آواز بسیار زیبا از استاد #افتخاری ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت رسول اکرم صلي الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لاِءَبي ذَرٍّ ـ يا أبا ذَر ، طوبى لِلزّاهِدينَ فِي الدُّنيَا ، الرّاغِبينَ فِي الآخِرَةِ ، الَّذينَ اتَّخَذوا أرضَ اللّه ِ بِساطا ، وتُرابَها فِراشا ، وماءَها طيبا ، وَاتَّخَذُوا الكِتابَ شِعارا ، وَالدُّعاءَ لِلّهِ دِثارا ، وقَرَضُوا الدُّنيا قَرضا . پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله ـ در سفارش به ابو ذر ـ اى ابو ذر! خوشا به حال دل بُريدگانِ از دنيا و دل دادگان به آخرت؛ آنان كه زمين خدا را فرش خود قرار داده اند و خاكش را بستر و آبش را شربت گوارا؛ كتاب خدا را [چونان [جامه زيرين خود گرفتند و دعا به درگاه خدا را جامه رويين ، و دنيا را به كلّى پشتِ سر انداختند. علاّمه محمّد باقر مجلسى گويد: [ يعنى ] ملازمت با قرآن و دعا دارند ، چنان كه لباس انسان ، مدام با انسان است ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

#نیایش بارخدايا ما را از نمازگزارانی قرار ده كه با تو مناجات می كنند و تو با آنان نجوا می كنی، با تو به سخن می نشينند و تو با آنان در ژرفای خردهاشان سخن می گويی، تا بلكه از ناحيه‌ی چشمها، گوشها و دلهايمان از نور «بيداری و هشياری» روشنايی بگيريم.[۱] منزّهی تو، ای كسی كه نزد هر جاهل شناخته شده ای؛ «معروفٌ عند كلّ جاهلٍ». [۲]  بلكه هر موجودی به وسيله‌ ی تو شناخته شد؛ «تعرّفت لكلّ شى ءٍ»[۳] ما را به حقّ خودت عارف گردان و به سوی خويش مشتاق فرما، و از روآوری به غير خودت بی ميل كن، به حقّ همه‌ی پيامبران و مقرّبان درگاهت، به ويژه حضرت محمّد و آل اطهار او (سلام الله علیهم). 📚منابع: [۱]برگرفته از خطبه ۲۲۲ نهج البلاغه [۲]کافی ج۱ ص۹۱ ‌[۳]دعای عرفه حضرت سید الشهداء سلام الله علیه رازهای نماز ص۱۸۴ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

🔰امام علی علیه السلام 🔸صَلَاحُ ذَاتِ البین أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصیام 🔹اصلاح اختلاف ها، از تمامی نمازها و روزه ها برتر است. 📚(نهج البلاغه، وصیت 47) ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

#نهج_البلاغه 🟤انسان گاه مسرور مى شود به سبب رسيدن به چيزى که هرگز از دستش نمى رفت و ناراحت مى شود به سبب از دست دادن چيزى که هرگز به او نمى رسيد ✍مواهب دنيا بر دو گونه است بخشى از آن با سعى و کوشش به دست مى آيد و با سستى و تنبلى از دست مى رود. بخشى ديگر چنان است که بدون سعى و کوشش در اختيار او قرار مى گيرد و قسمتى چنان است که به هر حال از دست مى رود هرچند نهايت سعى و تلاش را بنمايد. بخش اوّل محدوده اختيارات انسان است ولى بخش دوم محدوده قضا و قدر حتمى است که از تحت اختيار انسان بيرون است امام در حقيقت به اين نکته اشاره مى کند که بسيارى از چيزهايى که مايه مسرت انسان است از بخش دوم است. به هر حال امورى بوده که طبق قضا و قدر الهى در اختيار او قرار مى گرفته بنابراين مسرور شدن به سبب آن بيهوده است مثل اينکه کسى به سبب طلوع آفتاب مسرور شود و در نقطه مقابل امورى است که با هيچ سعى و کوششى به دست نمى آيد و اگر کسى به سبب از دست رفتن آن غمگين شود، بيهوده غمگين شده مثل اينکه براى غروب آفتاب غمگين گردد که چرا آفتاب چهره خود را پنهان کردمواهب مادّى اعم از اموال، ثروت ها، مقامات و پيروزى ها و همچنين شکست ها،ناکامى ها و از دست رفتن امکانات، در بسيارى از مواقع از همين قبيل است; نه آمدنش اختيارى بوده و نه از دست رفتنش، نه آمدنش بايد مايه سرور باشد و نه از دست رفتنش مايه تأسف هنگامى که ما از اين ديدگاه به حوادث زندگى خود نگاه کنيم و پيروزى ها و شکست ها را از اين منظر ببينيم، نه پيروزى ها موجب شادى و ذوق زدگى مى شود و نه شکست ها مايه اندوه و غم 📘#نامه_22 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

بوی باران، بوی سبزه، بوی خاک،🌱 شاخه های شسته، باران خورده، پاک  آسمان آبی و ابر سپید ،⛅️ برگ های سبز بید، عطر نرگس، رقص باد،🌾 نغمه ی شوق پرستو های شاد، خلوت گرم کبوترهای مست... نرم نرمک می رسد اینک بهار، خوش به حال روزگار !🌸🍃 خوش به حال چشمه ها و دشت ها، خوش به حال دانه ها و سبزه ها،🌿 خوش به حال غنچه های نیمه باز، خوش به حال دختر میخک - که می خندد به ناز-🎍 خوش به حال جام لبریز از شراب، خوش به حال آفتاب.🌞 اي دل من ، گرچه - در اين روزگار - جامه ی رنگین نمی پوشی به کام، باده ی رنگین نمی نوشی ز جام ، نُقل و سبزه در میان سفره نیست، جامت - از آن می که می باید – تهی است؛ ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم ! ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب ! ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار. گر نکوبی شیشه ی غم را به سنگ؛ هفت رنگش می شود هفتاد رنگ🌈 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

و خدا چقدر قشنگ می‌گه: وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۚ  حواسم هست تو دلت چی می‌گذره ... -سوره احزاب، آیه ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

امام علی علیه السلام: القرآن ظاهره انیق و باطنه عمیق ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

🍃🌸بهار ،بهانه است تا به خود بهایی بدهیم غبار خستگی بتکانیم احساسی نو بپوشیم و مهربانتر باشیم🌸🍃 🌸بهار ،به خاطرمان می آورد که همیشه میتوان از نو آغاز کرد 🌸🍃"بهار زندگیتون پایدار"🌸🍃 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

یک شیرزن جنگی بِه از صد هزار! سخنان خانم دکتر خدادادی فرزند شهید در اجتماع پزشکان در آمفی تاتر نظام پزشکی مشهد: ....روسریتو درآوردی؟ حالا بیا برو کار مردم رو راه بنداز.... ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

پیرم و گاهی دلم یاد جوانی می‌کند بلبلِ شوقم هوای نغمه‌خوانی می‌کند همتم تا می‌رود سازِ غزل گیرد به دست طاقتم اظهار عجز و ناتوانی می‌کند ما به داغ عشقبازی‌ها نِشستیم و هنوز چشم پروین همچنان چشمک‌پرانی می‌کند بی‌ثمر هر ساله در فکر بهارانم ولی چون بهاران می‌رسد با من خزانی می‌کند طفل بودم دزدکی پیر و علیلم ساختند آنچه گردون می‌کند با ما نهانی می‌کند #شهریار ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

. از درگه تو شرف گرفتم دامان تو را به کف گرفتم اذن سفر #نجف گرفتم حالا که علی علی ست بر لب ما را به #علی ببخش یا رب ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

🔴 در محضر قرآن کریم/ ۱۲۲۸ ✅ وَ قَالَ الرَّسُولُ ياَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُواْ هَذَا الْقُرْءَانَ مَهْجُوراً (فرقان/۳۰) 🔹پیامبر (در روز قیامت از روى شكایت) مى‌گوید: پروردگارا! قوم من این قرآن را رها كردند. 🔸این آیه، از گلایه‌ى پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله سخن مى‌گوید و آن حضرت چون «رحمة للعالمین» است نفرین نمى‌كند. امام رضا علیه السلام فرمود: دلیل آن كه در نماز، قرآن مى‌خوانیم آن است كه قرآن از مهجوریّت خارج شود. 🔸در روایات آمده است: هر روز پنجاه آیه از قرآن را بخوانید و هدفتان رسیدن به آخر سوره نباشد، آرام بخوانید و دل خود را با تلاوت قرآن تكان دهید و هرگاه فتنه‌ها همچون شب تاریک به شما هجوم آوردند، به قرآن پناه برید.(تفسیر نورالثقلین) 🔸ملاصدرا(ره): بسیار به مطالعه كتب حكما پرداختم تا آنجا كه گمان كردم كسى هستم، ولى همین كه كمى بصیرتم باز شد، خودم را از علوم واقعى خالى دیدم. در آخر عمر به فكر رفتم كه به سراغ «تدبّر در قرآن» و روایات محمّد و آل‌محمّد علیهم السلام بروم. یقین كردم كه كارم بى‌اساس بوده است، زیرا در طول عمرم به جاى نور در سایه ایستاده بودم. از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله كشید، تا رحمت الهى دستم را گرفت و مرا با اَسرار قرآن آشنا كرد و شروع به تفسیر و تدبّر در قرآن كردم، درِ خانه‌ى وحى را كوبیدم، درها باز شد و پرده‌ها كنار رفت و دیدم فرشتگان به من مى‌گویند: «سلام علیكم طبتم فادخلوها خالدین» (مقدمه تفسیر سوره واقعه) 🔸فیض كاشانى(ره) مى‌گوید: كتاب‌ها و رساله‌ها نوشتم، تحقیقاتى كردم، ولى در هیچ یک از علوم دوایى براى دردم و آبى براى عطشم نیافتم، بر خود ترسیدم و به سوى خدا فرار و انابه كردم تا خداوند مرا از طریق تعمّق در قرآن و حدیث هدایت كرد.(رساله الانصاف) 🔸امام خمینى‌(ره) در گفتارى از اینكه تمام عمر خود را در راه قرآن صرف نكرده، تأسّف مى‌خورد و به حوزه‌ها و دانشگاه‌ها سفارش مى‌كند كه قرآن و ابعاد گوناگون آن را در همه‌ى رشته‌ها، مقصد اعلى قرار دهند تا مبادا در آخر عمر بر ایّام جوانى تأسّف بخورند.(صحیفه نور، ج۲۰، ص۲۰) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️در قیامت یكى از شاكیان، پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله است. «و قال الرسول» ▫️انتقاد از كسانى است كه آگاهانه قرآن را كنار مى‌گذارند. «اتّخذوا...» و نفرمود: «كان عندهم مهجورا» ▫️جمع‌آورى و تدوین قرآن، در زمان شخص پیامبر اكرم‌ صلى الله علیه و آله انجام شده و لذا مورد اشاره و خطاب قرار گرفته است. «هذَا القرآن» ▫️مهجوریّت قرآن و گلایه‌ى پیامبر(ص) و مسئولیّت ما قطعى است. («قال» فعل ماضى نشانه‌ى حتمى بودن است) ▫️تلاوت ظاهرى كافى نیست، بلكه مهجوریّت‌زدایى لازم است. «مهجورا» ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

🟢 تَرنّم / وَ نَحنُ اَقرَبُ اِلیهِ مِنکُم وَ لکِن لا تُبصِرون ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

بیتی از ناصح شیرازی می‌توان از قطره‌ی اشکی، به مطلبها رسید گاه باشد، خرمنی حاصل شود از دانه‌ها ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan