#عبرتها ۳
🔆 «قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ»
🔆 (خداوند به ابليس) فرمود: وقتى كه من (به سجده) فرمانت دادم، چه چيز تورا از سجده كردن باز داشت؟ (شيطان) گفت: من از او بهترم، مرا از آتش و او را از گِل آفريدى.)
📔 سوره مبارکه اعراف، آیه ۱۲
🔹 فعل «أَمَرْتُكَ» حاکی از جدا شدن ابلیس از جمع ملائکه است؛ چون در ابتدا خداوند به همۀ
ملائکه امر به سجدۀ بر آدم کرد؛ اما ابلیس با پذیرا نبودن امر خداوند از جمع خوبان جدا شد.
💢 *ویژگیهای شیطان:*
🔸 ۱. اهل معذرتخواهی نیست؛
🔸 ۲. هرگز خودش را خطاکار نمیداند؛
🔸 ۳. برای تمام امورش بیّنه و برهان میآورد؛
🔸 ۴. با گفتن «أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ» بزرگبینی و خودبرتربینی خود را اعلام کرد؛
🔸 ۵. ظاهربین است و با توجه به ظاهر زیبای شعلههای آتش و خلقت از گِل حضرت آدم، از امر خداوند عصیان کرد.
✅ *اگر به ما توفیق عذرخواهی داده میشود؛ این القای ربانی و الهام ملکی است تا ما را ذاتاً از شیطان جدا کند.*
♦️ به اندازهای که در پی توجیه کارهای خود باشیم👈 در وادی نفسانیات گام نهادهایم.
💢 شیطان مجذوب شعلههای زیبای آتش شد که به طرف بالا حرکت داشتند. او ارتقاء را در سوزاندن و هلاکت و تحقیر دیگران میدید؛ اما از این حقیقت غافل شد که طین اگر چه به زمین چسبیده بود و بالا نمیرفت؛ اما مقدمۀ رویش و بالارفتن دیگران بود.
📚 « استاد بروجردی»
#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها
🔆 «وَ قاسَمَهُما انّی لَکُمَا لَمِنَ النّاصِحِین»
🔆 «و برای هر دو سوگند خورد که یقینا من نسبت به شما از خیرخواهانم.»
📗سوره اعراف، آيه ۲۱
💢 *راههای نفوذ و فریب شیطان:*
🔺١- شیطان خود را بهعنوان خیرخواه انسان معرفی میکند؛
🔺٢- با بیان الفاظ عاطفی خیلی سریع با افراد ایجاد دوستی میکند و میگوید: خیرخواهی ویژهای را برای شما در نظر دارم؛
🔺٣- پیشنهاد خود را خالصانه و خیرخواهانه مطرح میکند؛
🔺٤- *وعدۀ اعتبار و آبرو به افراد میدهد*؛با قاطعیت بیان میکند که خیر و صلاح شما در این پیشنهاد نهفته است.
🌀 شیطان با فریبکاری به حضرت آدم و حوا نزدیک شد و اشتیاق را در آنان ایجاد کرد.
در آیۀ ۲۲ با «فَدلَّهُما بِغُرور» سرعت فریب خوردن حضرت آدم و حوا بیان میشود؛ *یعنی بین ایجاد اشتیاق از ناحیۀ شیطان و پذیرش آدم و حوا فاصلهای نبود*.
🌀 *گفتنی است که پیشنهادات شیطان فریبنده و مفتونکننده است و اصلاً حقیقت ندارد*؛ اما حضرت آدم و حوا فریب کلام بیمحتوای شیطان را خوردند.
💢 آثار پذیرش وسوسۀ شیطان:
🔺١- عیوب آشکار میشود؛
🔻٢- وجهۀ حیوانی ظهور پیدا میکند؛
🔺٣- آدمی از کمالات تهی میشود؛
🔻٤- آبرو و اعتبار او سلب میشود.
به راستی شیطان اجداد ما را به راحت فریب داد؛ پس باید دائماً به خداوند متعال پناهنده شویم تا از فریب و نفوذ شیطان در امان بمانیم.
📌ادامه دارد…
📚 «استاد زهره بروجردی»
#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها ۱۱
💠 *«قابلیت پذیرش گناه»*
🔆 «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ»
🔆 «(آدم و حوّا) گفتند: پروردگارا! ما بر خويشتن ستم كرديم و اگر ما را نبخشايى و رحم نكنى، قطعاً از زيانكاران خواهيم بود.»
📗 سوره اعراف، آیه ۲۳
✅ *انسانیت اقتضا میکند که آدمی تقصیر گناه خود را بر عهدۀ هیچکس نیاندازد؛ حتی شیطانی که محرّک گناه بود*.
✍🏼 حضرت آدم و حوا بعد از عریانشدن، هماهنگ با یکدیگر گفتند: «پروردگارا، خودمان مقصریم، نه دیگری»
حتی گناه خود را به وسوسۀ شیطان هم نسبت ندادند.
*بیتردید معصیت با تحریک شیطان صورت گرفت؛ اما آنان پذیرای این تحریک شدند*.
◀️ با اینکه شیطان محرک بر معصیت است؛ اما
🔆 *«إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا»*
📗سوره نساء آیه ۷۶
💢 *قابلیت این پذیرش را خودشان ایجاد کردند.*
◀️ گفتنی است که *سیر جسم و روح با هماهنگی یکدیگر صورت می گیرد*؛ برای مثال سرماخوردگی جسمانی، بداخلاقی باطنی را ایجاد میکند، یا بغض هنگام خوابیدن، در گلودرد تأثیر دارد.
◀️ *اگر قوۀ دفاعی بدن قوی شود، نشاط حاکم است*؛ اما در مقابل، بداخلاقی دراثر ضعف قوای بدنی است.
💢 هرگاه انسان معصیت کند ظالم به خود محسوب میشود.
*شیطان موج گناه را ایجاد میکند؛ اما مهم آن است که من پذیرای موج گناه نباشم*.
استاد زهره بروجردی»
#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها ۱۷
🔆 «لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ»
🔆 «براى مجرمان، در جهنّم بسترهايى است و از بالاى سرشان پوششهايى و اينگونه ستمگران را كيفر مىدهيم.»
📗 سوره اعراف، آیه ۴۱
💢 گروهی آرامش خود را در گهوارۀ جهنم و معصیت میدانند.
از بالا سر آنان پردههای عذاب انداخته میشود و در جهنم معصیت حبس میشوند.
‼️ خروج از جهنم معصیت و اخلاق نادرست، امکانپذیر نیست؛ زیرا آرامش و امنیت خود را در این فضای جهنمی میدانند.
🔻 حجابهای متعدد آنان را احاطه میکند و باعث میشود که *عیوب و رذائل اخلاقی را عادی بشمارند؛ در نتیجه باب استغفار و توبه را بر خود میبندند*؛
✅ *اما اگر انسان به عیوب خود واقف شود، و بلافاصله و بدون توجیه، نادم و تائب شود، خداوند او را از این عقوبت میرهاند*.
💢 و زمانیکه انسان *در اثر استکبار خود را از پیوست به اولیای الهی جدا کند* و از تغذیۀ معرفتی حضرات معصومین خود را مستغنی بداند، *در زمره ظالمین قرار میگیرد*.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها ۲۲
🔆 «وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ»
🔆 «و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بيافكن. (همين كه افكند اژدها شد و) ناگهان (وسائل و) جادوهاى دروغين ساحران را بلعيد.»
📗 سوره اعراف، آیه ۱۱۷
✍🏼 در داستان سحرۀ فرعون بیان شد که سحره در مقابل حضرت موسی ادب به خرج دادند و گفتند👈 اول تو عصا را میافکنی یا ما اقدام کنیم؟
✅ *همین ادب سحره و اینکه در مقابل حضرت موسی غرور علمی نداشتند از عوامل عاقبت به خیری آنان محسوب شد*.
🍃 در این آیه خداوند سبحان به حضرت موسی میگوید:«عصایت را بینداز.»
✍🏼 تفاسیر برای عصا دو تعبیر دارند:
🔹 ۱. *عصای ذکر*: یعنی موسی عصای ذکرت را روی زمین بیانداز؛ زیرا خاصیت ذکر خالصانه آن است که همۀ امور توهمی و خیالی را میبلعد و اثری از خیال، باقی نمیگذارد.
✅ *ورود عصای ذکر به میدان زندگی، مانع گرفتاری او در افکار نادرست میشود؛ زیرا ذکر افکار نادرست را میبلعد و مانع جولان و حرکت افکار ناصحیح است*.
🔹 ۲. *عصای اعتماد بر امور غیر الهی*:
در واقع تکیه کردن بر امور غیر الهی باعث رویش افکار سوء و خواطر نامناسب و آزار دهنده در فرد میشود.
✴️ خداوند میفرماید: *هر چیزی غیرالهی را روی زمین بیندازید* و فقط بر خداوند توکل کنید؛ زیرا تکیه بر خداوند تمام افکار نادرست را میبلعد.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها
🔆«وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ»
🔆«و (به ياد آور) زمانى كه مخالفان (دست به دعا برداشته) گفتند: خدايا! اگر اين (اسلام و قرآن) همان حقّ از جانب تو است، پس بر ما از آسمان سنگهايى بباران يا عذابى دردناك براى ما بياور.»
📗سوره انفال، آیه ۳۲
💢گاه انسان طاقت دریافت حقیقت را ندارد؛ به همین جهت از خداوند درخواست عذاب میکند؛ یعنی مرگ خود را از خداوند میخواهد؛ اما انسان الهی افزونی خضوع در برابر قرآن را طلب میکند تا بهسمت آن هدایت شود.
✅آدمی شفای وجود خود را از قرآن درخواست دارد تا از شک و تردیدها رهایی یابد.
💢اگر انسان پذیرش حقیقت و شریعت برای او سخت جلوه میکند، باید به این نکته توجه داشته باشد که در خواست نامعقول نداشته باشد.
❇️برای مثال:فردی که اعمال حج را سخت میپندارد، از خداوند درخواست میکند که هیچگاه مستطیع نشود!
▫️چنین فردی در اوج نادانی، حجاب و محرومیت از خداوند را تمنا دارد! زیرا بهجای آنکه دست به دعا بلند کند و با تمام وجود بگوید: «ای خدایی که به استطاعترساننده هستی و تمام توانها را در اختیار بنده قرار میدهی، قوت عملی و جسمی و روحی را در وجودم حاکم کن تا انجام اعمال حج بهسهولت طی شود.» در خواست نامعقول و ناصحیح دارد.
📚 « استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
🌸🍃#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها
🔆 *«وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ»*
🔆 «و (به ياد آور) زمانى كه مخالفان (دست به دعا برداشته) گفتند: خدايا! اگر اين (اسلام و قرآن) همان حقّ از جانب تو است، پس بر ما از آسمان سنگهايى بباران يا عذابى دردناك براى ما بياور.»
📗 سوره انفال، آیه ۳۲
🟥 این گروه با *درخواست ناصحیح،* بارش سنگ یا عذاب الیم را مي خواهند زیرا جدایی از بتپرستی برایشان سخت و مشقتآور بود.
🔷 بیتردید گاه انسان به بیماری اخلاقی خود واقف میشود که این آگاهی از نعمات عظیم خداوند محسوب میشود؛
💢 *اما ممکن است فرد بگوید: «خدایا! مرگ مرا برسان، طاقت ندارم و ماندن در این وضعیت خیلی دردناک است.* »
✅ اما انسان عاقل دست به دعا بلند میکند و به طبیب عالم پناهنده میشود تا از این بیماری رهایی یابد.
💢 *عذاب الیم، مصداق انسانی است که دعای صحیح ندارد.*
✅ اما انسان سالم هر روز درخواست میکند:
🔆 *«اللهُمَّ ارزُقنا عَقلاً کامِلاً»*
◀️ *رزق عقل را هر روز باید طلب کرد.*همانطور که جسم انسان هر روز به رزق جدید نیاز دارد، وجود انسان به قوت عقل هم نیازمند است.
استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
🌸🍃#سبک_زندگی_کریمانه
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
#عبرتها ۵۲
🔆 «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ»
🔆 «ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥﺍﻧﺪ، ﻭﻗﺘﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻛﻮﭼﮏﺗﺮﻳﻦ ﻭﺳﻮﺳﮥ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﺷﻮﻧﺪ، ﺳﺮﻳﻊ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﻲﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺣﻮﺍﺳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.»
📗 سوره اعراف، آیه ۲۰۱
✅ *پرهیز از خلاف، عصمت بههمراه دارد؛* زیرا پرهیز از خلاف شاکلهای برای انسان میسازد که اگر تیمی از شیاطین به انسان حمله کنند، نمیتوانند به بصیرت او صدمهای وارد کنند.
🔷🍃 پرهیز از معصیت، موجب تنبه انسان میشود و دائما الطاف خداوند را در ذهن مرور میکند.
بیتردید پرهیز از گناه، انسان را از ارتکاب معاصی در محضر حق باز میدارد.
✳️ *تقوای عملی و اعتقادی مانع آسیبرسانی شیطان بر بصیرت انسان است و به عمق نگاه او لطمهای وارد نمیشود.*
🔶 شیاطین فقط تماس سطحی با فرد متقی دارند و تماس آنها عمقی نیست؛ زیرا تقوا مانع نفوذ شیاطین میشود.
📚 « استاد زهره بروجردی»
https://eitaa.com/sabkezendegikareemane