مخفی کردن سیادت در تاریخ

گزارش جدیدترین کشف باستانشناسی سند سیادت صفویان در دارالارشاد اردبیل

انتشار بار اول از پیش نویس جلد دوم کتاب در حال تدوین: تاریخچه ی کهن طایفه ی حاجی تبار حسینیِ (بیژنی، مقیمی) فکچال تألیف جمعی از نویسندگان خلاصه ی تاریخچه ی شهادت: بعد از امامان معصوم و تا قبل از قاجاریه حداقل شش جد ما به شهادت رسیده اند که عبارتند از: ۱/ امامزاده سید عبیدالله اعرج: ایشان نوه ی امام سجاد ع و پسرِ سید حسین اصغر است، به نقل تاریخ بدلیل احساس خطر ابومسلم خراسانی از انبوه طرفداران سید در نیشابور، ابومسلم با ایشان درگیر شده و پایش را مجروح نمود (اعرج شد)، سپس وی را تبعید کرده و نقل شده او در تبعید به شهادت رسید. بنا به نقل کتاب زین الدین مهدی چند مزار در نقاط مختلف به ایشان منسوب است مانند: مرو شاهجان، روستای فریزی چناران و در گنبد علویان زاوغان سمنان ولی علامه جلالی بخرالعلوم نسابه اعتقاد دارند مزار ایشان در ایران نیست. ۲/ امامزاده سید زین الدین مهدی: بنا به نقل شفاهی صدها نفر در سمنان، ایشان و همرزمان در منطقه قتلگاه زاوغان سمنان جلوی یورش مغول را گرفته تا خانواده سادات فرصت فرار از دره شهمیرزاد به سوادکوه مازندران را بیابند و در نهایت همه رزمندگان شهید شده و در منطقه ی کوچک و نزدیک بهم در سمنان، مزارات تاریخی زیادی از این شهدای سادات وجود دارد، به گونه ای که علامه حایری مازندرانی سمنانی به آنجا، بقیع عجم لقب داده بود. سید مهدی نسل دهم امام سجاد ع است ۳/ امامزاده سید حسن مشهور به ابو محمد حسن کیاکی بنا به پژوهش تایید نشده ای ایشان پسر مهدی زین الدین بالاست که طبق نسخه خطی تاریخی کتاب السعاده در نزد پژوهشگاه ادملاوند، امامزاده حسن شهید شده است، تاریخ کتابت (کتاب ۱۰۱۸ قمری) است. مزار ایشان در شمال سوادکوه و جنوب بندپی بابل واق شده است. نسب نامه های موجود از این امامزاده فاقد اعتبار است. ۴/ امامزاده سید علی کیا سلطان: بنا به کتیبه ی خود امامزاده او در سال ۷۲۰ قمری به شهادت رسید، مزار این سید در امامکلای لفور سوادکوه واقع است، سید علی فرزند سید عمادالدین فرزند سید کمالین (کمال الدین نفت چال لفور) و برادر زاده ی سید محمد آل کیا سلطان نفت چال بوده که به احتمال بسیار زیاد او نتیجه ی امامزاده حسن شهید بالای بندپی است، نسب نامه های موجود و متفرقه ی این سید همگی باطل بوده و نسب نامه درست در کتاب زین الدین مهدی درج شده است.

قسمت دوم: ۵/ میر کمال الدین کاظم: ایشان که جد متمول ماست، نسل بیست و ششم حضرت سجاد ع است، قسمتی از املاک او داخل شهرهای آمل، بابل و قایمشهر و بخش بزرگی از شمال شهر آمل بود که در تاریخ شفاهی اجدادی فکچال بدان حاجیکلا می گویند، آن منطقه هم اینک جزء بخش های بندپی، دشت سر آمل و لاله آباد بابل است و اگر بخواهم (بنا بر اسنادم) بعضی از روستای محیطی آنرا نام ببرم عبارت است از: قلیان کلا, باغبان کلا، قلعه کش، تجنک، بیجی کلا، حاجیکلا، کاظم بیکی، خطیب، بازیار، کره کنار، فکچال، فیروز آباد (اشکار بیشه)، تش بیشه (سد شیاده)، پلنگ دره و کل گاودشت. نوه ی کمال الدین که کاظم بیک نام دارد در ملک اجدادیش موقوفات بسیاری در آمل، بابل و قایمشهر داشت همچنین نواده اش کیا بیجن کلانتر لاریجان که ما او را به نام بیژن حاجی یا امامزاده بیژن می شناسیم موقوفات ملکی زیادی در لاله آباد و در شهر بابل دارد، یا دیگر نواده اش ملامحمد کریم حاجی آلاشتی موقوفاتی در ملک اجدادیش در بابل داشت (چون حمام و کاروانسرا) و.... بنا به گواهی کتاب تاریخ مازندران (بخش سپاه سادات پازوار) از ملاشیخعلی گیلانی که خودِ او از مخالفین این امامزاده در دوران صفوی بود، حاکم منطقه ی مازندران میانی شخصی بنام الوند دیو بود که با پدر این امامزاده که میر شیخ علی خان نام داشت، دشمنی داشت (او معترض ظلم های الوند بود و الوند هم به املاک مردم چشم داشت و نمی توانست کسی را در حد خودش تحمل کند)، الوند سه فرزند میر علی را (از جمله همین کمال الدین) به قتل رساند و میر شیخ علی برای حفظ جانش به عمق رستمدار (دره بلده) پناه برد. شاه عباس صفوی در سال ۱۰۰۷ قمری الوند دیو را سرکوب و خلع سلاح کرده و او را خانواده اش به شیراز تبعید نمود و میر شیخ علی مورد حمایت شاه واقع شد و ارتفاعات نور پایین آمد و در نهایت وقتی درگذشت مزارش در روستای تجنک به امامزاده سید علی کیا سلطان مشهور شد که نامدار جد اعلای خود است. بنا به گواهی کتاب زین الدین این کمال الدین مالک مجموعه ی کاظمیه ی بابل بود، همانجایی که بعدا نوادگانش تاسیساتی از جمله مسجد کاظم بیک و... ساختند. مزار کمال الدین کاظم در حاجیکلای تاریخی فکچال واقع شده بود که به زیارت بن مشهور بود و آقا داری هم کنارش وجود داشت در چند قدمی این مزار مزار دیگری بنام درویش تاج الدین وجود داشت که به احتمال قوی برادر کمال الدین بود چون در تاریخ مکتوب فوق اشاره به قتل سه برادر شده که یکی از آنها کودک خردسال بود، بین ایندو مزار هم گورستان تاریخی حاجیکلا وجود داشت که تمام این مجموعه در زلزله ی اواخر قرن یازدهم تخریب شد و بخاطر کشتار وسیع اهالی منطقه و گسترش بیماری های عفونی ناشی از آلودگی محیطی، پیکر اجساد که بیماری ویروسی مسری داشتند در این گورستان دپو شد و مردم به این خاطر سال ها از آنجا فاصله گرفته و نزدیکش نمی شدند تا بیمار نشوند، در دوران پهلوی درویشی فکچالی سعی بر احیای این مزار داشت که با برخورد جدی کدخدای فکچال مواجه شد تا امامزاده سازی نشود، همچنین چندبار آن آقادار بریده شد لیکن بدلیل ریشه های عمیقش دوباره سبز شد. طایفه ی ما از نسل فرزند خردسال ایشان در هنگام شهادت است، فرزند ایشان میرزا محمد علی بیکا نام داشت که به همراه همسرش در کاظمیه ی بابل دفن شد، بعدها پسرانش در آن محدوده تاسیساتی عام المنفعه ساختند که مفصل است، مقبره ی کاظمیه مدفن کاظم بیک و پسرش محمد مقیم جد ماست.

قسمت سوم امامزاده ملا محمد سلطان شهید: او نوه ی کاظم بیک و پسر میرزا محمد مقیم است، حرمش در فرح آباد ساری واقع شده است. خلاصه ای از زندگینامه و شهادت او در کتاب زین الدین مهدی آمده، مطالبم در مورد ایشان در حد یک کتاب است که شاید اینجا نوشتم. انتقام این شهادت بعدها با روی کار آمدن قاجاریه گرفته شد و از سر دشمنانش کله منار ساخته شد...

سندی از تجاوز ترکمن ها پیوست شهادت محمد سلطان

اوضاع حمله ترکمن ها در ایام شهادت محمد سلطان به گواهی تاریخ

تطبیق صورتجلسه ی تاریخ شفاهی خانواده با اسناد تاریخی👆

ساخت کله منار از سر ترکمن های متجاوز به تلافی ظلم همیشگی گذشته ی آنها در دولت قاجار 😂

ترکمن های متجاوز به مازندران و مسیر زوار امام رضا ع بسیار بیرحم بودند، آنقدر ظلم هایشان بد بود که اینجا نمی توان نوشت، محمد سلطان قصد داشت آنها را بدون درگیری از مازندران اخراج کند ولی آنها تمام سپاه محمد سلطان را کشته و حتی به زخمی ها هم رحم نکردند، شاهان قاجار بعدا ظلم آنها را با انتقام سخت تلافی کردند و از سر متجاوزین کله منار ساختند، لیکن این سنی های شیعه کش هیچ وقت آدم نشدند و گرگیج که به اهل بیت ما توهین کرده بود، از نسل آنان است.

میلاد حضرت مادر جانم به دوستدارانش مبارکباد سید مهدی بیژنی (حسینی) طلع النورُ علی البدرُ طلع البدرُ علی الشمسُ طلع الشمسُ علی العشقُ طلع العشقُ علی الحیدر بگو صل الخالق به چنین مادری جل الخالق بگو صل الخالق به چنین دختری جل الخالق بگو صل الخالق به چنین همسری جل الخالق به چنین مادری جل الخالق به چنین دختری جل الخالق به چنین همسری جل الخالق به چنین یاوری جل الخالق به چنین کوثری جل الخالق مَن اَتَی اللهُ بِقَلبِ سَلیم خَلَقَ اللهُ بِنورِ قَدیم اِنَ شانِئَکَ هُوَ الاَبتَر صدق الله العلی العظیم بگو ماشالله به چنین سیرتی سبحان الله بگو ماشالله به چنین غیرتی سبحان الله بگو ماشالله به چنین بصیرتی سبحان الله بگو صل الخالق به چنین عابدی جل الخالق بگو صل الخالق به چنین زاهدی جل الخالق بگو صل الخالق به چنین مجاهدی جل الخالق به چنین سیرتی سبحان الله به چنین غیرتی سبحان الله به چنین بصیرتی سبحان الله به چنین عابدی جل الخالق به چنین زاهدی جل الخالق به چنین مجاهدی جل الخالق چه کرامات و مقاماتی چه عبارات و اشاراتی چه گل یاسی چه وُراثی لک لبیکِ یا مولاتی بگو شُکراً شُکرا به چنین نعمتی حَمداً حَمدا بگو شُکراً شُکرا به چنین رحمتی حَمداً حَمدا بگو شُکراً شُکرا به چنین عزتی حَمداً حَمدا بگو صل الخالق به چنین عصمتی جل الخالق بگو صل الخالق به چنین بهجتی جل الخالق بگو صل الخالق به چنین نهضتی جل الخالق به چنین نعمتی حَمداً حَمدا به چنین رحمتی حَمداً حَمدا به چنین عزتی حَمداً حَمدا به چنین عصمتی جل الخالق به چنین بهجتی..

سلام به اطلاع پژوهشگران مرتبط می رسانم، بنا دارم دو سه هزار برگ از اسناد و نامه های تاریخی مرتبط به خاندانم را اسکن کرده و در کانالی خصوصی منتشر کنم، هر عزیزی که تمایل به در اختیار گرفتن اسناد دارد و دوست دارد در آن کانال باشد در خدمتش هستم مشروط به آنکه جهت هر سند اطلاعات زیر را به من بدهد: موضوع هر سند تاریخ هر سند نام افراد اصلی و شاهد (مهرها) نام مکان ها و نشانی فعلی آن مکان بعلاوه قول ارایه ی هر گونه سند مرتبط در دسترسش به من تا ده سال علاقه مندان در خصوصی پیام بگذارند. اسکن و انتشار اینهمه اسناد برای من وقت گیر و هزینه بر است، دلیل چنین کاری فهرست نویسی از اسناد خانوادگی است با مشارکت علمی رایگان علاقه مندان. با احترام سید مهدی بیژنی پویا ۰۹۱۲۶۵۱۹۰۱۱