eitaa logo
سبک‌ زندگی کریمانه
1.3هزار دنبال‌کننده
19.6هزار عکس
8.6هزار ویدیو
154 فایل
با لبیک به ندای امام خامنه ای بایاری حق سعی در ترویج #سبک_زندگی_اسلامی داریم و مباحثی شامل خانواده و همسرداری،تربیت فرزند ،نکات اخلاقی ،...ارائه می دهیم حسینی/ مشاور ارشد خانواده ارتباط با مشاور > @fotros2 ارسال مطالب نویسنده با حفظ لینک کانال ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۰ 💠 *قبض و بسط موجودی* 🔆 «مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» 🔆 «کیست که خدا را قرض‌الحسنه دهد تا خدا موجودی او را چندین برابر بیفزاید؟ و خداست که می‌گیرد و می‌دهد، و همه به سوی او باز گردانده می‌شوید.» 📗 سوره بقره، آیه ۲۴۵ ✅ واقعیت بسیار زیبا آن است که هر چیزی را که خدا بگیرد، آن را گسترش می‌دهد: «وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُط». ✳️ خدای سبحان دائم کار درست و عمل مقبول ما، نیت خالص و حتی خود ما را می‌گیرد:«یَقبِضُ» پس از آن گسترش می‌دهد:«يَبْسُط» 🔰 تعبیر زیبای یکی از مفسرین این است که خدا هنگام قبض موجودی، آن را کامل می‌گیرد و طوری بسط می‌دهد که هیچ‌گاه به هیچ‌کس احتیاج نداشته باشیم. ◀️ «خدا می‌گیرد»؛ یعنی ما را در تنگنا قرار می‌دهد تا گسترده و بسیط کند. *در هر تنگنایی، گشایش‌های بسیاری وجود دارد.* ✅ واقعیت شیرین و لذت‌بخش این است که *در ظاهر با قبضی که خدا ایجاد می‌کند، تحت فشار هستیم؛ اما در باطن وجود ما را گسترش می‌دهد* و با سِیر دادن در اسماء و صفاتش، دارای کمالات مختلف می‌کند. 📚« از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🍃🌸 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۳۷ 💠 *زیادی یا پایداری؟* 🔆 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» 🔆 «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از خدا بترسید و ربا را رها کنید، اگر به راستی اهل ایمان‌اید.» 💢 صدر و ذیل آیه به «مؤمنین» اشاره دارد. واقعیت تلخ این است که👈 *با وجود ایمان باز هم طالب منافع موقت‌ایم؛* در حالی که ضروری است طالب منافع ابدی باشیم نه منافع زودگذر! 🔻 «ایمان» با «ربا» سازگار نیست. مؤمن حقیقی وجودش پُربرکت است؛ یعنی پایدار ماندن امور خیر را خواستار است نه موقتی بودن آن را. 💢 یکی از واقعیت‌های تلخ این است که بسیاری از مؤمنین در مسائل مالی بی‌مبالاتند، گرچه در مسائل عبادی دقت نظر دارند. ❇️ امام خمینی(ره) در بحث «وسواس» فرمود: «اگر واقعاً می‌خواهید وسواس داشته باشید، در خمس دادن وسواس پیدا کنید، پنج بار خمس بدهید همان‌طور که می‌گویید به دلم ننشست و پنج بار وضو می‌گیرید!» ⁉️ *کسی را می‌شناسید که در پول خرج کردن وسواس داشته باشد؟!* دائم انفاق کند و بگوید به دلم ننشست و دوباره انفاق کند؟ ⏹️ *معمولاً کمتر اتفاق می‌افتد درپرداخت‌ها وسواس داشته باشیم و این به جهت میل به مال است.* 🟥 کثرات و زیادی‌ها از مؤمنین دل‌رُبایی می‌کند، با وجود این‌که دلدادۀ خدا هستند *در مسائل مالی مداقّه و تقیّد لازم را ندارند* و این واقعیت بسیار تلخی است که آنان را تهدید می‌کند؛ ◻️ *به همین جهت می‌فرماید: «اتَّقُوا اللَّهَ».* 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۴۶ 💠 *امدادهای غیبی؛ واقعیتی شیرین* 🔆 «بَلَىٰ إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ» 🔆 «آری، (امروز هم) اگر استقامت و تقوا پیشه کنید، و دشمن به همین زودی به سراغ شما بیاید، خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان، که نشانه‌هایی با خود دارند، مدد خواهد داد!» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۲۵ ✅ *واقعیت دیگر این است که اگر در انجام وظیفه با وجود هر سختی مقاومت کنیم و از اعتماد بر خود و توانمندی‌های خود بپرهیزیم،* خدای سبحان بی‌درنگ تعداد زیادی از نیروهای غیبی را وارد زندگی ما می‌کند؛ امدادهایی که با اسباب ظاهری سازگار نیست. 🍃🔷 اگر وظیفۀ خود را به نحو احسن انجام دهیم، صبور و مقاوم باشیم و *پرهیز کنیم از این که مقاومت را از خود ببینیم *از کمک‌های غیبی خدا؛ همچون فکر زیبا، توان مضاعف و روحیه‌ای قوی بهره‌مند می‌شویم. 🍃🔷 از مصادیق امداد غیبی، هنگامی است که یک ساعت مطالعۀ ما به اندازه بیست ساعت مطالعه بازدهی دارد. 🍃 *دریافت امدادهای الهی مشروط به صبوری و تقواست،* مشروط به اینکه هم کار را درست انجام بدهیم و هم خود را فاعل آن کار ندانیم و به هیچ‌وجه تحت تأثیر معصیت قرار نگیریم. 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏🌸🍃 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۵۳ 💠 «خوش‌اخلاقی؛ واقعیتی شیرین» 🔆 «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» 🔆 «به (برکت) رحمت الهی، در برابر آنان [= مردم‌] نرم (و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو، پراکنده می‌شدند.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۵۹ 🔷🍃 خدای سبحان به پیامبر می‌گوید تو که نفر اول عالم و عامل خلق همۀ موجودات و حبیب من هستی، اگر بداخلاق و خشن بودی و رأفت و رقّت قلب و محبت خاص نداشتی؛ حتماً همه از اطرافت پراکنده می‌شدند. *آنچه که تو را محبوب کرده، اخلاق است نه عبد بودن و نه معراج‌های متعدد و نه نزول وحی.* ✳️ واقعیت این است که جذابیت افراد فقط به *اخلاق، محبت، رحمت و لطف به اطرفیان* است، حتی برای جذب فرزندان هم، گشاده‌رویی لازم است. 🔷🔸 ممکن است از جهت علمی و عبادی در مرتبۀ متعالی باشیم؛ اما اگر خوش‌اخلاق نباشیم، جاذبه نداریم. *جاذبۀ خوش‌اخلاقی، افراد را ماندگار می‌کند؛* البته شکرانۀ جذابیت داشتن کسی که جذاب است، استغفار برای اطرافیان است تا از این طریق، جذابیت او محفوظ بماند. 🍀🍃 *بایسته است نسبت به اطرافیان خود انعطاف‌پذیر و نرم باشیم؛ البته انعطاف‌پذیری به‌معنای جدا شدن از اصول نیست.* اگر با دیگران انعطاف نداشته باشیم، همۀ کسانی که زمانی فکر می‌کردیم کنار ما هستند از اطراف ما پراکنده می‌شوند. 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏🌸🍃 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۵۵ 💠 *«رفع مشکلات با وکالت خدا»* 🔆 «فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ» 🔆 «آنها (از این میدان) با نعمت و فضل پروردگارشان، بازگشتند؛ در حالی که هیچ ناراحتی به آنان نرسید.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۷۴ 🔷🍃 وقتی خدای سبحان را وکیل کردیم، گرفتاری‌ها رفع می‌شود و آسیبی به ما نمی‌رسد. *خدای سبحان وکیلی است که طرف مقابل را وادار می‌کند از ما عذرخواهی کند و هیچ هزینه‌ای جهت وکالت دریافت نمی‌کند.* وکیلی است که همیشه در دسترس است و اسناد و مدارکِ کامل، در اختیار اوست. ✅ واقعیت بسیار لذت‌بخش و شیرین این که اگر او را قبول داشته باشیم، به احسن وجه ما را تأمین می‌کند. 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏ https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
💠 *«ارتباط با شیطان؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» 🔆 «این فقط شیطان است که پیروان خود را (با سخنان و شایعات بی‌اساس،) می‌ترساند. از آنها نترسید و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۷۵ 💢 واقعیت تلخ این است که اگر در زندگی نگران آینده می‌شویم و به جهت این نگرانی، وظایف فعلی خود را انجام نمی‌دهیم، با شیطان دست دوستی داده‌‌ایم و ارتباط صمیمانه‌ای با او برقرار کرده‌ایم! ❇️ «إِنَّمَا» حصر است؛ یعنی شیطان، فقط دوستانش را نسبت به آینده نگران می‌کند نه هر کسی را. *شعاع وجودی شیطان در نزدیکانش تأثیرگذار است:* 🔆 «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ». ⭕️ واقعیت این است که یکی از مهم‌ترین حربه‌های شیطان، سیاه‌نمایی آینده و ایجاد نگرانی نسبت به آینده است. شیطان، به‌تدریج و خزنده نگرانی نسبت به آینده را در ما ایجاد می‌کند و با این نگرانی، ما را از مشاهدۀ الطاف فعلی خدا و لذت بردن از زمان حال محروم می‌سازد. 📚 « استاد زهره بروجردی» ‏🏴یاحسین 🍃 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۶۵ 💠 *«رهایی از دون‌همتی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 «مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا» 🔆 «کسانی که پاداش دنیوی بخواهند، [و در قید نتایج معنوی و اخروی نباشند، در اشتباهند؛ زیرا] پاداش دنیا و آخرت نزد خداست؛ و خداوند، شنوا و بیناست.» 📗سوره نساء، آیه ۱۳۴ ✅ واقعیت این است که اگر طالب توسعۀ زندگی مادی و امتیازات دنیوی خود هستیم، از خدا درخواست کنیم، نه از مردم، در این صورت خدا هم پاداش دنیوی و هم پاداش اخروی می‌دهد. 🔷🔹 *اگر دون‌همت هستیم و در عمر محدود خود می‌خواهیم اوضاع مادی، عزت، اعتبار و امور دنیوی مطلوبی داشته باشیم، به سراغ خدا برویم نه دیگران!* 🔷🔹 *وقتی فقط از خدا می‌خواهیم، خدای سبحان همت ما را متعالی می‌کند، هم جمال و عزت دنیوی و هم جمال و عزت اخروی می‌دهد.* 🍃 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: 🔆 *«مَن أرادَ عِزّا بِلا عَشيرَةٍ و غِنىً بِلا مالٍ و هَيبَةً بِلا سُلطانٍ فَلْيُنقَلْ مِن ذُلِّ مَعصِيَةِ اللّه ِ إلى عِزِّ طاعَتِهِ»* 🔆 «هر كس مي‌خواهد بدون داشتن عشيره و قبيله، داراى عزت باشد و بدون داشتن ثروت و مال، غنى و بى‌نياز باشد و بدون داشتن سلطنت، داراى عظمت و هيبت باشد، باید از ذلت و زبونى معصيت و گناه بيرون رود و در عزت طاعت الهى داخل شود.» 📘 الخصال، ص ۱۶۹ 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 https://eitaa.com/sabkezendegikareemane
۷۰ 💠 *«تربیت نکردن نفس؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِینَ»* 🔆 «نفس سرکش، کم‌کم او را به کشتن برادرش ترغیب کرد؛ [سرانجام] او را کشت؛ و از زیانکاران شد.» 📘 سوره مائده، آیه ۳۰ ✍🏼 آیه بیانگر داستان هابیل و قابیل است. هر دو پیغمبر زاده‌اند؛ اما نفس بر یکی از آن‌ها مسلط شد و کشتن برادر را به نظر او زیبا جلوه داد! ⁉️ *چگونه ممکن است برادرکشی زیبا باشد؟* 🟥 واقعیت تلخ این است که:👇 ◻️ ۱. وقتی نفس بر ما مسلط شود، همۀ امور نادرست مانند دروغ، غیبت، کم‌کاری، خیانت و حرام‌خوری و... را آسان جلوه می‌دهد؛ ◻️ ۲. هنگامی که نفس مسلط شود، همۀ امور ناصحیح را برای ما زیبا جلوه می‌دهد. بعضی از مفسرین می‌گویند: «اگر نفس بر ما مسلط شود با افتخار، بدی می‌کنیم! دروغ گفتن و ... را هنری می‌دانیم که دیگران از انجام آن عاجزند! ◻️ ۳. وقتی نفس بر فردی مسلط شود، به هیچ‌کس رحم نمی‌کند؛ چون وقتی نفس به میدان آید، همۀ امور زشت را موّجه جلوه می‌دهد. 💢 *واقعیت تلخ این است که با تسلط نفس، از شر او در امان نیستیم، خودی و غریبه هم نمی‌شناسد. وقتی پای منافع در میان است، هیچ چیز را نمی‌فهمد.* 💢 نفس تربیت‌نشده بسیار خطرناک است، از صد گرگ درنده بیشتر می‌دَرَد و تمام هویت و سرمایۀ ما را یکجا می‌گیرد. 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۷۱ 💠 *«تأثیرمنفی گفتار نادرست؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚغُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا»* 🔆 *«و یهود گفتند: دست خدا [با زنجیر] بسته است. دستهایشان بسته باد! و بخاطر این سخن، از رحمت (الهی) دور شوند!»* 📗 سوره مائده، آیه۶۴ 🔷🔹 یهودیان گفتند: دست خدا بسته است؛ یعنی در بعضی از امور از خدا کاری برنمی‌آید! خدای سبحان دو پاسخ به آن‌ها می‌دهد که دو واقعیت را بیان می‌کند: 🔹۱. «غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ» دست خودشان زنجیری می‌شود و ناتوان می گردند؛ 🔹۲. «لُعِنُوا بِمَا قَالُوا» به جهت این سخن از رحمت الهی دور می‌شوند. 💢 گفتار نادرست، بار منفی فراوانی دارد. گاهی اوقات گفتار نادرست، ابدیت ما را خراب و به عاقبت ما خسارت جدی وارد می‌کند. گفتاری که بدون مراقبه بر زبان می‌آوریم، ممکن است محرومیت ابدی و عاقبت سوء را برای ما رقم بزند. 💢 مخاطبین آیه به‌علت گفتار نادرست لعنت شدند و برای همیشه از رحمت خدا دورگشتند. 💢 بسیاری از ناگواری‌های زندگی به‌جهت بعضی از جملات گستاخانه‌ای است که به خدا نسبت می‌دهیم. 💢 بسیاری از بی‌توفیقی‌ها، بی‌سعادتی‌ها، محرومیت‌ها و خواری‌های ما به‌علت گفتار نادرستی است که بر زبان می‌آوریم. ⬅️ *گفتار منفی، می‌تواند موج منفی عجیبی را به زندگی ما وارد کند.* 📚 «استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
۷۳ 💠 *«یکسان نبودن خبیث و طیب؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 🔆 *«بگو: ناپاک و پاک مساوی نیستند؛ هر چند فزونی ناپاکها، تو را به شگفتی اندازد! از [مخالفت] خدا بپرهیزید، ای صاحبان خرد، شایدرستگار شوید.»* 📗 سوره مائده، آیه۱۰۰ ✅ *واقعیت بسیار شیرین این است که سنگ ترازوی خبیث و طیّب یکسان نیست!* ⏹️ سنگ ترازوی خبیث‌، منیت و سنگ ترازوی طیب لطف خداست. 🔷 خدا کار اندک ما را بسیار، حساب می‌کند، همانطور که یک قطره اشک بر اباعبدالله جهنمی از آتش را خاموش می‌کند! 🔷 بدی های ما با ذره‌ای خوبی پاک می‌شود زیرا آنچه در پیشگاه الهی ارزشمند است، مقدار کار ما نیست؛ بلکه کیفیت آن نزد خدای سبحان است که آن را ارزشمند می‌کند. ✅ *واقعیت بسیار شیرین این است که خدا روی کیفیت‌ها حساب می‌کند نه کمیت‌ها.* ⬅️ *کاری که در آن منیت و خودخواهی باشد، اگر خروار هم باشد، هیچ است و کاری که خالصانه باشد، اندکش هم، بسیار است.* 📚 « استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
💠 *«دعوت دائم داعیان الهی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»* 🔆 *«تنها کسانی می‌پذیرند که گوش شنوا دارند؛ امّا مردگان، خدا آنها را برمی‌انگیزد؛ سپس به سوی او، بازمی‌گردند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۳۶ ✅ *دعوت‌کنندگان دائم در حال دعوت هستند؛ چون «يَسْتَجِيبُ» فعل مضارع است. داعِیَ‌اللّه دائم دعوت می‌کند. 🔰 در زیارت جامعه می‌خوانیم: 🔆 *«السَّلامُ عَلَی الدُّعاةِ إلی اللّه»* 🔆 *«سلام بر دعوت‌کنندگان به سوی خدا.»* ✳️ واقعیت شیرین این است که👈 دعوت‌کنندگان الهی دائم ما را دعوت می‌کنند تا ارتقا یابیم. ✳️ واقعیت شیرین‌تر آنکه👈 گوش جان ما با وجود بالا رفتن سن، تعطیل نمی شود، بلکه صداهای الهی را با رغبت بیشتری دریافت می کند . ✅ *هنگامی که با اهل‌بیت مأنوس باشیم، ندای دعوت ائمه معصومین علیهم‌السلام را با اشتیاق می‌شنویم.* 🔷 واقعیت تلخ این است که👈 افرادغافل و جاهل‌ شنوای حرف حساب نیستند،در حقیقت مرده‌اند! 💢 *کسی که سمع قبول ندارد و خود را به تغافل و نشنیدن می‌زند،* گرچه ظاهراً می‌شنود؛ اما در واقع مرده است؛ زیرا علامت حیات، لبیک‌گویی به پیام پیامبران و سفیران الهی است. 💢 *وقتی فردی از پذیرش پیام حق امتناع کند، گویا علائم حیات ندارد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
💢 *«وجود عذاب‌های مختلف، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ»* 🔆 *«بگو: او قادر است که از بالا یا از زیر پای شما، عذابی بر شما بفرستد؛ یا بصورت دسته‌های پراکنده شما را با هم بیامیزد؛ و طعم جنگ (و اختلاف) را به هر یک از شما بوسیله دیگری بچشاند. ببین چگونه آیات گوناگون را بازگو می‌کنیم! شاید بفهمند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۶۵ 🔷🔹 واقعیت تلخ این است که *عذاب‌ها مختلف است.* 🔹گاهی عذابی از *آسمان* می‌آید: ⬅️ *«مِنْ فَوْقِكُمْ»؛ اما نه ظاهری، نه مثل عذابی که بر اقوام دیگر آمد؛ بلکه فکر ما درست کار نمی‌کند، قوّۀ عقلانیت ما فعال نیست و شیطان بر ما مسلط می‌شود.* 🔹 گاهی اوقات عذاب از *زیر پای* ماست: ⬅️ *«أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ»؛ به این صورت که اسیر دنیا هستیم و در عالم ماده و مادیات فرو می‌رویم و همۀ همّ‌و‌غمّ ما می‌شود دنیا! * عذاب این است که در دریای دنیا غرق ‌شویم و از آخرت و مرگ غافل بمانیم. 🔹 گاهی عذاب *تفرقۀ قلبی* است: ⬅️ *«يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا»؛ («بر شما لباس تفرقه می‌پوشاند.» متفرق می‌شویم و دائم با هم درگیر هستیم، در مقابل هم می‌ایستیم، دل‌هایمان به هم نزدیک نیست. در این صورت اصلاً زندگی برای ما لذت‌بخش و گوارا نیست!* 💢 گناهی مرتکب شدیم که عذاب آن فتنه، تفرقه، مخالفت و درگیری است! 🟩 در حالی که شرایط جامعۀ عادی و سالم این‌گونه نیست. *دوست داشتن دیگران و دل‌سوزی و همدلیِ با آن‌ها و گسترده کردن سفرۀ دعاهایمان نعمتی است که باید قدردان آن باشیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🍃🌸 @sabkezendegikareemane
💠 *«بی‌دینی، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ»* 🔆 *«اگر فرشتگان را بر آنها نازل می‌کردیم و مردگان با آنان سخن می‌گفتند و همه چیز را در برابر آنها جمع می‌کردیم، هرگز ایمان نمی‌آوردند؛ مگر آنکه خدا بخواهد؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۱۱ ‼️ بسیار می‌بینیم که افرادی دغدغۀ بی‌دینیِ فرزندان خود را دارند؛ اما در مجالس اباعبدالله *به جای گریۀ بر امام‌حسین علیه‌السلام، برای بی‌دینی فرزندشان گریه می‌کنند!* ⬅️ *در حالی که در مجلس امام‌حسین علیه‌السلام باید برای حضرت گریه کنیم و دعا کنیم که حضرت میل او را تغییر دهد؛ چون حضرات معصومین مبدأ میل افراد را عوض می‌کنند.* 🌀 مانند سحرۀ فرعون که تا قبل از مراجعه به حضرت موسی در فکر مال و مقام بودند؛ اما یکباره میل‌شان عوض شد و خدای موسی را طلب کردند! ❇️ *به حضرت اباعبدالله عرض کنیم: «مولاجان، شما کشتی نجاتید و همه را سوار کشتی خود می‌کنید، منت بگذارید و فرزند مرا هم سوار کشتی کنید.»* ❇️ دعاهای ما زمینه را آماده می‌کند تا فرزندان، متدین شدن را انتخاب کنند. 🍃 امام‌رضاعلیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 *«یابن الشبیب، إن کُنتَ باکیاً لِشَیءٍ فَابکِ لِلحُسَین»* 🔆 *«اگر می‌خواهی برای هر چیزی غصه بخوری و گریه کنی، چشمت را برای اباعبدالله خرج کن.»* 📙 عيون أخبار الرِّضا، ج۱، ص۲۵۸ 🔷 امام رضا علیه‌السلام اشک‌های ما را جهت می‌دهد؛ یعنی همۀ احساسات را یک جا ساماندهی کنید. تمام مشکلات با اشک بر مصیبت اباعبدالله حل می‌شود. 🔷 واقعیت تلخ این است که بعضی از افراد حتی مَلَک هم بیاید و در مقابلشان مرده هم زنده شود و با آن‌ها حرف بزند، ایمان نمی‌آورند و متدین نمی‌شوند. غصۀ آن‌ها را نخورید و دعایشان کنید. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🏴🍃🌸 @sabkezendegikareemane
💠 *«اهل ظن و گمان بودن، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ»* 🔆 *«اگر از بیشتر کسانی که در روی زمین هستند اطاعت کنی، تو را از راه خدا گمراه می کنند؛ آنها تنها از گمان پیروی می‌نمایند، و تخمین و حدس می‌زنند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۱۶ 🔷 اگر از اکثر مردم پیروی کنیم، ما را گمراه می‌کنند؛ چون اکثر مردم اهل یقین نیستند و اهل ظن و گمان‌اند و امور را تخمین می‌زنند. 💢 واقعیت تلخ این است که رزق یقین بسیار کم است و اکثر مردم از این رزق بی‌بهره‌اند. در روایات نیز آمده که یقین بسیار کم توزیع شده است. 🍃 امام سجاد علیه‌السلام در دعای مکارم الاخلاق می‌فرماید: 🔆 *«وَ بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکمَلَ الْإِیمَانِ وَ اجْعَلْ یقِینِی أَفْضَلَ الْیقِینِ وَ انْتَهِ بِنِیتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیاتِ وَ بِعَمَلِی إِلَی أَحْسَنِ الْأَعْمَال.اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِک نِیتِی وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَک یقِینِی»* 🔆 *«و ایمانم را به درجه کامل‌ترین ایمان رسان، و یقینم را برترین یقین گردان، و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی ساز، و کردارم را به بهترین کردارها تبدیل کن. بارخدایا، نیتم را به لطف خود کامل و خالص گردان، و یقینم را بدان گونه که دانی به راه صحیح ببر.»* 🔷 در این عبارت کوتاه دو بار بحث یقین مطرح شده است؛ چون واقعیت این است که اکثریت مردم ضرورت یقین داشتن را هم حس نمی‌کنند؛ به همین علت مضطرب و ناآرام هستند. 🔷 مؤمن غریب است! تعداد کمی واقعاً معرفت دارند، خدا را می‌شناسند، هدایت‌شده‌اند و می‌توانند دیگران را هدایت کنند. 🔷 اکثریت افراد دنبال دنیا هستند و دنیا را برای ما زیبا جلوه می‌دهند: 🔆 *«يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ»* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🏴🍃🌸 @sabkezendegikareemane