🌸🍃🌸🍃 #بین_الطلوعین #استاد_حمید_صادقی بسته به نوع نگرش انسان، رابطه او با امام زمان رقم میخورد. 🔹انسانی که قرار است تداوم داشته باشد و ادامه حیات داشته باشد قطعا ناکارآمدی عقل و دنیا را حس میکند و بعد نیاز به وحی پیدا میکند و احساس نیاز میکند که کسی رابط بین زمین و آسمان باشد و این انسان وحی را میخواهد تا استمرار و ادامه حیاتش را به وضوح ببیند. 🔸 گرچه انسان در این دنیا زندگی میکند ولی چون افق آخرت را هم میداند اضطرار پیدا میکند که «ولی» باشه تا اورا به حیات ابدی برساند. 🔹خواسته ها و اهداف بلند مدتی را مثال زدیم و گفتیم «ولی» انسان را در راه رسیدن به این اهداف کمک میدهد. پس انسان مضطر به شدت نیاز به «ولی» پیدا میکند و با «ولی» میتواند بهره خودش را از این دنیا درست بردارد و به نهایت خودش برساند و این نیاز به ولی نجات بخش است. 🔸تعامل با ولی چگونه رقم میخورد؟ محور خود انسان است و باید نگاه کند و ببیند از امام زمان چه میخواهد. خیلی میگویند عدالت و خیلی مفهوم وسیعی هست و انتهای نگاهشون این هست که حقی ازشون خورده شده و میخواهند که حق به حق دار برسد. این نگاه خوبه ولی بعضی نگاه ها قابلیت این رو دارد که به بالاتر برسد. مظلومین عالم به حق خودشون برسند اما این مفهوم خیلی قابل تکیه نیست آن هم بعد از اینهمه سال غیبت و نبود «ولی». 🔹اگر نگاه ما از «ولی» این شد که او بیاید و سفره مارا رنگین تر کند و «ولی»رو بخواییم برای خودمون، تا جایی پاسخ میدهد که او فتح الفتوح باشد و اگر در جایی نتوانست آنچه را که من توقع دارم به من برساند اصلا بعید نیست من از ولی خداحافظی کنم. در کربلا هم شخصی بود که امام حسین علیه السلام را تنها گذاشت چون میگفت که امام حسین را میخواسته تا به پیروزی برسد نه به شهادت!. 🔸ما باید ببینیم توقعمون از ولی چی هست؟ تا جاییکه برای خودمون و رسیدن به حاجات خودمون بخواهیم ولی و امام زمان رو به محض برآورده نشدن حاجات و منافع خودمون ولی را تنهامیگذاریم. ✅در صورتیکه انسان باید در خدمت ولی باشد نه ولی در خدمت انسان. 🔹پس گفتیم انسان در شناخت خود و نگاه به خودش فهمید که به ولی نیاز داره و به این ولی مضطر شد و نوع تعاملش رو مشخص کرد که او باید در خدمت ولی باشد. 🔸در اول زیارت عاشورا میگیم و «علی الارواح الذی حلّت بفنائک» در صورتیکه در واقعه عاشورا این اجسام بودن که زیر سم اسبان رفتن اما در سلاممون به امام حسین به ارواح شهدا سلام میدیم. آقای جوادی آملی میگویند که این سلام دادن به ارواح بخاطر این هست که ارواح شهدا عمری در تلاش بودند که بتوانند خودشون رو فدای امام حسین کنند. فَنا یعنی قربانی شدن فِنا یعنی در آستان تو فدا شدن، به درگاه رسیدن. و ما در زیارت عاشورا میگوییم «بفِنائک» و اصحاب تا ابدیت همراه امام حسین هستند و خودشون رو در معرض ابدیت قرار دادند. 🔹درسی که ما میگیریم این هست که «اگر سرمایه ای رو به ولی تحویل بدیم ابدی میشه..» 🔸دیدن با چشم سر ملاک یاری رساندن به ولی نیست. شمر هم امام زمان خودش رو میدید و روی سینه امام زمان خودش نشست. پس آیا دیدن تنها کافسیت؟ دیدن باید با بصیرت باشد. دیدن با تفکر و شناخت مهم است. 🔹با نبود ولی هم میتونید طوری زندگی کنید که لبخند امام زمان پشت شما باشه نوع تعاملات ما میتونه جوری باشه که با امام زمان باشه و در افق نگاه امام زمان باشه. 🔸 این رو ما از زیارت عاشورا یاد میگیریم که حضور فیزیکی تنها کافی نیست. در تمام امور باید بگیم اگر امام زمان بود از این کار و رفتار من لبخند میزدن یا خیر؟ خود امام زمان میگویند اگر زندگی شما امام زمانی باشه خود ما به ملاقات شما می آییم. در فراز های زیارت عاشورا وقتی سلام میدیم به ارواح سلام میدیم که خودشون رو به فِنا رساندن و در آستانه ولی قرار دادند. 🔹انتظار فرج یعنی ارتباط کاملا معنادار که از صنف عمل و رفتار هست. چه کنم ولی خوشحال بشه؟ چه کنم رابطم با ولی بهتر بشه؟ 🔸منتظر واقعی خط زندگیش مشخصه و تمام کنش ها و واکنش های خودش را در ریل امام زمان قرار میدهد و ارتباط با ولی را مستحکم تر میکند. و تمام امور او در معرض رضایت ولی هست. 🌸🍃🌸🍃 #لبیک_یا_امام_خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2459762699Cc611d08e98