۳۸۰ #اسرار_الصلوه 💠 *ادامۀ بحث نماز ظاهری و باطنی* ✍ امام خمینی در ادامۀ بحث نماز ظاهری و باطنی می‌فرماید: اگر نماز، صورت ظاهری داشته و از روح برخوردار نباشد، فاعل نماز هم از صورت ظاهری برخوردار و باطن او مملو از حیوانات مختلف است؛ اما اگر تمام آداب و شرایط و اسرار نماز رعایت شود، خدای سبحان فاعل آن نماز را به مقام انسانیت صعود و تمام عالم را مسخر او قرار می‌دهد. 📗امام در کتاب اسرارالصلوه می‌گوید: نماز قیامت صغری است و از طرفی امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: ✨یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی ✨ مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ ❇️ یعنی: (ای حارث همدانی هرشخصی که بمیرد خواه مؤمن باشد خواه منافق، مرا می‌بیند.) 📘بحارالانوار ج۶۶، ص۲۶۴ 💠 بنابراین *وقت نماز که قیامت صغری است، وقت توجه خاص به اولیاء خداست؛* زیرا در اثر توجه به اولیاء می‌توان به خدا هم توجه کرد همان اولیائی که در اذان از آنان نام می‌بریم. 🔷 از طرفی نیز در قیامت بحث ایستادن و قیام در محضر خدای سبحان مطرح می‌شود و این قیام بُعد شیرین‌تری به اسرار نماز می‌دهد، یعنی *انسان در مقابل بزرگ عالم قعود ندارد، بلکه با ادب کامل ایستاده و منتظر افاضات عظیم مطلق می‌شود.* 🔷 مسئلۀ دیگر در قیامت، پرده‌برداری است. 🔆 «...فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ» (ق/۲۲) ❇️ یعنی، مصلی حقیقی از مشاهده بدون پرده، لذت می‌برد. ربوبیت، عظمت، لطف… حق را مشاهده می‌کند که در سورۀ حمد این الطاف نمود دارد و بُعد لذت بخش آن این است که وقتی عظمت و لطف حق را مشاهده می‌کند دیگر به قصور و معاصی او بها داده نمی‌شود؛ اما مصلی پس از توجه به قصور خود، فوری به رکوع و سجود می‌رود و در مقابل خدای سبحان خضوع می‌کند. 📌ادامه دارد... 📚« بیانات استاد زهره بروجردی» کلاس شرح اسرارالصلوه ۹۴/۷/۱۳ 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane