🔰 نظر #رهبری در مورد عید #نوروز 1️⃣ با توجه به روایات مختلف در باب عید نوروز و همچنین نظرات محققین مختلف در این باب می‌توان به این نتیجه رسید که آنها که در مقام انکار و احیاناً نکوهش نوروز هستند، دلیل آن را بازگشت به آیین مجوس و برخی سنت‌ها و خرافات جاهلی آن دوران عنوان می‌کنند؛ در حالی‌که نظر اغلب کسانی که به این احادیث پرداخته‌اند، این‌گونه نیست؛ چرا که اصلاً نوروز از دید اینان به معنای بازگشت به گذشته نیست، بلکه نوروز با اخذ محتوای اسلامی، از قبیل دعا و صله رحم و سایر سنت‌ها و آداب نیک اسلامی، توانسته به عنوان آئین ملی ایرانیان همچنان باقی بماند؛ چنانکه مقام معظم رهبری در این باره می‌فرمایند: «اسلام در بسیاری از مواقع، با سنت‌ها این کار را می‌کند. مردم ما عین همین کار را با نوروز کردند؛ نوروز را نگه داشتند و محتوای آن را عوض کردند. نوروز در ایران، جشنی در خدمت حکومت‌های استبدادی قبل از اسلام بود!… محتوای نوروز، محتوای مردمی و خدایی نبود؛ توجه و ارادت به حضرت حق در آن نبود؛ جهات عاطفی و انسانی و مردمی در نوروز نبود! ملت ایران، نوروز را نگه داشتند؛ اما محتوای آن را عوض کردند. این محتوای امروز نوروز ایرانی، غیر از محتوای باستانی است. ما عید نوروز را از دیدگاه کسانی که با اسلام سر و کار دارند، تأیید می‌کنیم. (بیانات در صحن مطهر حضرت ثامن الحجج، امام رضا(ع)، ۱/۱/۱۳۷۷) 2️⃣ «عید نوروز هم حقیقتی است. ما با عید نوروز موافقیم. کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است؛ هرکس چنین تصوری بکند، واقعاً اشتباه کرده است. اسلام، عید نوروز را رد نکرده است» (بیانات در دیدار با مدیران مراکز سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در استانها، ۷/۱۲/۱۳۷۰). 🔶➖➖➖➖➖➖➖🔶 🆔 @sabeghi_official

#استفتاء #رهبری #نوروز #سؤال⁉️ نظر حضرتعالي راجع بـه عيـد نـوروز چيسـت ؟ آيـا هماننـد عيـدهايي كـه مسلمانان آن ها را جدي ميگيرند مثل عيد فطر و قربان ، از نظر شرعي ثابت شـده است يا اينكه فقط روز مباركي محسوب ميشود مثـل روز جمعـه و مناسـبتهـاي ديگر؟ مقام معظم#رهبری : هر چند نصّ معتبري مبني بر اينكه عيد نوروز از اعياد ديني يـا ايام مبارك شرعي باشد وارد نشده است ولي جشن گرفتن و ديد و بازديد در آن روز اشكال ندارد بلكه از اين جهت كه صله رحم مي باشد مستحسن است. [۱] _____________________________________ #سؤال⁉️ آيا آنچه راجع به عيد نوروز و فضيلت و اعمال آن وارد شـده اسـت صـحيح است؟ آيا انجام آن اعمال أعم از نماز و دعا و غير آن به قصد ورود جايز است ؟ مقام معظم#رهبری : انجام آن اعمال به قصد ورود محلّ تأمل و اشكال اسـت. بلـه انجام آنها به قصد رجاء و اميد مطلوب بودن اشكال ندارد. 🔶➖➖➖➖➖➖➖🔶 🆔 @sabeghi_official

#استفتاء آیت الله #مکارم #نوروز #سوال⁉️ نظر معظّم له در مورد برپایی مراسم عید نوروز چیست؟ #پاسخ : اوّلاً ؛ در برخی روایات نوروز را عید مذهبی دانسته اند که حوادث تاریخی مطلوب و یا پیروزی هایی در آن واقع شده؛ ولی با توجّه به این که اعتبار این روایات ثابت نیست نمی توان نوروز را به عنوان عید مذهبی در نظر گرفت امّا عید ملّی ایرانیان و بعضی کشورهای اسلامی دیگر است. مانند بسیاری از اعیاد که در میان اقوام جهان مرسوم است و بدعت هم محسوب نمی شود و اساس این عید ملّی آغاز بهار است که تحوّل مهمّی در عالم طبیعت و موجودات به وجود می آید. ثانیاً ؛ به موازات این عید سنّت های حسنه و کارهای پسندیده ای از جمله دعا و توجّه به خداوند در آغاز سال، صله رحم، کنار گذاشتن کدورت ها، نظافت، مسافرت و تجدید قوا برای انجام کار بهتر، کمک به نیازمندان در هفته احسان و مانند آن انجام می شود که آثار مثبتی دارد و از نظر اسلام مطلوب است. ولی باید از آمیخته شدن این امور مثبت با خرافات و گناهان خودداری کرد؛ از جمله شب چهارشنبه سوری است که هیچ مدرکی برای آن نیست و تفاوتی با سایر چهارشنبه ها ندارد و ضایعات فراوانی هر سال در آن ایجاد می شود از جمله نقص در بدن یا آسیب رسیدن به بیماران قلبی و عصبی و زنان باردار، که نمی توان این ها را نادیده گرفت و گفت این مراسم جزء آداب نیاکان است، چرا که مصداق سخن مشرکان در آیه شریفه «وَ کَذلِکَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ فی‏ قَرْیَةٍ مِنْ نَذیرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی‏ أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلی‏ آثارِهِمْ مُقْتَدُون‏» زخرف/۲۳ خواهد شد. و پریدن از روی آتش و تبادل سرخی و زردی و امثال آن قطعاً از خرافات می باشد. همچنین روز سیزدهم فروردین که می تواند آثار مثبتی از جمله گردش در طبیعت و دیدن آثار عظیم خلقت خداوند و تفریح سالم داشته باشد و نباید آن را با خرافاتی از جمله نحس دانستن آن و پایمال کردن زراعت مردم به این بهانه و ارتکاب گناهان آلوده کرد. با توجّه به نکات فوق باید اعتدال را در مورد این عید در نظر گرفت؛ از طرفی نباید آن را به طور کامل نفی کرد زیرا آثار مثبت فراوانی دارد و نه هر چیز را که به نام عید نوروز انجام می شود پذیرفت « وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَی النَّاس‏» بقره/۱۴۳ . #منبع : نرم افزار استفتائات 🔶➖➖➖➖➖➖➖🔶 🆔 @sabeghi_official

#کتابشناسی #مناسبتی #نوروز #مقاله 🔷 نوروز از دیدگاه اسلام 👤📝 محمد محمدی اشتهاردى منبع 🌐 : نشریه پاسدار اسلام 1376 شماره183و 184 حوزه های تخصصی 🔻🔻 حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی حدیث و علوم حدیث حدیث معارف حدیثی جهان و طبیعت در روایات لینک دانلود (در صورت باز نشدن) 🔶➖➖➖➖➖➖➖🔶 🆔 @sabeghi_official

#کتابشناسی #مناسبتی #نوروز #نقد_و_بررسی از آنجا که مرحوم علامه طهرانی قدس سره در صدد تالیف کتابی به نام «النیروز بدعه و ضلاله» در زمان حیات خویش بودند؛ مولف محترم از منظر عقل و شرع و بر اساس مبانی والد بزرگوارشان به تحلیلی شیوا و جامع پیرامون نوروز و بدعت های وارده در دین اسلام پرداخته‌اند. عناوین فصل‌های این کتاب عبارتند از: 1️⃣ هویت نوروز و ریشه آداب و سنن آن 2️⃣ نوروز از منظر عقل و شرع 3️⃣ بررسی احادیث وارد در اثبات و نفی نوروز 4️⃣ نقد و برسی مویدات و شواهد دیگر نوروز 5️⃣ تاریخ نوروز و نگرش اسلام به آن 🔶➖➖➖➖➖➖➖🔶 🆔 @sabeghi_official

#کتابشناسی #مناسبتی #نوروز #نقد_و_بررسی 📚 نور مجرد ؛ یادنامه آیت الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی - جلد سوم 👤📝 سید محمدصادق حسینی طهرانی 🖨️ علامه طباطبایی ♦️ این کتاب مشتمل بر چهار فصل و یک ضمیمه است که در این موضوع فصل چهارم و ضمیمه کتاب مد نظر ما قرار دارد ؛ گرچه مطالعه سایر فصول نیز خالی از لطف نیست. 🔶➖➖➖➖➖➖➖🔶 🆔 @sabeghi_official

🔸 آیت الله جوادی آملی در سخنانی با بیان این مطلب که «وقتی بهار را دیدید به یاد معاد باشید» ابراز داشتند: در روایات ما آمده است که وقتی بهار را دیدید به #یاد_معاد باشید. چون در قرآن کریم یکی از نمونه‌ های معاد را جریان بهار ذکر می ‌کند. در بهار خدای سبحان دو کار انجام می‌ دهد یکی اینکه #خوابیده‌_ها_را_بیدار می‌ کند و یکی اینکه #مرده‌_ها_را_زنده می ‌کند. این درخت ‌ها در زمستان خواب ‌اند ولی بهار که شد بیدار می ‌شوند، وقتی بیدار شدند این درخت مواد مرده را به عنوان غذا جذب می کند و به صورت خوشه و شاخه و برگ و میوه در می‌ آورد، این مرده ‌ها را زنده می‌ کند. 🔸 ایشان در شرح دعای تحویل سال و تناسب این دعا با عید نوروز اذعان داشتند: جریان #مقلب_القلوب_و_الأبصار در قرآن دو جا ذکر شده و هر دو جا مربوط به مسئله #معاد_و_قیامت است یکی اینکه فرمود افرد کافری که دل هایشان را تطهیر نکردند آلوده است ما در قیامت دل های اینها را زیر و رو می ‌کنیم ﴿وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ کَمَا لَمْ یؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ﴾ و در جای دیگر در سوره مبارکه نور که از رجال الهی سخن به میان می ‌آید می ‌فرماید #رجال_الهی کسانی‌ اند که ﴿ لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَیعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ ﴾ اینها کسانی ‌اند که ﴿ یخَافُونَ یوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ اینها از روزی می ‌ترسند که دل ‌ها زیر و رو می ‌شود، چشم ‌ها برگردانده و زیر و رو می‌ شود که این هم باز مربوط به مسئله قیامت است. 🔸 نتیجه بحث اینکه #بهار انسان را به یاد قیامت می ‌اندازد، در تحویل سال که بهار است به خدا عرض می‌ کنیم: ای خدایی که دل ‌ها را زیر و رو می ‌کنی، ای خدایی که چشم ‌ها را زیر و رو می ‌کنی، ای خدایی که شب و روز را مدیریت می ‌کنی، ای خدایی که سال را به سال دیگر و حال را به حال دیگر تبدیل می ‌کنی، حال ما را به بهترین وجه تبدیل کن تا ما گرفتار تقلیب قلوب نشویم، گرفتار تقلیب ابصار نشویم! بلکه از #احسن_الأحوال بهره بگیریم، این عصاره دعاست بر اساس تناسبی که بین بهار و معاد و حوادث تلخ معاد است. پس اگر در روایات دارد وقتی بهار آمد به یاد معاد باشید و یکی از راه‌ های تذکره معاد همین است که ما از تقلیب قلوب نجات و از تقلیب ابصار نجات پیدا کنیم. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/283523 📚 منبع: کتاب مفاتیح الحیات تالیف آیت الله جوادی آملی و آرشیو جلسات درس اخلاق معظم له #آیت_الله_جوادی_آملی #نوروز 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra