. ♻️ لعنت بر تحریف کنندگان 🔰 سال‌های قبل وقتی جریان لیبرال منافق به دنبال توجیه وادادگی‌اش در برابر آمریکا بود، برای توجیه این رفتار ذلیلانه‌اش، به تحریف قیام عاشورا رو آورد. برای همین اعلام می‌کرد که از عاشورا درس مذاکره می‌گیرد و حسین (ع) هم با عمرسعد مذاکره کرد حتی به برادرش عباس (ع) امر کرد تا نه تنها مذاکره که با شمر ملعون خوش و بش کند! درحالی که اولا وقتی شمر حضرت عباس(ع) را صدا می‌زد، حضرت پاسخ شمر را نمی‌داد تا امام و رهبرش به او اجازه داد و ثانیا امام حسین (ع) در بیان چرایی این اجازه، خطاب به عباس (ع) فرمود: جواب شمرِ فاسق را بده چون از اقوام تو است. ثالثا حضرت عباس (ع) هرگز به خواسته یزیدیان تن نداد و بر عهدش با امام زمانش باقی ماند. این تحریف آشکار رسانه‌های لیبرال و منافق و سردمداران مذاکره با آمریکا حکایت از این می‌کند که بین این جماعت و آمریکای جنایتکار، قرابت فکری و نزدیکی بیشتری است که ریشه آن نفوذ است. 🇮🇷 @sabzpoushan

رهبر_معظم_انقلاب 🔹 عاشورا پیام‌ها و درس‌هایی دارد. عاشورا درس می‌دهد که برای حفظ دین، باید فداکاری کرد. درس می‌دهد که در راه قرآن، از همه چیز باید گذشت. درس می‌دهد که در میدان نبرد حقّ و باطل، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، شریف و وضیع و امام و رعیّت، با هم‌ در یک صف قرار می‌گیرند. درس می‌دهد که جبهه‌ی دشمن با همه‌ی توانایی‌های ظاهری، بسیار آسیب‌پذیر است... درس می‌دهد که در ماجرای دفاع از دین، از همه چیز بیشتر، برای انسان، بصیرت لازم است. بی‌بصیرت‌ها فریب می‌خورند. بی‌بصیرت‌ها در جبهه‌ی باطل قرار می‌گیرند؛ بدون این‌که خود بدانند. همچنان‌که در جبهه‌ی ابن‌زیاد، کسانی بودند که از فسّاق و فجّار نبودند، ولی از بی‌بصیرت‌ها بودند. ۱۳۷۱/۴/۲۲ 🇮🇷 @sabzpoushan

⭕️ یک رهبر، یک دغدغه و دو سردار❗️ ✍️دکتر محمدصادق کوشکی 🔹در سال‌های اخیر، رهبر انقلاب بارها نگرانی و نارضایتی خود از وضعیت حاکم بر فضای مجازی را با عبارت‌هایی مانند « ولنگاری حاکم بر فضای مجازی» و... بیان کرده و ساماندهی فضای مجازی را از مسئولان مطالبه کرده اند. 🔹بسیاری از کارشناسان و متخصصان حوزه های امنیت، فضای مجازی، تجارت الکترونیک، سیاست و.. هم درباره بی قانونی حاکم بر فضای مجازی کشور هشدار داده و خواستار قانونمند شدن این فضا شده اند. 🔹اما در تمام این سالها منافع سیاسی و اقتصادی اصلاح طلبان و دشمنان خارجی نظام و انقلاب در تداوم بی قانونی و حاکمیت گریزی فضای مجازی بوده و به همین علت، همیشه با قانونمندی و تبعیت فضای مجازی از منافع و امنیت ملی کشور، مخالفت کرده اند. 🔹پس از مطرح شدن بحث «قانون صیانت» در مجلس ‌، جنگ روانی گسترده جناح اصلاحات و شبکه های لندنی علیه قانونمندی فضای مجازی شروع شد و طبق معمول «سلبریتی های اجاره ای» به عنوان گروه فشار دائمی و پیاده نظام اصلاحات، برای «زدن مخ ملت» و « تهدید مجلس و نمایندگان»، وارد عمل شدند. 🔹 در این میان واکنش دو «سردار» به این جنگ روانی جالب توجه بود : ▪️سردار قالیباف که در پاسخ به نوشته یکی از این سلبریتی ها، با لحنی شرمنده و از موضعی پایین ، خود را در جایگاه بی طرفی قرار داد و جرات نکرد تا از قانونمند شدن فضای مجازی دفاع کند..... ❇️ و دیگری «سردار نقدی» که در مقام تبعیت از دیدگاه ولی فقیه و فرمانده کل قوا، با شجاعت و بدون حساب گری، از حاکم شدن نظم بر فضای مجازی و قرار گرفتن آن در چهار چوب مصالح و منافع ملی دفاع کرد و به همین علت هدف کینه و دشنام دشمنان دانا و دوستان جاهل قرار گرفت. ✳️ «سردار نقدی» مانند روزهای جنگ، اجرای خواست رهبرش را بر عافیت ترجیح داد و خود را آماج تیرهای جفا کرد و «سردار قالیباف» مانند همه این سالها تسلیم نظر اطرافیان شد و با طناب پوسیده آنها به چاه رفت! اطرافیانی که وظیفه خود می دانند قد قالیباف را به کوتاهی قواره خودشان تقلیل دهند! ❇️ برادر قالیباف! باور کن همانهایی که روزی تصویر شما در کنار ایرباس را به عنوان برگ برنده انتخابات ریاست جمهوری، قالب کردند امروز باعث و بانی نوشتن نامه به کیانیان شدند! نامه ای که نه در شان ریاست قوه مقننه جمهوری اسلامی بود و نه در شان فرمانده لشکر ۵ نصر در سال‌های حماسه و خون! سردار! شما یادگار شهیدانی چون کاظمی و سلیمانی هستی و باید مانند آنها تا آخرین لحظه به فرمان رهبر و فرمانده ات باشی! حاج باقر عزیز ! اگر آن قدر که به فکر دلجویی و جلب نظر امثال کیانیان هستید، به رفع نگرانی رهبر انقلاب درباره ولنگاری فضای مجازی فکر می کردید امروز نیازی به نوشتن چنین نامه ای نبود! نامه ای که نوشتن آن لایق تکنوکرات‌ها و دیپلماتهایی مانند روحانی و ظریف بود نه نیروی انقلابی و رزمنده ای چون شما!! 🇮🇷 @sabzpoushan

آیت‌الله مصباح یزدی: ⭕️ بيعت مردم كوفه با مسلم‌بن‌عقيل در واقع بيعت با امام حسين بود، چون حضرت مسلم نماينده امام بود 🔻اگر امام حسين براي ۱۴۰۰ سال بعد نيز نماينده‌اي تعيين كند، آيا بيعت با نماينده او، بيعت با امام نخواهد بود؟ 🔻ما معتقديم ولي‌فقيه در اين عصر، حكم مسلم در زمان سيدالشهدا را دارد، كه اطاعت از او در واقع اطاعت از امام حسين است و اين معناي «كل يوم عاشورا» است. 👈 ما در شعار دادن به نفع ولايت‌فقيه آماده‌ايم، اما گاه در عمل به دستورات ايشان، سست هستيم، اگر واقعا اعتقاد داريم او نائب الامام است و اطاعت از او اطاعت از امام معصوم است، بايد بيشتر در اين مسير ثابت قدم باشيم. 🔹حتي اگر ولي‌فقيه در موردي اشتباه كند - كه البته در طول اين چند ده سال حتي يك نمونه را نمي‌توان يافت– به ما ضرري نمي‌زند و ما مكلف به اطاعت هستيم، همانگونه كه اگر مرجع تقليدي اشتباه فتوا داده باشد، به مقلد ضرري نمي‌زند و او مكلف به انجام وظيفه خود است. 🇮🇷 @sabzpoushan

شمرهای پنهان!! ♨️ خیلی‌ها قابلیت #شمر شدن دارند؛ #حسین_بن_علی جلویشان نیست سر از تنش جدا کنند...! ❌ اختلاس‌گرانی که نمی‌توانند ۳هزار میلیارد #اختلاس کنند!!! 🇮🇷 @sabzpoushan

🖤We offer our condolences on the day of Ashura hosseini , the anniversary of martyrdom of imam hussain , to all shiites around the world . عاشورای حسینی ، سالروز شهادت امام حسین را به همه شیعیان جهان تسلیت عرض میکنیم . 🇮🇷 @sabzpoushan

⚫️اگر غریبه ای از علت بریده شدن سر امام حسین(ع) پرسید، بگویید: 🔥ترکیبی از #منافقان_باهوش و #مردم_جاهل عاشورا را رقم زدند و چه معجون عجیبی است این ترکیب 👈تاریخ در حال تکرار میباشد و خدا کنه فریب منافقین و ناکثان را نخوریم

🌹زینب کبری‌ (سلام اللَّه علیها) نمونه حضور زن در مسائل مهم تاریخ ♦️امام خامنه ای : اینکه گفته میشود در عاشورا، در حادثه‌ی کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد - که واقعاً پیروز شد - عامل این پیروزی، حضرت زینب بود؛ والّا خون در کربلا تمام شد. حادثه‌ی نظامی با شکست ظاهری نیروهای حق در عرصه‌ی عاشورا به پایان رسید؛ اما آن چیزی که موجب شد این شکست نظامیِ ظاهری، تبدیل به یک پیروزی قطعیِ دائمی شود، عبارت بود از منش زینب کبری‌؛ نقشی که حضرت زینب بر عهده گرفت؛ این خیلی چیز مهمی است. ♦️این حادثه نشان داد که زن در حاشیه‌ی تاریخ نیست؛ زن در متن حوادث مهم تاریخی قرار دارد. قرآن هم در موارد متعددی به این نکته ناطق است؛لیکن این مربوط به تاریخ نزدیک است، مربوط به امم گذشته نیست؛ یک حادثه‌ی زنده و ملموس است که انسان زینب کبری‌ را مشاهده میکند که با یک عظمت خیره‌کننده و درخشنده‌ای در عرصه ظاهر میشود؛ کاری میکند که دشمنی که به حسب ظاهر در کارزار نظامی پیروز شده است و مخالفین خود را قلع و قمع کرده است و بر تخت پیروزی تکیه زده است، در مقر قدرت خود، در کاخ ریاست خود، تحقیر و ذلیل شود؛ داغ ننگ ابدی را به پیشانی او میزند و پیروزی او را تبدیل میکند به یک شکست؛ این کارِ زینب کبری‌ است. ♦️ زینب (سلام اللَّه علیها) نشان داد که میتوان حجب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک جهاد بزرگ.

🔴امام خمینی(ره) ♦️در مقابل یزید، حضرت زینب سلام الله علیها ایستاد و آن را همچو تحقیر کرد که بنى امیه در عمرشان همچون تحقیرى نشنیده بودند. ♦️همان مقدارى که فداکارى حضرت ارزشی پیش خداى تبارک و تعالى دارد و در پیشبرد نهضت حسین (علیه السلام ) کمک کرده است، خطبه‌هاى حضرت سجاد (علیه السلام) و حضرت زینب (سلام الله علیها) هم به همان مقدار یا قریب آن مقدار تأثیر داشته است، آنها به ما فهماندند که در مقابل جائر، در مقابل حکومت جور، نباید زنها و نباید مردها بترسند، در مقابل یزید، حضرت زینب(سلام الله علیها) ایستاد و آن را همچو تحقیر کرد که بنى‌امیه در عمرشان همچو تحقیرى نشنیده بودند 📚صحیفه نور جلد 17 ، ص 59

1 خواب بودم، خواب دیدم مرده ام/ بی نهایت خسته و افسرده ام/ تا میان گور رفتم دل گرفت/ قبر کن سنگ لحد را گل گرفت/ روی من خروارها از خاک بود/ وای، قبر من چه وحشتناک بود! بالش زیر سرم از سنگ بود/ غرق ظلمت، سوت و کور تنگ بود/ هر که آمد پیش، حرفی راند و رفت/ سوره ی حمدی برایم خواند و رفت/ خسته بودم هیچ کس یارم نشد/ زان میان یک تن خریدارم نشد/ نه رفیقی، نه شفیقی، نه کسی/ ترس بود و وحشت و دلواپسی/ ناله می کردم ولیکن بی جواب/ تشنه بودم، در پی یک جرعه آب/ آمدند از راه نزدم دو ملک/ تیره شد در پیش چشمانم فلک/

2 یک ملک گفتا: بگو دین تو چیست؟ دیگری فریاد زد: رب تو کیست؟ گر چه پرسش ها به ظاهر ساده بود/ لرزه بر اندام من افتاده بود/ هر چه کردم سعی تا گویم جواب/ سدّ نطقم شد هراس و اضطراب/ از سکوتم آن دو گشته خشمگین/ رفت بالا گرزهای آتشین/ قبر من پر گشته بود از نار و دود/ بار دیگر با غضب پرسش نمود: ای گنه کار سیه دل، بسته پر/ نام اربابان خود یک یک ببر/ گوئیا لب ها به هم چسبیده بود/ گوش گویا نامشان نشنیده بود/ نامهای خوبشان از یاد رفت/ وای، سعی و زحمتم بر باد رفت/ چهره ام از شرم میشد سرخ و زرد/ بار دیگر بر سرم فریاد کرد:

3 در میان عمر خود کن جستجو/ کارهای نیک و زشتت را بگو/ هر چه می کردم به اعمالم نگاه/ کوله بارم بود مملو از گناه/ کارهای زشت من بسیار بود/ بر زبان آوردنش دشوار بود/ چاره ای جز لب فرو بستن نبود/ گرز آتش بر سرم آمد فرود/ عمق جانم از حرارت آب شد/ روحم از فرط الم بی تاب شد/ چون ملائک نا امید از من شدند/ حرف آخر را چنین با من زدند: عمر خود را ای جوان کردی تباه/ نامه اعمال تو باشد سیاه/ ما که ماموران حق داوریم/ پس تو را سوی جهنم می بریم/ دیگر آنجا عذر خواهی دیر بود/ دست و پایم بسته در زنجیر بود