eitaa logo
کتاب شناسی علوم اسلامی استاد سابقی
521 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
302 ویدیو
314 فایل
ارائه پیشنهاد ، انتقاد ، درخواست معرفی کتاب👇👇 @sabeghi1364
مشاهده در ایتا
دانلود
سرگذشت فلسطین.pdf
32.35M
📚 سرگذشت فلسطین ✏️ نویسنده: اکرم زعیتر 📖 ترجمه: اکبر هاشمی رفسنجانی 🇮🇷 ناشر: چاپخانه حکمت ⏳تاریخ نشر: نامشخص 📄 تعداد صفحات: ۴۴۸ 📣 زبان: فارسی #️⃣ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای دیدن کتابهای بیشتر و دانلود رایگان 👈 عضو شوید 🆔 @tasnim_pdf
فلسطین؛ سرزمین پیامبران.pdf
18.65M
📚 فلسطین، سرزمین پیامبران ✏️ نویسنده: محمدحسین محمدی 🇮🇷 ناشر: شورای عالی مدارس اهل سنت ⏳تاریخ نشر: نامشخص 📄 تعداد صفحات: ۵۳ 📣 زبان: فارسی #️⃣ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای دیدن کتابهای بیشتر و دانلود رایگان 👈 عضو شوید
سیر تحول جنبش های اسلامی_compressed.pdf
21.89M
📚 سیر تحول جنبش های اسلامی ✏️ نویسنده: حمید احمدی 🇮🇷 ناشر: دانشگاه امام صادق ⏳تاریخ نشر: ۱۳۹۲ ه.ش 📄 تعداد صفحات: ۳۲۶ 📣 زبان: فارسی #️⃣ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید
Felestin.pdf
2.15M
📚 فلسطین از منظر رهبر معظم انقلاب ✏️ نویسنده: سعید صلح میرزایی 🇮🇷 ناشر: موسسه پژوهشی انقلاب اسلامی ⏳تاریخ نشر: نامشخص 📄 تعداد صفحات: ۴۱۴ 📣 زبان: فارسی #️⃣ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ برای دیدن کتابهای بیشتر و دانلود رایگان 👈 عضو شوید
یهودشناسی-استادواسطی.Mp3
25.24M
❁ـ﷽ـ❁ 📼صوت جلسه «بررسی پروتکل های یهود » 🏷 🎙حضرت استاد 🔸شاخص اصلی یهود در قرآن استکبار است. 🔸معنی نصرانی،رهبان،قسیسین 🔸بررسی کتاب «پروتکل های دانشوران صهیون» 🔸بر مبلغین واجب است محتوای این کتاب را برای مردم افشا کنند. 🔸مرحوم طالب زاده خودش یک تنه یک رسانه بود،متفکر بود،مبتکر بود 🔸شاخص دوم یهود: «یَسْعَوْنَ فِیٖ الاَرْضِ فَسٰادٰا» 🔸قرائت متن سخنرانی حضرت استاد در کنفرانس ششم «افق نو» در مشهد 🔹فایل متن کتب و مقالات مذکور پیوست خواهد شد. 📆 جمعه ۲۸ /۷ / ۱۴۰۲ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مَسْجِد وَ مَکْتَبْ اِمٰامِ صٰادِقْ عَلَیْه‌ِ الْْسَلٰامْ @imamsadegh_mosque www.mjis.ir
یهودشناسی-استادواسطی.pdf
555.4K
❁ـ﷽ـ❁ جلسه «گفتگویی در مورد صهیونیسم» 🏷 🎙حضرت استاد 🔸شاخص های اصلی یهود در قرآن 📆 جمعه ۲۸ /۷ / ۱۴۰۲ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مَسْجِد وَ مَکْتَبْ اِمٰامِ صٰادِقْ عَلَیْه‌ِ الْْسَلٰامْ @imamsadegh_mosque www.mjis.ir
چند خط نگرانی(11) 🔴چند خط نچسب در فضایی نچسب 1⃣ از سرنوشت سید عزیز و چندین فرمانده دیگر حزب الله و دو فرمانده ایرانی که شایعاتی حولشان مطرح است، هیچ خبر قطعی ای نیست. لذا در خط رسانه ای نه به صراحت از اینکه هیج نشده و تله بوده و... بگوییم و نه کار را تمام شده فرض کنیم. هیچ راهی جز صبر تا بیانیه حزب الله و گذر زمان نیست 2⃣اما یک چیز قطعی است و آن اراده از سوی دشمن در حذف و ترور با شدت در عمل است. به اصطلاح جنگ به سقف رسیده 3⃣‌ اما از این سوی محور، یعنی از تهران تا ضاحیه، تغییر قاعده ای در میدان و حتی ادبیات دیده نمی‌شود فعلا همه چیز بر همان ماه های اخیر پابرجاست 4⃣حجم تحلیل و حدس و انتقاد بسیار بالاست، طبیعی است و کسی هم حق ندارد مانع سخن دیگری شود! باید فرصت گفتگو و نقد داد. آقایون که دهه ها جان خود را پای جهاد گذاشته اید، حداقل این خط تحلیل و تصمیمات را تا جای ممکن برای بدنه منتقد و نگران و دلسوز تبیین کنید! 5⃣اما وقتی نقد میکنیم، باید هدف از نقدمان را بدانیم، فشار برای تغییر رفتار است؟ عبرت برای آینده است؟ اقناع سازی است؟ اما آنچه من حس میکنم این است که در وضعیتی که هیچ قطعیتی نیست و فضا متاثرا شوکه شده و احساسی همراه با ابهامات زیاد و شایعات فراوان و احتمال خبر بد هم محتمل است، گاهی اوقات نقدها دیگر رنگ و بوی اصلاح نخواهد گرفت و کمکی به داستان نخواهد کرد ❌ اگر به "نیافتن در دام افزایش تنش" نقدی وارد بوده، به کل محور از تهران تا ضاحیه است(رفتار و گفتار کاملا واضح است) گاهی اوقات جهت گیری غلط در مخاطب نقد، انرژی و مطالبه نقد را بی اثر میکند 6⃣من گمان میکنم ناامید سازی، حیثیت سازی نقدها، ادبیات تند ، تقلیل سازی به دعواهای جناحی، کنایه به فلان جمله فلان مسیول و.... همگی تنها ساده سازی مسیله، بدون حل مسئله و تشدید سرخوردگی، کمک به پازل رسانه ای دشمن و تضعیف اقتدار و اعتبار نظامی کشور و محور است ❌و از همه مهم تر، همه چیز نه به این سادگی هاست، نه راه حل های جایگزین به این سادگی ها شدنی است و نه با چند کلمه "شرافت و جرات و اگر فلان میشد..." صورت مسئله حل می‌شود 7⃣🔥نقد کنیم؛ گفتگو کنیم اصلا توییت زدن و کانال زدن و..‌. چه سودی دارد؟ در کلان پازل جمهوری اسلامی، سعادت جامعه در یک است‌. در افزایش نقش آفرینی و بصیرت فرد فرد جامعه در تحولات است، نه در سرخوردگی و بی تفاوت سازی....وقتی فضا به شدت جناحی، سیاسی و رادیکال میشود، بی تفاوتی و سیاست زدگی جای گفتگو را خواهد گرفت می‌توان آدم ها را دوست داشت و نقد کرد، می‌توان تصمیم گیر را نقد کرد ولی مخلص و سالم دید و شرط نقد و گفتگو اگر دنبال تاثیریم، خود را حق مطلق ندیدن است! آنگاه گفتگو شکل می‌گیرد و همان همیشگی ❤️ و انه لجهاد،‌ نصر أو استشهاد ⏺محسن فایضی ظهر 7 مهر 1403 @Thirdintifada