احکامتدریس_رساله_جامع_ ج3 - جلسه_شماره_653_تاریخ_1402_07_30.mp3
زمان:
حجم:
9.55M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 3
🌼 احکام - جلسه شماره 653
💵 خیارات ( 12 )
🌸 ( خیار تدلیس )
🌷 تاریخ 1402.07.30
🌼 صفحه 194
💥 مسئله 357
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 652 ) 👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/29120
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
مواردی که انسان میتواند معامله را به هم بزند (خیارات) = فسخ معامله
1 . خیار مجلس 2 . خیار شرط
3 . خیار تخلّف شرط 4 . خیار تأخیر
5 . خیار غَبن 6 . خیار عیب
7 . خیار تبعّض صفقه 8 . خیار رؤیت
9 . خیار تدلیس 10 . خیار حیوان
11 . خیار تعذّر تسلیم
9 خیار تَدلیس ص 194 ج 3
( = فریب و پوشاندن عیب )
مسأله 357 اگر یکی از دو طرف معامله،
مال خود را بهتر از آنچه هست نشان دهد
و کاری کند که باعث رغبت بیشتر مشتری در کالا شود
مثلاً ظاهری خوب و نیک برای جنس قرار دهد
یا ویژگی مخصوصی را برای کالا اظهار کند،
در حالی که آن ویژگی را ندارد،
مانند اینکه فروشنده با آغشته کردن میوۀ کهنه
به مواد بَرّاق کننده،
آن را به صورت تازه و مرغوب نشان دهد،
برای طرف مقابل
حقّ فسخی به نام
خیار تدلیس ( = فریب و پوشاندن عیب ) وجود دارد
در مواردی که نبودن ویژگی مورد نظر برای کالا، باعث معیوب شمرده شدن آن شود،
خیار عیب هم جاری می شود.
تدلیس، نوعی غشّ در معامله به حساب میآید
وسائل ج17 ص284 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص :
لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً أَوْ ضَرَّهُ أَوْ مَاكَرَهُ
پيامبر خدا ص : از ما نيست كسى كه
به مسلمانى غشّ روا دارد
يا به او زيان رساند يا به او نيرنگ زند
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
جلسه شماره 238کتاب أبواب العلم و آدابه 1402.07.30.mp3
زمان:
حجم:
8.83M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
👈 باب پانزدهم = نکوهش علماء و دانشمندان بد ( 10 )
👈☘️ ج دو صفحه 107
🏷 جلسه سیصد و دهم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 238 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1402.07.30
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/29122
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
بحار ج 2 ص 107
الخصال قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْفِتَنُ ثَلَاثٌ
امير المؤمنين( ع )فرمودند :
همۀ گرفتاريها در سه چيز است
حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَيْفُ الشَّيْطَانِ
وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّيْطَانِ
وَ حُبُّ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُوَ سَهْمُ الشَّيْطَانِ
زن دوستىِ ( حرام ) كه شمشير شيطان است
شرابخوارگى كه دام شيطان است
و پولدوستى كه تير شيطان است
فَمَنْ أَحَبَّ النِّسَاءَ لَمْ يَنْتَفِعْ بِعَيْشِهِ
وَ مَنْ أَحَبَّ الْأَشْرِبَةَ حَرُمَتْ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ
وَ مَنْ أَحَبَّ الدِّينَارَ وَ الدِّرْهَمَ فَهُوَ عَبْدُ الدُّنْيَا.
پس هر كه زن دوست باشد از زندگانى بهرهمند نشود كسى كه شراب دوست باشد بهشت بر او حرام گردد
و هر كه پول دوست باشد بندۀ زر خريد دنيا است
و قال : قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع
الدِّينَارُ دَاءُ الدِّينِ وَ الْعَالِمُ طَبِيبُ الدِّينِ
و فرمود : كه عيسى بن مريم گفت :
دينار ( = پول طلا ) بيمارى دين است
و عالم پزشك معالج دين است
فَإِذَا رَأَيْتُمُ الطَّبِيبَ يَجُرُّ الدَّاءَ إِلَى نَفْسِهِ فَاتَّهِمُوهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ غَيْرُ نَاصِحٍ لِغَيْرِهِ
و هر گاه ديديد پزشك ( = عالم ) خود را دردمند ميسازد باو بدبين و بدگمان باشيد
و بدانيد كه خير خواه ديگرى نتواند بود.
( زيرا اگر پند دهنده بود نخست خود را پند ميداد
و طبق گفتارش رفتار مينمود )
بحار ج 2 ص 107 الخصال أَنَّ عَلِيّاً ع قَالَ: إِنَّ فِي جَهَنَّمَ رَحًى تَطْحَنُ أَ فَلَا تَسْأَلُونِّي مَا طِحْنُهَا فَقِيلَ لَهُ وَ مَا طِحْنُهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ
امیر المومنین ع : در دوزخ آسيابى است كه
[ پنج چيز را ] آسياب مى كند ( = خُرد ميكند )
آيا نمى پرسيد چه آسیاب مى كند؟ عرض شد :
چه چيز را آسیاب مى كند، اى امير مؤمنان ؟
قَالَ الْعُلَمَاءُ الْفَجَرَةُ وَ الْقُرَّاءُ الْفَسَقَةُ وَ الْجَبَابِرَةُ الظَّلَمَةُ وَ الْوُزَرَاءُ الْخَوَنَةُ وَ الْعُرَفَاءُ الْكَذِبَةُ
فرمود : دانشمندان بدكار و تبهكار و قرآن خوانان گناه کار و گمراه و زمام داران ستمكار ( = زورگويان ستمگر ) و وزيران خيانتكار و کارشناسان دروغگو را
وَ إِنَّ فِي النَّارِ لَمَدِينَةً يُقَالُ لَهَا الْحَصِينَةُ
أَ فَلَا تَسْأَلُونِّي مَا فِيهَا
و در دوزخ شهرى است كه آن را حصينه مىگويند، آيا نمىپرسيد كه در آن شهر چيست ؟
فَقِيلَ وَ مَا فِيهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ فِيهَا أَيْدِي النَّاكِثِينَ
پرسيدند: اى امير مؤمنان، در آن شهر چيست؟ فرمود: دستهاى بيعتشكنان در آنجا خواهد بود
( = بيعت كردند و پيمان بستند بعد شكستند
و مخالفت كردند )
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
حکمت 392 و 393نهج البلاغه - 1402.07.30.mp3
زمان:
حجم:
20.19M
.
#نهج_البلاغه
🌺 حکمت 392 و 393
📜 سخن گفتن یا سکوت ؟ کدام فضیلتش بیشتر است
🌎 مهمترین مشكلات در دنيا
✅ یکشنبه شب 30 / 07 / 1402
🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/29058
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه بالا 👆👇
حکمت 392 نهج البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) :
تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا، فَإِنَّ الْمَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِه.
امیر المومنین ع : سخن بگوييد تا شناخته شويد،
زيرا كه انسان در زير زبان خود پنهان است.
(خردمندان و دانشمندان تا سخن نگويند شناخته
نمی شوند و قدرشان آشکار نگردد،
البته جاهل و نادان سخن نگفتنش شايسته است،
زيرا زبان بسته راز دار زشتيها و رسواييها مى باشد )
شخصيت انسان زير زبان او نهفته است
اگر مى خواهيد مقامات علمى و فضل و كمال و ايمان و ارزش هاى وجودى شما آشكار گردد و مردم از آن بهره گيرند سخن بگوييد تا شما را بشناسند و به شخصيت شما پى ببرند و جايگاه خود را در جامعه پيدا كنيد و بتوانيد فرد مفيدى باشيد.
زيرا زبان، ترجمان عقل
و كليد گنجينه هاى روح آدمى است
و تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد.
اگر سكوت كنيد ممكن است ساليان دراز در ميان مردم باشيد و شما را نشناسند
گرچه سكوت نشانه كمال انسان است
و در روايات تأكيد زيادى بر آن شده
ولى در مواردى سخن گفتن لازم و واجب است،
امام سجاد ع : هر دو آفاتى دارند اگر از آفات سالم بمانند كلام از سكوت افضل است ...
: خداوند متعال انبيا و اوصيا را به سكوت مبعوث نكرد
... هرگز بهشت را با سكوت به كسى نمى دهند
... پرهيز از آتش دوزخ با سكوت ميسر نمى گردد، ... اگر بخواهى فضيلت سكوت را بيان كنى
بايد با كلام، اين فضيلت را شرح دهى
حکیمی گفت : هيچ كس كنار من ننشست مگر آنكه هيبت او را داشتم تا هنگامى كه سخن گفت
و چون سخن گفت آن هيبت
فزونى يا كاستى پذيرفت.
حکمت 393 نهج البلاغه
مولی سه جمله مى فرمایند :
که زاهدانه و عاقلانه در دنیا زندگی کنیم
وَ قَالَ (عليه السلام) :
1 - خُذْ مِنَ الدُّنْيَا مَا أَتَاكَ،
امیر المومنین ع : بگير از ( كالاى ) دنيا آنچه
( از راه حلال ) بسوى تو مى آيد،
( به همان قناعت کن و زاهدانه زندگی کن )
2 _ وَ تَوَلَّ عَمَّا تَوَلَّى عَنْكَ؛
و از آنچه به تو پشت كند روى بگردان،
( = دستت نمى رسد به دنبال آن مشتاب
= راضی به داشته هایت باش )
3 - فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ، فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ.
و اگر چنين نمى كنى
( و دنبال آنچه دستت نمى رسد بروى )
لااقل در طلب دنيا به صورت عاقلانه تلاش كن
و زياده روى مكن
( = معتدل باش و حرص نزن = تندروى مكن
= آرام باش و آبرومند
= از حرام و گناه دورى كرده رنج بسيار بخود
و خانواده خويش روا مدار )
مهمترین مشكلات در دنيا به خاطر حرص حريصان
و دنياپرستان است كه به سهم و حق خود
از دنيا قانع نيستند و اصرار دارند
از ديگران بگيرند و به خود بيفزايند.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
1.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 توی این کلیپ ببینید بعد از خوردن #نوشابه چه اتفاقاتی در بدن شما میافتد!
اندر لطائف
میگن روزی خانمی از شوهرش قهر کرد و زندگی را رها کرد و رفت
بعد از یکی دو هفته که آقا دلتنگ شده بود زنگ زد به همسرش
گفت من اشتباه کردم. غلط کردم شما رو اذیت کردم از من بگذر و برگرد
خانم گفت در کنارت ایا لیوانی موجود هست
مرد گفت چرا هست
خانم گفت محکم بکوبش به زمین
مرد انجام داد
خانم گفت ببین لیوان به چندین قطعه تبدیل شده اگر تونستی اونها رو سرهم کنی و لیوان ا مثل اولش کنی باشه من هم ازت میگذرم وبرمیگردم
مرد گفت لیوانی که زدم زمین استیل بود هیچکار نشد برگرد
خانم گفت خدا لعنتت کنه عصری بیا دنبالم🙏😄😁
بسم الله الرحمن الرحیم
🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم🌺
🥀 حدیث
🌷قال الصّادق عليه السلام:
🌸لاَ تُصَغِّر شَيئاً مِنَ الخَيرِ فَإنَّکَ تَرَاهُ غَداً حَيثُ يَسُرُّکَ وَ لاَ تُصَغِّر شَیئاً مِنَ الشَّرِ فَاِنَّکَ تَرَاهُ غَداً حَیثُ یَسُوءُکَ.🌸
🌹 هیچ كار خوبی را کوچک مشمار؛
زيرا فردای قیامت آن را به گونه ای مى بينى كه شادمانت مى كند
🌹و هیچ عمل زشتی را
هم کوچک مشمار
چون درقیامت آن را آنگونه خواهی دید که موجب ناراحتی ات خواهد شد.🍀
📚بحار الأنوار : ج۶۸، ص۱۸۱
...................
🌷
https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi
عضو کانال👆 شده
و بدیگران نیز معرفی کنید
.
4.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آخرش فقط 😂😅🤣😁😂😃😄😆😁
....................
🌷
https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi
عضو کانال👆 شده
و بدیگران نیز معرفی کنید
.