#مهارتهاي_ارتباطي۴ ❇️ *ارزشمند بودن انسان* 💎 امر بسیار عجیب و فوق العاده این است كه در صحيفۀ سجادیۀ امام سجاد در دعای سوم می‌فرمايند: 🔆 «اللَّهُمَّ وَ إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى مَلَائِكَتِكَ وَ رُسُلِكَ وَ بَلَّغْتَهُمْ صَلَاتَنَا عَلَيْهِمْ فَصَلِّ عَلَيْنَا بِمَا فَتَحْتَ لَنَا مِنْ حُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِمْ» (خدایا! حال که بر ملائک و فرستادگانت درود فرستادی و درود ما را نيز بر آنان رساندی، بر ما هم درود بفرست. چون تو به ما اجازه دادی در مورد آن‌ها به نیکی سخن بگوییم.) ✅ در واقع، صلوات بر آن‌ها مقدمۀ این بود که بر ما هم درود بفرستی. چون زبان ما را به صلوات بر ملائك باز کردی. در پایان دعای سوم، متوجه می‌شویم که 🌀 ١. هر زمان در عالم با هر موجودی ارتباط خوبی پیدا کنیم، «إن أحْسَنْتُم أحْسَنْتُم لِأنفُسِکُم»؛ (اسراء،آیه ۷) (اگر نیکی کنید به خود نیکی کرده اید.) 💠 بازگردان آن ارتباط خیر، در زندگی خود ما خواهد بود. 🌀٢. وقتی بتوانیم بر ملائک درود بفرستیم، در واقع توفیقی نصیب ‌ما شده و خدا زبان ما را به خیر گشوده است و این گشایش، موجب جاری شدن خیراتی از ناحیۀ خدای سبحان در زندگی ما می‌شود. یعنی ما هم مورد درود قرار می‌گیریم و وقتی خدا بر بنده‌اش درود بفرستد، به این بنده افاضۀ کمال صورت گرفته است. 💢 امروز در محضر صحیفۀ سجادیۀ از وجود مقدس حضرت امام سجاد علیه‌السلام می‌آموزیم که ارتباط گسترده‌ای با ملائک برقرار کرده و باور کنیم که بازگردان این ارتباط گسترده، در زندگی خودِ ما محقق می‌شود. ❇️ همچنين باور کنیم ارتباط و درود ما بر ملك، موجب افزونیِ جایگاه ملک می‌شود. 💠 نكتۀ فوق العادۀ اين فراز اينست كه انسان روی خودش حساب دیگری باز می کند. گاهی می‌گویيم اگر به کسی سلام کنيم یا نکنيم فرقی ندارد؛ اما گاهى مى‌گویيم اتفاقاً خیلی فرق می‌کند، سلامی که از زبان ما خارج می شود در عالم تأثیرگذار است. ❇️ نكته: در محضر حضرت امام سجاد علیه‌السلام می‌آموزیم: 🔹١. ما می‌توانیم بر موجوداتی که علی الظاهر بر ما بالاتر هستند، نقش داشته باشیم. 🔹٢. اثر بعدى این است که در قبر هم که می‌رويم دوست و آشنا داريم. 🔹٣. وقتی هر روز بر میکائیل درود می‌فرستيم، ✨کاسه جایی مى‌رود که قدح باز اید. خداي سبحان هم قدرتخاصى به ما عطا خواهد كرد. 📌 ادامه دارد.. “ استاد بروجردی” #سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#مهارتهای_ارتباطی ✳️ *شکر هر نعمت چداگانه* 🔆 «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَكَّبَ فِينَا آلَاتِ الْبَسْطِ، وَ جَعَلَ لَنَا أَدَوَاتِ الْقَبْضِ، وَ مَتَّعَنَا بِأَرْوَاحِ الْحَيَاةِ، وَ أَثْبَتَ فِينَا جَوَارِحَ الْأَعْمَالِ، وَ غَذَّانَا بِطَيِّبَاتِ الرِّزْقِ.» ‌✨ خدایا! ممنونم که جسم ما را مرکب آفریدی. أدوات و آلات قبض و بسط را در اختیار ما قرار دادی. 🔰 یعنی اگر قرار بود این دستِ من همیشه باز باشد و بسته نمی‌شد یا اینکه بسته بود و باز نمی‌شد، اگر چشم من قرار بود همیشه باز باشد و بسته نشود یا برعکس! اگر خدای سبحان ترکیبی از قبض و بسط را در جسم ما قرار نمی‌داد، اصلاً زندگی ما این گونه نبود! شما فکر کنید دهان همیشه باز باشد و بسته نشود، چشم همیشه باز باشد و بسته نشود! یا برعکس؛ همیشه بسته باشد و باز نشود! این در أمور ظاهری است! 🔰 نگاه دیگر: خدایا! الحمدلله که به ما این قابلیت را دادی که از تو فیض بگیریم و به دیگران پرداخت کنیم. و مچددا دریافت و پرداخت کنیم. در جسم و روح ما قبض و بسط است. حتی اگر همیشه در دل ما بسط بدون قبض بود، اصلاً قدر بسط‌ها را نمی‌دانستیم. و برعکس اگر دردل ما قبض بدون بسط بود، انسان در زیر بار آن قبض‌ها جان می‌داد. ✨ الحمدلله که أمور متضادی را در من قرار دادی. چه در اعضا و جوارحم و چه در زندگی باطنی‌ام قبض و بسط قرار دادی. 🔆 «وَ مَتَّعَنَا بِأَرْوَاحِ الْحَيَاةِ» ⚡«مَتَّع» در این عالم و موقت است. ✨ خدایا! ممنونم اجازه دادی که من از أرواح زندگی در همین عالم بهره‌مند بشوم. 🌀 ارواح الحیاه یعنی: 🔹۱. روح حیوانیه که زندگی حیوانی ما با آن برگزار می‌شود؛ 🔹۲. روح نفسانیه است که قوای ادراکی ما را تامین می‌کند؛ 🔹۳. روح طبیعیه است که به واسطه آن روح طبیعیه رشد می‌کنیم. گفته اند: «أرواح الحیاة» یعنی هر کدام از موارد فوق در زندگی انسانی ما نقش دارد. ❇️ فکر کنید اگر فقط روح مجرد داشتیم و مادی نبودیم! ‌خیلی از کمالاتی را که انسان در زندگی مادی نصیبش می‌شود با روح مجرد نمی‌توانست به دست بیاورد! ❓چرا وقتی در مسیر صحیح زندگی می‌کنیم از ملک پیش‌تر هستیم؟ برای اینکه ما روح حیوانی داریم! می‌توانیم روح حیوانی را سر و سامان بدهیم و مدیریت کنیم. ملک روح حیوانی ندارد. ✨ خدایا! ممنونم که أرواح زندگی را در ما قرار دادی و ما لایه‌های مختلف زندگی را دارا هستیم. زندگی نفسانی، طبیعی، روحانی، هر یک را به جا داریم. ❇️ الحمدلله که «أَثْبَتَ فِينَا جَوَارِحَ الْأَعْمَالِ» الحمدلله که اعضایی به ما دادی که بتوانم با آن عمل کنم. 🔰 فکر کنید اگر ما یک تکه گوشت بودیم! دست و پا و زبان هر کدام جدا بود! الآن اعمال ما بگونه ای است که دست خودش تجزیه و انعطاف دارد و سر انگشت با خود انگشت و کف دست فرق می‌کند. ✨ الحمدلله اعضا و جوارحی در اختیار ما قرار دادی که می‌توانیم با آن عملکردهای مختلفی داشته باشیم! فکر کنید اگر دست و پا و چشم... یکی بود! ذوقی در اعمال مختلف نداشتیم! در حال حاضر عمل دست و پا و چشم و گوش و ... هر کدام فرق می‌کند. الحمدلله که کثرتی در عرصه عمل به ما دادی که توفیق عملکردهای مختلف را داشته باشیم. ✍️ بعضی از اُدبا می‌گویند: عمل مقلوب علم است. یعنی در زبان عرب جای حروف اصلی کلمه با هم عوض می‌شود و قلب صورت می‌گیرد. ✍️ بعضی از علما می‌گویند: حروف اصلی«عمل» و «علم» یکی است؛ اما جای عین الفعل و لام الفعل عوض شده است. شروع هر دو هم با «عین» است. در واقع عمل مقلوب علم است. چه فرقی با هم دارند؟ می‌گویند: علم کاری است که قلب انجام می‌دهد. عمل کاری است که اعضا و جوارح انجام می‌دهند و الا هر دو یکی است و حروف اصلی‌شان هم یکی است. فقط جا به‌جایی در عین‌الفعل و لام‌الفعل صورت گرفته است. ⁉️هیچ زمان از خدا تشکر نکردیم که الحمدلله دست و پا و زبان و... جدا کار می‌کند. خیلی که انسان شاکری باشیم می‌گوییم خدایا! الحمدلله که امروز به ما توفیق دادی بندگی‌ات را بکنیم. 💢 باید بابت جزئی نگری الحمدلله بگوییم. ❇️ اینکه بتوانیم جزء جزء توفیقاتی که خدا به ما داده آنالیز و باور کنیم که هر جزئی توفیق جداگانه‌ای را دارد الحمدلله. 📌 ادامۀ دارد... 📚 « استاد بروجردی» #سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

#مهارتهای_ارتباطی *«شکر عامل ارتباطی با خالق و مخلوق»* *لَهُ الْحَمْدُ مَكَانَ كُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيعِ عِبَادِهِ الْمَاضِينَ وَ الْبَاقِينَ* ✅نکته جالب توجه: خدایا! بابت همة نعمات خودم حمد و بابت همة نعمات گذشتگانم حمد و بابت نعمات همة آیندگانم حمد مي كنم. 💠من احساسم این است که با این شیوه حمد کردن چقدر انسان بزرگ می‌شود و وسعت وجودی پیدا می کند! مثلاً من جایی می‌روم می‌گویند فلانی نیامده؟ می‌گویم: فلانی هم خیلی دوست داشت خدمت برسد اما نتوانست و عذرخواهي كرد، من عرض سلام ایشان را به شما می‌رسانم. ⬅️یعنی من خودم آمدم و حامد شدم حالا بابت همه قصور و تقصيرات گذشتگان و آیندگان هم حمد می‌کنم. ⬅️یعنی حمد ما می‌تواند اینقدر شعاع داشته باشد که کسریِ حمد همه گذشتکان را پر کند و به جای حمد همة آیندگان قرار بگیرد. ✍🏻سپس فراتر از آن هم مي فرمايند: *عَدَدَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ وَ مَكَانَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا عَدَدُهَا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً أَبَداً سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ* 🤲🏻خدایا! نه به اندازه چیزهایی که من می‌دانم حمد؛ بلكه به اندازه چیز هایی که تو می‌دانی حمد. یعنی بی‌نهایت حمد تو را بجا مي آورم. 🍃خدایا! به اندازة همة چیز هایی که تو به آنها علم داری، اما نه به اندازه خودش، بلکه چند برابر هرچه خلق کردی ، می‌خواهم حمد کنم و این چند برابر، روز به روز افزون تر هم بشود. ✳️بعد می‌گویم: *حَمْداً لَا مُنْتَهَى لِحَدِّهِ وَ لَا حِسَابَ لِعَدَدِهِ، وَ لَا مَبْلَغَ لِغَايَتِهِ، وَ لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ* معلوم است این مدل حمد کردن یعنی حمد بی‌نهایت و بی‌شمارش. یعنی حمدی که خط پایان ندارد. 📖در صفحات اول عرض كرديم: *حَمْداً يُضِي‌ءُ لَنَا بِهِ ظُلُمَاتِ الْبَرْزَخِ* ⬅️بگونه ايي حمد می‌کنم که قبرم تاریک نباشم. «لنا» یعنی نه فقط من؛ بلکه با نور حمد من تاریکی قبر همه برداشته شود و حضور در قیامت، برای همه آسان شود، همه مردم با نور حمد من، جایگاه رفیعی در قیامت پیدا کنند. اگر این حمد را داشته باشيم در واقع به بی‌نهایت بودنِ وجود خود آگاه می‌شويم. 📗در ادعيه به ما یاد می‌دهند انسان می‌تواند بی‌نهایت باشد و چیزی که ما را وارد وادی بی‌نهایت شدن می‌کند همین حمد است. ⬆️حیوان نهایت دارد و با حمد انسان از حیوانیت به سمت انسانیتی که بی‌نهایت است، حركت مي كند. خدا آنقدر به او قدرت می‌دهد که از طریق حمد او نواقص گذشتگان جبران بشود و برای آیندگان نيز این حمد ثبت بشود! 📔بعد عرض مي كنيم : *حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَدَاءِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ، وَ نَصِيرُ بِهِ فِي نَظْمِ الشُّهَدَاءِ بِسُيُوفِ أَعْدَائِهِ* 🤲🏻خدایا! یک حمدی می‌خواهیم که موجب خوش‌بخت و سعيد شدن ما بشود. به وسیله آن حمد در زمره خوش‌بختانی که دوستان تو هستند. به واسطه حمد در شمار خوشبختان شهدا قرار بگیریم. شهدایی که با شمشیر دشمنان حق کشته شدند. بعد می‌گویم البته اگر من حامد باشم یا نباشم تو حمید هستی. «انّه ولی حمید» تو در هر حال هم حمید هستی هم محمود. 💠حمید از نگاه من هم معنای اسم فاعلی دارد هم اسم مفعولی. در دعاي جوشن مي خوانيم یا خیر حامدٍ و محمود. تو خودت حامد هستی. نیازی نداری من حمدت را بکنم. و در عین حال محمود هم هستی؛ این همه موجود را حامد قرار دادی که حمد تو را بکنند. 🔰خلاصه نمی‌دانیم به خدا چه بگوییم! خدایا! چطور حمد تو را به جا بیاوریم. فقط می‌گوییم خدایا! از لسان امام سجاد علیه‌السلام حمد تو را می‌کنیم و به آبروی امام سجاد علیه‌السلام ما را در زمره حامدین قرار بده که ما خود هرگز توفیق شکر و حمدت را نداریم. پایان استاد بروجردی #سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane

💥زوج‌هایی که در کنار خانواده‌هایشان زندگی می‌کنند. ❌حتما ببینید... #دکتر_سعید_عزیزی #مهارتهای_ارتباطی #خانواده #استقلال_طلبی تیمورا 🏴یافاطمه الزهرا 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه https://eitaa.com/sabkezendegikareemane