔻امیر المومنین در نامه 53 نهج البلاغه خطاب به مالک اشتر :
🔺برگزیده ترین فرماندهان سپاه تو، باید کسی باشد که از همه بیشتر به سربازان کمک رساند و از امکانات مالی خود، بیشتر در اختیارشان گذارد، به اندازه ای که خانواده هایشان در پشت جبهه و خودشان در آسایش کامل باشند تا در نبرد با دشمن، سربازان اسلام تنها به یک چیز بیندیشند.
💠 نهج البلاغه، نامه ۵۳، ص ۵۷۵
#نهج_البلاغه
#اميرالمؤمنين
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
⭕️گروه های مختلف مردم در زمان امیر المومنین
آری! حضرت افسوس میخورد و آرزو میکند که کاش مییافتم کسانی را که این معارف را تحمل میکردند و اهل امانت بودند! ولی افسوس که آدمهای عصر امیرالمؤمنین علیه السلام؛
۱ - گروهی انسانهای باهوش و زیرک بودند، ولی نعمت الهی و هوش سرشار، و دین و حقایق را، ابزاری برای رسیدن به دنیا قرار میدادند، و با داشتن نعمتها به جای مسئولیت پذیری و شکر آن ها، بر خلق خدا فخر میفروختند.
۲ - دسته ای انسانهای مطیع و تسلیم حاملان علم و حقّ بودند ولی از فهم و درایت بهره ای نداشتند، و فاقد بصیرت در حق بودند.
۳ - گروه سوم که با ولع و حرص به خوشی و لذت مشغول بودند، تسلیم محض شهوت و خواهشهای نفس بودند.
۴ - چهارمین دسته کسانی بودند که شیفته جمع آوری مال و ذخیره نعمتها شدند.
دو گروه اول و دوّم مقبول نبودند و دو گروه دیگر هرگز نمی توانستند حافظ دین باشند، و حتی در یک مورد هم نمی شد به آنها اعتماد کرد، زیرا نزدیک ترین موجودات به آنان چهارپایانی بودند که در بیابان رها شده و به چرا مشغولند. این دو، چنان غرق در لذت و شهوت، و حریص به جمع مال و منال
بودند که حضرت حیوانات را به اینها تشبیه میکند.
وقتی بذر حیات را هیچ زمینی نپذیرد، و آب حیات را هیچ کسی ننوشد، این بذر و آب چه میشود؟ آب فرو میرود و بذر با مرگ زارع بر باد میرود.
حضرت علی علیه السلام حقایق را با خود میبرد و انسانها در حرمان و حسرت فقدان آن وجود مبارک میمانند.
«کذلک یموت العلم بموت حاملیه»
«این چنین علم با مرگ حاملان آن، میمیرد».
آیا شاکر نبودن نسلی و کافر شدن قومی و عصیان ملتی که رسولش را از او میگیرند و امامش مفارقت میکند و عذاب، آنها را احاطه میکند، باعث میشود رابطه زمین و آسمان قطع گردد، و خداوند نسلهای آینده را به حال خود رها کند؟
امیرالمؤمنین علیه السلام خود حجّتی بود که قومش بر او کفر ورزیدند و بر او شوریدند و حرمتش را شکستند. او هر چند با دل شکسته میرود، اما سنت الهی را گوشزد میکند و باب سخن را برای نسلهای آینده میگشاید.
درست است در این اوضاع حجّت خدا با علومش راهی آخرت میشود، و بذرش به ثمر نمی نشیند، ولی سنت خداوند بر این قرار گرفته که برای از بین نرفتن زحمات اولیا و انبیای الهی و اتمام حجت، زمین از حجّت خالی نباشد، و پیوسته کسی برای خدا، حجّت اقامه کند، و به سوی او دعوت نماید و انسانها را از ظلمت به نور بکشاند
☑️کتاب علی (ع) و پایان تاریخ ص
#اميرالمؤمنين
#تاریخ_پیامبران
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
جهاد به اموال و جانها و زبانتان در راه خدا [فراموش نکنید].
ج: اموال شخصی
علاوه بر خراج و کمکهای دیگران، حضرت به مسئله وقف توجّه خاصی مینمود. ایشان با دست خويش قنات حفر میکرد؛ درخت خرما میکاشت؛ مزارع و بوستانها را آباد میکرد و آنها را در راه خدا وقف میکرد. حضرت میفرماید:
من «ينبع»، «وادي القرى»، «اذينه»و «راعه» را، در راه خدا صدقه دادهام (باغها و چشمههایی را وقف کرده ام)، درآمد آن باغها و چشمهها در هر کاری در راه خدا و در راه جنگ و صلح و سپاهیان خرج شود؛... آنها فروخته نشود و به ارث نمی رسد، من زنده باشم یا نباشم
باید توجه داشت که آن حضرت سخنی از غنایم جنگی به میان نیاورده است. هر چند غنایم جنگی پس از جنگ به دست میآید ولی به هر حال از همين غنائم میتوان در جنگهای بعدی استفاده کرد. به نظر میرسد با توجه به اینکه جنگهای حضرت، جنگ داخلی و بین اهل قبله بوده است به همین دلیل حضرت، از غنایم جنگی به عنوان تأمین کننده ی هزینههای سپاه، سخنی نیاورده است. بر اساس سنّت و سیره آن حضرت در این جنگ ها، از مسلمانان غنایمی غیر از سلاح و ابزارهای جنگی که در جنگ از آنها استفاده شده، چیزی نمی توان برداشت.
💠کتاب سیره نظامی اميرالمؤمنين ص 114
#اميرالمؤمنين
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
⏰ساعت آخرالزمان⏰
🔻 پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله و سلم 🔹به درستی که خداوند این دین را به دستان امیرالمومنین علی علی
⭕️از غارات چه میدانیم ؟
🔹تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
🔸🔸 قسمت دوم
🔲 عروه بن عشبه کلبی که رهبر گروه بود، به فرستادگان معاویه اجازه فرار داد و به امام خیانت کرد. (ثقفی، 1353، ج2، ص463) به هر صورت در هر دو درگیری میان امام و معاویه در گرفتن زکات مناطق مرزی، فرستادگان امام به دلیل قصور و خیانت، شکست خوردند؛ لذا امام7 تصمیم گرفت با اعزام مخنف بن سلیم ازدی که شخصی توانمند و قبلاً حاکم اصفهان و همدان بود، از طریق مذاکره با خود اهالی منطقه، برنامه های اقتصادی معاویه را برای تضعیف بنیه مالی حکومت مرکزی دفع کند. (منقری، 1370، ص25) امیرالمؤمنین7 هنگام اعزام وی به آن جا، دستورالعملی طولانی برای او نگاشت. در این نامه به مخنف آمده است:
فَمَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ طَاعَتِنَا مِنْ أَهْلِ الْجَزِیرَه وَ فِیمَا بَیْنَ الْکُوفَه وَ أَرْضِ الشَّامِ فَادَّعَى أَنَّهُ أَدَّى صَدَقَتَهُ إِلَى عُمَّالِ الشَّامِ وَ هُوَ فِی حَوْزَتِنَا مَمْنُوعٌ قَدْ حَمَتْهُ خَیْلُنَا وَ رِجَالُنَا فَلَا تُجِزْ لَهُ ذَلِکَ وَ إِنْ کَانَ الْحَقُّ عَلَى مَا زَعَمَ فَإِنَّهُ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْزِلَ بِلَادَنَا وَ یُؤَدِّیَ صَدَقَه مَالِهِ إِلَى عَدُوِّنَا. (مغربی، 1385، ج1، ص 259 -260)
4ـ2ـ3. تلاش برای گرفتن زکات منطقه بی طرف دومه الجندل
«دومه الجندل» منطقه ای است در شمال غربی «نجد» که حکمین صفین در آن جا نظر خود را اعلام کردند. (دینوری، 1371، ص241) مردم دومه الجندل که از قبیله بنی کلب بودند، در اطاعت معاویه نبودند؛ اما با امام علی7 هم بیعت نکردند. آنان می گفتند: «بر همین حال باقی می مانیم تا مردم بر یک امام و رهبر اتفاق نظر پیدا کنند». (ثقفی، 1353، ص460) معاویه پس از اطلاع از این موضوع، مسلم بن عقبه را به آن جا فرستاد تا آن ها را محاصره کرده، زکات آن ها را بگیرد. (همان، ص461)
امام نیز پس از این اقدام معاویه، مالک بن کعب را به این منطقه فرستاد. میان دو گروه جنگ درگرفت. فرستاده معاویه فرار کرد. فرستاده امام چند روز در دومه الجندل ماند؛ اما به دلیل آن که پس از مذاکره با مردم منطقه، آن ها راضی نشدند امام را به عنوان خلیفه بپذیرند، زکاتی جمع نکرد و به کوفه برگشت. (نویری، 1423، ج20، ص258)
4ـ3. تخریب زیرساخت های اقتصادی قلمرو خلافت امام علی در اثر غارات
ایجاد اختلاف در صفوف هواداران امام علی و بروز مشکلات جدی داخلی، عملاً اتحاد و بسیج مجدد سپاه حضرت را ناممکن ساخت. هم چنین دلخوری بسیار از عراقیان به خصوص کوفیان که به عنوان حامیان اصلی امام علی محسوب می شدند، پایه های وحدت جبهه عراق را از هم پاشید و سبب ضعف روحیه سپاه امام و سستی مردم در حمایت از ایشان به ویژه در حوادث غارات شد.
مهم ترین شکل ظهور این کاهش حمایت ها، در جذب رهبران کوفه تجلی یافت و موجب ایجاد فرصت مناسب برای رهبران سیاسی قبایل، مخالفان و منافقان برای بروز مخالفت های رسمی علیه خلافت مرکزی شد که پیامدهای اصلی آن، قرارگرفتن ابتکار عمل به دست معاویه و اعزام گرو ه های غارت گر از جانب او به نقاط تحت تسلط حضرت و ویران سازی زیرساخت های اقتصادی حکومت امام علی بود.
معاویه که از اوضاع عراق اطلاع داشت، مصمم شد تا با تجاوز به نواحی مختلف زیر سلطه امام در جزیره العرب، راه را برای تصرف عراق فراهم آورد. این حملات که اصطلاحاً «غارات» نامیده شده، گاه به گاه انجام می یافت و هدف آن ایجاد وحشت، سلب امنیت و تخریب زیرساخت های اقتصادی حکومت امام علی بوده است. (جعفریان، 1374، ص323)
#غارات
#اميرالمؤمنين
#تاریخ_پیامبران
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳
⭕️اهمیت شعار در جنگ در کلام اميرالمؤمنين
شعار، جمله ای است ساده، مردمی، گیرا و همراه با پشتوانه ی اعتقادی که با هدف تأثير و ایجاد انگیزه در افراد، بیان میشود. همان گونه که رسول خدا صلی الله علیه وآله در جنگهای خویش، از این شیوه روانی استفاده میکرد [۲]، حضرت علی علیه السلام نیز به این امر توجه داشت. ایشان میفرمود:
همانا رسول خداصلی الله علیه وآله به ما دستور فرمود که قبل از آغاز جنگ شعارهایی را بسازیم و سفارش فرمود که در شعارها نامی از خدا باشد
شعاری که استفاده از آن در جنگهای زمان حضرت على علیه السلام معمول بود، شعار «الله اکبر» بود. در شبی که به «ليلة الهریر» مشهور شد، هرگاه امیر المؤمنین به دست خویش مردی از اهل شام را میکشت، تکبیر میگفت.
شیخ مفید به نقل از «محمدبن حنیفه» مینویسد:
در جنگ جمل، همین که امیر المؤمنین دید اصحاب جمل به سوى ما حمله ور شده اند، به من فرمان داد پر چم را به پیش ببرم. من پرچم را به پیش بردم. دشمن شروع به حمله کرد. من در جای خود ایستادم ناگاه دیدم امیر المؤمنين بادست خود به شانهام زد و رایت را از دست من گرفت و بانگ برداشت: «یا منصور أمِت» ای یاری شده بمیران!. به خدا سوگند همین که این شعار، شنیده شد، دیدم که آنان سست شدند و لرزه بر اندام هایشان افتاد.
💠کتاب سیره نظامی اميرالمؤمنين ص 178_179
#اميرالمؤمنين
#انتشارش_با_شما👇
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿
#نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲
┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄
@saat_akharozaman
🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳