eitaa logo
سبک‌ زندگی کریمانه
1.3هزار دنبال‌کننده
22.1هزار عکس
10.6هزار ویدیو
284 فایل
با لبیک به ندای امام خامنه ای بایاری حق سعی در ترویج #سبک_زندگی_اسلامی داریم و مباحثی شامل خانواده و همسرداری،تربیت فرزند ،نکات اخلاقی ،...ارائه می دهیم حسینی/ مشاور ارشد خانواده ارتباط با مشاور > @fotros2 ارسال مطالب نویسنده با حفظ لینک کانال ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
۴۳ 💠 *«دوراندیشی؛ راه‌کار دوری از پشیمانی»* 🔆 «ثَمَرَةُ التَّفْرِیطِ النَّدَامَةُ وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ» 🔆«حاصل كوتاهى، پشيمانى و حاصل دورانديشى، سلامت است.» 📘 حکمت ۱۷۲ 🔷🍃 چه بسا مایل‌ایم به‌گونه‌ای زندگی کنیم تا بعدها از هیچ امری پشیمان نشویم. از راه‌کارهای پشیمان نشدن آن است که در زندگی کم‌کاری نداشته باشیم. 🔹 دو راه‌کار در این حکمت برای پشیمان نشدن پیشنهاد می‌شود: 1⃣ کم‌کاری نداشتن؛ 2⃣ تدبیر و احتیاط در امور. 🍃 در انجام هر عملی باید آیندۀ کارهای خود را ببینیم و به زمان حال اکتفا نکنیم. گاه در انجام امور مثبت مداومت داریم؛ اما به ناگاه آن را کنار می‌گذاریم و پس از آن هم پشیمان می‌شویم. طبق فرمایش حضرت اگر می‌خواهیم پشیمان نشویم *اولاً بایستی در وظایف خود کم‌کاری و کوتاهی نداشته باشیم و ثانیاً با تدبیر و احتیاط اقدام کنیم.* ⬅️ اموات در هنگامۀ ورود به عالم برزخ به خداوند می‌گویند: 🔆 *«رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحًا فِیمَا تَرَكْتُ»* 🔆 «مرا بازگردانید، شاید من در آن‌چه وانهاده‌ام كار نیكى انجام دهم. ✅ *اموات تنها خواهان برگشت نیستند، بلکه معترفند که کم‌کاری داشته‌اند و در صدد جبران هستند.* 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۵۱ 💠 *«راه‌کار از دست ندادن سود»* 🔆 *«مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِی ضَیَّعَ الْحُقُوقَ»* 🔆 *«هر که (در کارها) سستى کند بهره‌ها را از دست مى دهد.»* 📘نهج البلاغه، حکمت ۲۳۱ ⁉️ چگونه بعضی از افراد در زندگی به سود فراوان دست پیدا می‌کنند؛ ولی برعکس بعضی دیگر بازنده و مُتِضَرِّر هستند؟ ❇️ حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام دلیل این امر را سستی در کارها می‌داند. ✳️ اگر می‌خواهیم بهره‌های حاصل را حفظ کنیم، باید در انجام امور جدیت داشته باشیم. به قول سنایی: ✨ *تو فرشته شوی ار جحد کنی از پی آنک برگ توت است به‌تدریج گشتست اطلس* 🔷 سود واقعی، با کسالت، بی‌حالی، سستی و سهل‌انگاری به دست نمی‌آید. ❇️ هر چه بر عمر انسان افزوده می‌شود؛ باید با جدّوجهد بیشتری به امور خود بپردازد؛ زیرا دیگر وقتی برای او باقی نمانده است. ❇️ در این مرحله از زندگی باید قُوّۀ عاشقی به میدان بیاید. باید از خداوند بخواهیم که بیشترین میزان قُوَّت و توان را در دوره پیری ما قرار دهد و بخواهیم که کسالت سراغ‌مان نیاید؛ چون سود واقعی را از دست می‌دهیم. 🔷 بهره و سود حقیقی نیازمند تلاش خاصّی است؛ به همین جهت از خدای سبحان می‌خواهیم: 🔆 *«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ الْجِدَّ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الْقُوَّةَ وَ النَّشَاطَ»* 📘 مفاتیح‌الجنان، دعای روزهای ماه رمضان 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏🌸🍃 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۵۴ 💠 *«راه‌کار مبارزه با غصه»* 🔆 «یا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ یوْمِک الَّذِی لَمْ یأْتِک عَلَى یوْمِک الَّذِی قَدْ أَتَاک فَإِنَّهُ إِنْ یک مِنْ عُمُرِک یأْتِ اللَّهُ فِیهِ بِرِزْقِک» 🔆 «اى پسر آدم امروز براى (روزى) فردا اندوهگین مشو، زیرا اگر فردا از عمر تو باشد خدا روزى تو را در آن مى‌رساند.» 📙 نهج‌البلاغه حکمت ۲۵۹ 💢 *نباید غصۀ روزی فردای خود را بخوریم. اگر فردا زنده باشیم ،روزی‌مان می‌رسد.* فکر کردن به آینده ای که هنوز نیامده ما را فرسوده می‌کندو فضای اطراف ما را آلوده و مکدّر می‌ سازد. اگر همواره در فضای دود‌آلود زندگی کنیم دچار مشکل می‌شویم. 🔷 اگر مقدر خدای سبحان بر زنده بودن ما باشدکه او فردا و فرداها، خداییِ خود را برای ما خواهد داشت،ما نباید نگران آینده باشیم و اگر عمرمان به سر رسیده باشد؛ برای فردایی که نیستیم، نباید غصّه بخوریم. 🔷 اکنون که زنده و سالم هستیم و اطرافیان مان نیز سالم هستند و از زبان و چشم باز و امنیت لازم بهره‌مندیم؛ نعمت‌های خدادادی را ببینیم و از آن نهایت لذت را ببریم. ⏪️ *راه‌کار غصّه نخوردن در زندگی این است که در حال زندگی کنیم.* 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏🍃🌸 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۵۸ 💠 *«مدیریت احساسات، راه‌کار پیشگیری از ذِلَّت»* 🔆 «وَ هُوَ علیه‏السلام رَاکبٌ فَقَالَ له ارْجِعْ فَإِنَّ مَشْی مِثْلِک مَعَ مِثْلِی فِتْنَةٌ لِلْوَالِی وَ مَذَلَّةٌ لِلْمُؤْمِنِ» 🔆 «فردی، پياده همراه امام حرکت مى‌کرد در حالى که امام سوار بر مرکب بود. امام به او فرمود: باز گرد؛ زيرا پياده حرکت کردن شخصى مانند تو در رکاب مثل من، مايۀ فتنه و غرور براى والى و ذلت و خوارى براى مؤمن است.» 📘نهج البلاغه حکمت، ۳۱۴ ✅ *یکی از راه‌های پیشگیری از ذِلّت، مدیریت احساسات است.* ⬅️ حضرت به این نکته اشاره می‌کند که کار عاشقانه‌ای که بوی ذلت از آن به مشام برسد، فاعل خود را خوار می کند.. . برخی از مردم درک نمی‌کنند که راه رفتن پیاده در کنار سواره‌ای که برای او ارزش و احترام قائلیم به جهت احترام و عشق ومحبت نسبت به اوست ،به همین جهت آن رفتار را حمل بر ذلت می‌کنند! ✅ یکی از راه‌های پیشگیری از ذِلَّت آن است که حرکات خود را کنترل‌ کنیم و از روی احساسات و عواطف عمل نکنیم. 🔷 گاه به جهت عشق و محبت امورمستحبی را انجام می‌دهیم که موجب سوء برداشت دشمن می‌شود؛ به همین جهت بایستی از انجام آن منصرف شویم. 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۶۲ 💠 *«امر به معروف و اهل معروف‌شدن»* 🔆 *«وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکنْ مِنْ أَهْلِهِ»* 🔆 *«و به نيکوکارى امر کن تا اهل آن شوى.»* 📗 نامه ۳۱ نهج البلاغه 🔷🔹 *اگر قرار است به کسی توصیه به خوبی و امر به معروف داشته باشیم، باید خودمان عامل به آن باشیم و برای این عامل بودن، نیاز است خود را از فضای گناه دور سازیم.* 🔹 اگر خود را در فضایی قرار می‌دهیم که باید نهی از منکر کنیم؛ باید خود عامل منکر نباشیم. 🔹 یکی از راه‌های مصون ماندن از گناه آن است که در فضایی قرار نگیریم که مرتکب معصیت شویم. *یا محدودیت‌هایی برای نفس خود ایجاد کنیم تا خلاف نکردن در ما نهادینه شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۶۲ 💠 *«امر به معروف و اهل معروف‌شدن»* 🔆 *«وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکنْ مِنْ أَهْلِهِ»* 🔆 *«و به نيکوکارى امر کن تا اهل آن شوى.»* 📗 نامه ۳۱ نهج البلاغه 🔷🔹 *اگر قرار است به کسی توصیه به خوبی و امر به معروف داشته باشیم، باید خودمان عامل به آن باشیم و برای این عامل بودن، نیاز است خود را از فضای گناه دور سازیم.* 🔹 اگر خود را در فضایی قرار می‌دهیم که باید نهی از منکر کنیم؛ باید خود عامل منکر نباشیم. 🔹 یکی از راه‌های مصون ماندن از گناه آن است که در فضایی قرار نگیریم که مرتکب معصیت شویم. *یا محدودیت‌هایی برای نفس خود ایجاد کنیم تا خلاف نکردن در ما نهادینه شود.* 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۶۵ 💠 *«توجه به عیوب خود، راه‌کار مقابله با عیب‌بینی»* 🔆 *«مَنْ نَظَرَ فِی عَیبِ نَفْسِهِ اشْتَغَلَ عَنْ عَیبِ غَیرِهِ»* 🔆 *«هر كه عيب خويش بيند از عيب ديگرى درگذرد.»* 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۴۱ 💢 بعضی افراد دائم در پی عیب‌جویی از دیگران‌اند. وقتی آدمی دریافت که مبتلا به بیماری عیب‌بینی است، بایستی فوراً به عیوب خویش بپردازد. ⬅️ *راه مقابله با بیماری عیب‌بینی،* عیب‌جویی و عیب‌گویی، توجه به عیوب خود است. اگر به نقایص خود دقیق توجه کنیم؛ قطعاً از توجه به عیوب دیگران باز می‌مانیم؛ چون دیگر *فرصتی برای پرداختن به عیوب دیگران، باقی نمی‌ماند.* ✅ بایستی مراقب رفتار و گفتار خود باشیم و *بیابیم که چگونه می‌توانیم به رفع نقایص خود بپردازیم.* ⬅️ قطعاً در هر بار مطالعۀ کتاب نفس خود متوجه عیبی از عیوب خود می‌شویم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۶۶ 💠 *«رضا به داده‌های الهی، راه‌کارها غصّه نخوردن»* 🔆 *«وَ مَنْ رَضِی بِرِزْقِ اللَّهِ لَمْ یحْزَنْ عَلَى مَا فَاتَهُ»* 🔆 *«و کسی که به روزی خدا خشنود باشد بر آن‌چه از دست رود اندوهگین نباشد.»* 📙 نهج البلاغه،حکمت ۳۴۱ 🔷🔹 *یکی از راهکارهای غصّه نخوردن* آن است که به آنچه از کف داده‌ایم، توجه نداشته باشیم و به آنچه روزی‌مان شده است راضی باشیم. 🔹 انسان اگر از امروزش لذت برد، غصۀ آنچه را از دست داده است، نمی‌خورد. غصۀ گذشته‌ها، مانع خوش بودن در زمان حال است. خوش بودن امروز، منوط به فراموشی اندوه گذشته است. 🔹 اگر توان و آبرو و عزت ما در زمان سابق دچار خدشه شده است، بایستی امروز را دریابیم و گذشته را به فراموشی بسپاریم تا بتوانیم نهایت لذت را از زمان حال خود ببریم. 🔶🔸 *خوش بودن با روزیِ موجود و رضایت از آن، موجب ریزش فراوان روزی الهی است؛ اما غصه‌خوری و اندوه بر گذشته، موجب می‌شود فرصت زمان حال را هم از دست بدهیم.* 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۶۸ 💠 *«توجه به صفات نیک دیگران، راه‌کار اصلاح خود»* 🔆 *«أَیهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِیبَهَا وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا»* 🔆 *«اى مردم، خودتان به ادب كردن و اصلاح نفس‌هاتان بپردازید و آن‌ها را از جرأت و دلیرى بر عادت‌ها و خوها (ى ناشایسته) بازگردانید.»* 📗 نهج البلاغه،حکمت ۳۵۱ 💢 بعضی افراد یک سلسله عیوب دارند که خود به آن‌ها واقف‌اند؛ اما نمی‌خواهند این عیوب دوام داشته باشد و خواهان رفع این نقائص هستند. 🔷 لازم نیست مردم عیوب و نقائص را به یکدیگر تذکر دهند؛ کافی است آدمی تنها بصیرت داشته باشد و بر صفات نیک دیگران تمرکز کند. وقتی انسان آلوده، به خوبی خوبان توجه کند، خودبه‌خود متوجه عیوب خویش می‌شود. 🔷 طبق فرمایش حضرت، خودمان باید مُتِوَلّی تربیت خود شویم، خود را ادب کنیم و تَأدیبِ خود را به عهده بگیریم، این امر را به دیگری نسپاریم و برای خود دلسوزی داشته باشیم. ✅ *راه اصلاح این است که منتظر ادب زمانه و دیگران نمانیم و خود مؤدِّب خود باشیم.* 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۶۸ 💠 *«اجتناب از آنچه برای دیگران نمی‌پسندیم؛ راهکار تأدیب خود»* 🔆 *«وَ کفَى أَدَباً لِنَفْسِک تَجَنُّبُک مَا کرِهْتَهُ لِغَیرِک»* 🔆 *«و کافی است ادب و آراستگى تو را به دورى نمودن از آن‌چه (زشتى) براى دیگرى دوست ندارى.»* 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۵۷ 🔷 کافی است برای ادب کردن خویش به این امر توجه کنیم که هر امری را برای دیگران نمی‌پسندیم، خود نیز انجام ندهیم. 🔷 اگر می‌خواهیم دیگران با ما یک‌رنگ و صادق باشند؛ باید ما هم با دیگران صادق باشیم. اگر دوست نداریم چهرۀ افسردۀ دیگران را ببینیم؛ نباید در انظار مردم افسرده باشیم. ✅ *ادب، نوعی آراستگی است* که توسط خود فرد بایستی انجام شود. هرکس مؤدب‌تر است آراسته‌تر است و بیشتر به چشم دیگران می‌آید. 🔷 *اگر سردی رفتار دیگران را دوست نداریم؛* نباید با دیگران با سردی رفتار کنیم. هر رفتار و گویشی را که از دیگران انتظار داریم، باید خود عامل آن باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۷۴ 💠 *«شناخت منکر و معروف، راه‌کار زندگی صحیح»* 🔆 *«فَمَنْ لَمْ یعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً وَ لَمْ ینْكِرْ مُنْکراً قُلِبَ فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَ أَسْفَلُهُ أَعْلَاهُ»* 🔆 *«پس كسی‌كه به دل كار شایسته را نشناخت و ناشایسته را انكار نکرد، وارونه می‌شود و سرش پائین و پایش بالا خواهد شد (در دنیا آسایش ندارد.)»* 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۶۷ 🟥 حضرت در این حکمت در بارۀ کسانی صحبت می‌کند که كار درست و صحیح را نمی‌شناسند و آن را تأیید نمی‌کنند. کار ناشایست را نیز انكار نمی‌کنند. 💢 چنین افرادی بنابر فرمودۀ حضرت در دنیا آسایش ندارند و خوشبختی آخرت را نیز از دست می‌دهند و در نهایت گرفتار کیفر همیشگی هستند، گویا زندگی وارونه‌ای را انتخاب کرده‌اند؛ به این معنا که زندگی آنان در سراشیبی و رو به پایین است. ✅ بعضی از افراد عمدۀ وقت‌شان را در زندگی برای کسب کمال صرف می‌کنند و *توجه‌شان به امور مادی به اندازۀ ضرورت است.* اصل زندگی را صرف امور مادی نمی‌کنند. 🔷🔹 در زندگی صحیح، اولویت با امور معنوی و امور باقی و پایدار است نه امور مادی و گذرا. 🔹 انگیزۀ افراد نیکوکار در زندگی دنیایی حرکت به سمت کمال است. اگر تمامی فکر انسان کسب امور دنیوی باشد، ارزش امور متعالی را نشناسد و از ضدارزش‌ها بیزاری نجوید و یا آن‌ها را ضد ارزش نداند؛ خداوند زندگی او را در این عالم وارونه می‌کند؛ زیرا همۀ فکر او مادیات و توجه‌اش امور دنیوی است و برای او ارزش هر چیزی با مادیات سنجیده می‌شود. 🔹 گفتنی است توجه به مادیات، بسیار خزنده شروع می‌شود. با نشناختن کار درست و انکار نکردن کار نادرست این حرکت خزنده آغاز می‌شود. برای مثال خلافی را از جوانی مشاهده می‌کنیم؛ اما چون عامل این خلاف، فرد جوانی است او را تقبیح نمی‌کنیم، رفتار او را خلاف نمی‌دانیم و آن را نادیده می‌انگاریم. 🔹 یا قلباً، معروفی را معروف نمی‌دانیم و آن را از سر اجبار انجام می‌دهیم! در چنین مواردی که بهای کار ارزشمند را نمی‌دانیم یا ضد ارزش‌ها را منکر به حساب نمی‌آوریم؛ دچار عقوبت الهی خواهیم شد و بنابر فرمودۀ امیرالمؤمنین خداوند در این عالم زندگی ما را وارونه و سرنگون می‎کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۷۵ 💠 سازگاری با مردم؛ راهکار دوری از کینه»* 🔆 *«مُقَارَبَةُ النَّاسِ فِی أَخْلَاقِهِمْ أَمْنٌ مِنْ غَوَائِلِهِمْ»* 🔆 *«نزدیك شدن به مردم در اخلاقشان، ایمنى است از كینه‌هاشان.»* 📙 نهج البلاغه ، حکمت ۳۹۳ ✅ *راه‌کار دلگیر نشدن از یکدیگر آن است که به اندازه ممکن، ارتباطات ما به هم نزدیک شود.* 🌀 مثلا در کاری که معصیت نیست و در فرهنگ دیگری کار درستی است، با ایشان همراه شویم. ⬅️ وقتی با آداب و رسوم دیگران که بر خلاف دین و مذهب نیست، همرنگ باشیم، محبت دیگران را به خود جلب کرده‌ایم و از کینۀ آنان به خود پیشگیری می‌کنیم. 🌀 مثلا در هنگام وصلت با خانوادۀ جدید، به آن‌ها احترام بگذاریم و آداب و رسومشان را جدی بگیریم. در این همراهی، تا جایی که حدود الهی را رعایت کنیم، دوستی و محبت وجود دارد و از کدورت جلوگیری می‌شود. 📌 پایان مبحث راهکارها 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane