eitaa logo
سبک‌ زندگی کریمانه
1.3هزار دنبال‌کننده
22.1هزار عکس
10.6هزار ویدیو
286 فایل
با لبیک به ندای امام خامنه ای بایاری حق سعی در ترویج #سبک_زندگی_اسلامی داریم و مباحثی شامل خانواده و همسرداری،تربیت فرزند ،نکات اخلاقی ،...ارائه می دهیم حسینی/ مشاور ارشد خانواده ارتباط با مشاور > @fotros2 ارسال مطالب نویسنده با حفظ لینک کانال ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ 🔆 «الَّذينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ»؛ «آنها که هر گاه مصیبتی به ایشان می‌رسد، می‌گویند: «ما از آنِ خدائیم؛ و به سوی او بازمی‌گردیم!» 🔆 «أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»؛ «اینها، همانها هستند که الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده؛ و آنها هستند هدایت‌یافتگان!» 📔 سوره مبارکه بقره، آیات ۱۵۶-۱۵۷ ❇ اگر انسان در زندگی علی‌الدوام به دنبال فیض الهی و رشد و کمال بی‌نهایت و خاص است و از سرگردانی و حیرت در امور مادی و معنوی و سرگرم شدن به نعمت و غفلت از منعم گریزان است و تمایل دارد لطف و سلام و درود خداوند و ملائکه قرین راهش باشد، به هنگام مشکلات باید در گفتار و اعتقاداتش «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» دیده شود. 💠 قرآن می‌فرماید گرفتاری لازمه زندگی بشری است و انسان راه گریزی از آن ندارد. مهم مدیریت کردن و عبور از آن مشکلات است . باید به این باور رسید که همه مخلوقات، مملوک مالک حکیمی هستند که کاملاً آگاه و واقف به امور پنهان و آشکار است. 💠 از طرفی گرفتاری‌ها گذرا و مقطعی هستند و هرگز برای ضعیف کردن و ناقص نمودن بشر ایجاد نشده‌‌اند تا موجب سقوط او گردند بلکه در بطن هر سختی و ناملایمت رشد و قوتی است که موجب کمال و ارتقاء می‌گردد. 💢 و قطعاً هر مالکی جهت رفع گرفتاری و اعانت از مملوک خویش، اقدامات لازم را انجام خواهد داد، اما مهم حضور بنده در صحنه عبودیت و بندگی است. 💢 انسان همیشه درحال سیر و حرکت است و گرفتاری‌ها محل مناسبی جهت اقامت او نمی‌باشند. همچنین رجوع همه موجودات به سوی خداوند قدیر، علیم، رئوف و غنی مطلق است «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ». پس از این اعتقاد و باور قلبی خداوند در آیه ۱۵۷ می‌فرماید، به یقین صلوات و درود خداوند بر آنان خواهد رسید و ایجاد گشایش خواهد شد. 📚 « استاد بروجردی» https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۱۲ 🔆 «يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ» 🔆 «(خدا) دانش و حكمت را به هر كس بخواهد (و شايسته بداند) مى‌دهد؛ و به هر كس دانش داده شود، خير فراوانى داده شده است. و جز خردمندان، (اين حقايق را درك نمى‌كنند، و) متذكر نمى‌گردند.» 📔 سوره مبارکه بقره آیه ۲۶۹ 🔹 ارتباط این آیه با آیه ۲۶۵ که در مورد انفاق بیان شده بسیار زیباست. خداوند می‌فرماید به آنانکه حکمت داده شده خیر کثیر عطا نموده است. ✳️ انفاق خالصانه با نیت کسب رضایت الهی، عملکردی صحیح است که اندیشه درست و به دور از آفات را به دنبال خواهد داشت و انفاق کننده را مزین به حکمت که همان خیر کثیر است می‌نماید. انفاقی که موجب حکمت نشود خالصانه نبوده مقبول درگاه الهی نمی‌باشد. ✍️ بزرگان معرفتی می‌فرمایند: ظاهر در باطن و باطن در ظاهر موثر می‌باشد. بخشش خالصانه مال و جان، که امری ظاهری است اندیشه انسان را الهی نموده و علم و حکمت، خلوص را افزون و میزان پرداخت‌های مادی و معنوی را افزایش می‌دهد. 🔹 انجام امور به نیت کسب رضایت حضرت حق، موجب عقب نشینی شیطان شده و انسان را از تحت سلطه نفسانیات رهایی می‌بخشد. 📚 « استاد بروجردی» https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۱۳ 🔆 «لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدي مَنْ يَشاءُ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ» 🔆 «و آنچه از خوبی‌ها انفاق مى‌كنيد، (پاداش آن) به طور كامل به شما داده مى‌شود؛ و به شما ستم نخواهد شد» 📔 سوره مبارکه بقره، آیه ۲۷۲ ✳️ آنچه انفاق می‌شود از دست نمی‌رود بلکه بطور کامل حفظ شده به انفاق کننده باز می‌گردد. 🔸 با انفاق حاکمیت نفس اماره منتفی شده سدی محکم در برابر تعدی و ظلم نفسانیت ساخته می‌شود تا بنده را از آسیب و آفات شیطان درونی و بیرونی مصون و محفوظ دارد. 💢 انفاق پادزهری است که از نابود شدن سرمایه‌های مادی و معنوی، توسط نفس اماره حفاظت می‌نماید. 📚 « استاد بروجردی» https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۱۴ 🔆 «الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ» 🔆 «آنها كه اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشكار، انفاق مى‌كنند، مزدشان نزد پروردگارشان است؛ نه ترسى بر آنهاست، و نه غمگين مى‌شوند.» 📔 سوره مبارکه بقره، آیه ۲۷۴ ❇️ «فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ»: پاداش انفاق کننده نقدی بوده وعده‌ای برای آینده نیست. ❇️ «فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ»: خداوند اجر و پاداش انفاق را نقدا عطا نموده در حالیکه انفاق کننده به دنبال اجر و مزد نبوده است. 💠 بی‌نیازی و غنای انفاق کننده نسبت به دیگران اجری است که خداوند به پاس انفاق خالصانه به او داده است. 🔹 با انفاق خالصانه علاوه بر درک حضور و وصال حضرت حق، غنا و بی نیازی نسبت به خلق پاداشی است که نقدا به فرد عطا می‌شود. 🔸 توقعِ تعریف و تشکر، علامت نیازمندی و چشم داشت به خلق و عدم خلوص انفاق کننده است زیرا انفاق خالصانه غنای محض بدنبال خواهد داشت. 🔹 خاصیت انفاق خالصانه غنای روح است. چه به انفاق کننده لطف شود و چه دریغ گردد چه مزد عمل او داده و یا نادیده گرفته شود، او از آرامش کامل برخوردار است زیرا با خدایی وارد معامله شده که گاه از طریق اسباب و گاه بدون سبب، بنده را از هر نظر تامین می‌کند. 💢 ثمره غنای روحی، احساس خسارت و ورشکستی در معامله با غیر از خدای سبحان است و عزم جزم جهت انجام همه امور برای رضای خداوند می‌باشد. در این صورت حتی یک نگاه و یا یک لبخند برای جلب رضایت غیر از خدای سبحان صورت نمی‌پذیرد. 📚 استاد بروجردی» https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۱۵ 🔆 «وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً» 🔆 «و كسى كه خدا و پيامبر را اطاعت كند، (در روز رستاخيز،) همنشين كسانى خواهد بود كه خدا، نعمت خود را بر آنان تمام كرده؛ از پيامبران و صدّيقان و شهدا و صالحان؛ و آنها رفيق‌هاى خوبى هستند!» 📔 سوره مبارکه نساء، آیه ۶۹ ✳️ آنانکه مطیع محض خدا و رسول بوده فرامین و قوانین شریعت را بدون چون و چرا اجرا می‌نمایند خداوند نیز همراهی با بهترین‌های عالم را نصیبشان می‌گرداند. 💠 اگر درعرصه بندگی از خدا و رسول او اطاعت کامل نماییم به یقین خداوند بهترین‌ها را در مسیر سلوک ما قرار خواهد داد. معیت با خوبان عالم شاه کلید سعادت و عاقبت بخیری است. 💢 احساس یأس و شکست و ناامیدی و فقر و ناراضایتی بی‌دلیل به سراغ انسان نمی‌آید. چه بسا اطاعت از خدا و رسول به میزانی نبوده که معیت خوبان را بدنبال داشته باشد. ✅ طبق صریح آیه فوق انسان اگر مطیع محض خدا و رسول باشد از نعمت معیت با خوبان بهره‌مند شده و در کوره راه‌های زندگی هرگز احساس شکست و خسارت نمی‌کند. 🔹 زمانیکه انسان از نعمتی بهره‌مند می‌شود احساس خرسندی و شعف می‌نماید خوبان عالم که همیشه متنعم به انعام الهی هستند نه تنها خود سرحال و بانشاط‌ اند که موجب نشاط و انرژی مثبت مومنین که کمر همت بر اطاعت الهی بسته‌اند نیز می‌شوند. آنان از نعمت قرب، رضا، تسلیم و توکل بهره‌مند هستند مومنین را نیز با خود همراه می‌نمایند. 🔰 یکی از آداب سفر همراهی با فردی خوش اخلاق است. همه گرفتاری‌های بشر عدم اطاعت از خدا و رسول او و محرومیت از معیت خوبان عالم است. اگر انسان به فضل و کرم الهی مطیع باشد در حضور خوبان قرار گرفته حجاب مرتفع شده وصل دائم میسر می‌گردد. 📚 « استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
١۶ 🔆 «وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى‏ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلاَّ قَليلاً» 🔆 «و هنگامى كه خبرى از پيروزى يا شكست به آنها برسد، (بدون تحقيق،) آن را شايع مى‌سازند؛ در حالى كه اگر آن را به پيامبر و پيشوايان- كه قدرت تشخيص كافى دارند- بازگردانند، از ريشه‌هاى مسائل آگاه خواهند شد. و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، جز عدّه كمى، همگى از شيطان پيروى مى‌كرديد (و گمراه مى‌شديد).» 📔 سوره مبارکه نساء، آیه ۸۳ 💢 اگر فضل و رحمت خدا نبود حتما از شیطان تبعیت می‌کردید. ✳️ *فضل و رحمت خدا طبق روایات وجود مقدس پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و امیر المومنین علیه‌السلام است اطاعت و قرارگرفتن در محضر قرآن فضل الهی است که با وجود عدم استحقاق افراد به آنها داده می‌شود.* 🔹 یعنی انسان نه تنها استحقاق برخورداری از این نعمت را نداشته بلکه دعا و درخواست او نیز در این زمینه موثر نبوده بلکه فقط و فقط فضل الهی موجب برخورداری از این نعمت شده است. 🍀 *توفیق درخواست را نیز خدا به انسان می‌دهد. توفیقات جوائزی است که تفضلاً در اختیار انسان قرار می‌گیرد.* 🌀 رحمت الهی یعنی خداوند بنده را به اندازه‌ای دوست دارد که اجازه خوب کار کردن و طاعت و اظهار محبت را به او می‌دهد. لذا هر بندگی و طاعت، شکری افزون بر شکرهای قبل را لازم دارد. 📚 « استاد بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane