eitaa logo
مجله اینترنتی سدید
14.1هزار دنبال‌کننده
47 عکس
97 ویدیو
0 فایل
💡تببین ⛓جریان سازی ⚖عدالت ☀️فریضتین 🔥مطالبه گری ارتباط با ما: @Ssadidtv
مشاهده در ایتا
دانلود
32.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📜 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔶از بورسیه آمریکا تا حجاب.‌‌‌‌.. 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓برای کسانی که علاقه دارند امر به معروف کنند ولی براشون سخته و خجالت می‌کشند چه پیشنهادی دارید؟ 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مسئولین پاسخگو عملکرد خود نیستند... 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔶بزرگترین چالش امروز در پیش برد اهداف دینی اقتصادی فرهنگی و سایر حوزه‌ها،پاسخگو نبودن مسئولین هست بعض مسئولین در دوران تصدی گریشون بیشترین بی عملی و خطا رو دارند ولی هیچکسی انها‌رو مواخذه نمی‌کند ، مسئولین متاسفانه در مقابل تعهداتشون پاسخگو نیستند این ولنگاری در عدم پاسخگویی مسئولین وجود دارد 🔶اگر قرار بر مواخذه هست همیشه رفتیم سراغ کسی که کمترین سهم رو در اشاعه فرهنگ بی حجابی دارد یک ایراد اساسی داریم عوض اینکه ابتدائا بریم سراغ مسئولینی که دأب اجرای قوانین رو به صورت صحیح ندارند میریم سراغ دختر نوجوان کف خیابان که اون درواقع توسط همان محیط فکری که مسئولین براش ساختند به این نقطه رسیده است 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پژوهش‌های بی مصرف 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔸اغلب پژوهش های ما از سوالات غلط شکل گرفته،مثلا میگویند حجاب اجباری خوب است یا بد؟!خب معلومه اجباری به این معنا غلط است مثل اینکه بگوئیم غذا اجباری خوب است یا بد، متاسفانه از همین پژوهش ها در سیاست گذاری کلان هم استفاده می‌کنند 🔸پژوهش‌های ما درمانگر نیست درواقع دردی از جامعه رو دوا نمی‌کنند،برای مقالات در ابتدا درست نیازسنجی نمی کنند و مهمتر اینکه پژوهش ها و مقالات ما مسئله محور نیستند و تازه مسئله رو هم درست تشخیص ندادیم خب وقتی مسئله درست نباشد پاسخ هم درست نخواهد بود 🔸این همه پژوهش و مقاله و پایان نامه با این هم هزینه ولی هیچ کدوم فایده نداشته!چقدر مراکز در مورد حجاب پژوهش میکنند ولی چقدر مشکل رو حل کردند؟! 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
📣 بازتاب خبری و انتشار کلیپ های برنامه سدید در خبرگزاری حوزه👇👇 https://hawzahnews.com/xcyFG 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
Untitled Session 3_mixdown.mp3
32.37M
🎙 🔰سلسله نشست های تحلیلی احیا 🔸 نشست اول: امربه معروف و نهی از منکر لسانی 👤 ارائه دهنده: دکتر علی تقوی؛ مولف کتاب و مدرس امر به معروف و نهی از منکر 📽 🌐 🌀 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
27.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 زوال تمدن غرب 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔸تمام مشکلات فرهنگی و تمام ریزش‌های در عرصه دین داری نسل جوان رو اگر بخواهیم به صورت عمیق مسئله شناسی کنیم ابتدا باید روی نظام فکری و اندیشه ای که برای نسل جوان ما قدرت مقاومت در مقابل تهاجم فرهنگی رو میدهد کار کنیم 🔸نظام اندیشه‌ای که به فرد این نگاه رو میدهد که اسلام اولا یک تمدنه و قرار هست در یک افق بسیار بالا ایفاء نقش کند از طرف دیگر اسلام یک دین کارامد هست و می‌تواند بهترین نسخه هارو برای درمان درد بشریت ارائه دهد تمدنی که به اذعان پژوهشگران غربی جایگزین تمدنشان می‌شود اسلام هست... 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
29.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مرده متحرک 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔸لایحه حجاب هم اگر تصویب بشود نباید گفت دیگر مشکل حجاب حل می‌شود چون اینقدر قانون های خوب داریم که روی زمین مانده و اجرا نشده است لذا باید فکری برای اجرای قوانین کرد و مسئولین باید پاسخگو اجرا باشند 🔸مسئله بعدی مطالبه گری مردم هست که باید حضور جدی داشته باشند،مردم باید کف میدان باشند و امر به معروف کنند این بلاها زمانی سر ما آمد که جامعه متدین فراموش کردند فریضه ای به نام امر به معروف داریم در روایت داریم که اگر امر به معروف و نهی از منکر رو انجام ندادید بقیه فرایض هم از دست می رود ؛ لذا بخشی از این اتفاقا برنمیگردد به قانون و اجرای آن، حتی اگر قانونی خیلی خوبی داشته باشیم و مسئولین هم خوب اجرا کنند باز رسالت امر به معروف و نهی از منکر باقی هست چون فریضه و واجبی هست بر همه افراد جامعه 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
31.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دوقطبی شل حجاب و محجبه❌ دلسوزی برای جبهه خودی✅ 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔸حرف های حضرت اقا یک منظومه دارد نمیشود یکیش رو بگیریم و ده تارو لحاظ نکنیم ؛از ابتدای خلقت دو دستگاه داریم دستگاه شیطان و دستگاه توحید ؛این دوقطبی همیشه بوده است و از ما خواسته شده که یک طرف رو انتخاب کنیم و بگیم که سرپرست ما خداست یا شیطان،خب در جهان یک سری افراد تحت سرپرستی شیطانن و یک عده هم تحت سرپرستی خداوند 🔸اون دوقطبی که حضرت اقا ازش نهی میکنند ناظر به جبهه خودی هست دوقطبی که وحدت ملی جامعه تحت سرپرستی خداوند رو بهم بریزد از این نهی شده است 🔸وقتی من محجبه در مقابل یک فرد شل حجاب قرار میگیرم نباید حس کنم اون یک طرفه و منم یک طرف دیگر یعنی نباید حس کند که جبهش با من مخالف هست،مشترکات ما باهمدیگر خیلی زیاده و نسبت به حجاب همان رویکرد رسول خداست که "انی اخاف علیکم" من برای شما دلسوزم و اگه من محجبه میگم حجابت خوب نیست نه اینکه باهات مخالفم و باهات دشمنم بلکه فقط فقط نگرانت هستم 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بهانه مسئولین 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔸تصمیم‌گیران کشور ما باز در محاسباتشون دچار اشتباه شدند؛یکی از دلایلی که بی حجابی گسترش پیدا کرد احتیاط های غیرمنطقی و غیرمعقول مسئولین بود،که مثلا الان چون از لحاظ اقتصادی اوضاع بد هست فعلا سراغ مسئله حجاب نباید رفت و این شد مستمسکی برای متولیان فرهنگی که دچار بی عملی شده بودند که چون الان اوضاع اقتصادی خوب نیست ما هم حرفی از حجاب نزنیم و فعلا جلوی اجرای قانون رو بگیریم 🔸درواقع می‌گویند دچار انفعال بشویم تا اوضاع اقتصادی خوب بشود خب وقتی فعلا اوضاع اقتصادی خوب نمی شود باید صبر کرد تا همه چی از دست برود؟! 🔸خانم های محجبه ای داریم که در سخت ترین شرایط اقتصادی به سر می‌برند ولی همچنان از سنگر حجاب و عفافشان دفاع می‌کنند؛ با کار آماری مشخص می‌شود که آیا کسانی که به سمت برهنگی رفتند به خاطر مشکلات اقتصادی بوده یا اینکه از سطح بالایی از رفاه برخوردار بودند؟! 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 از رشد علمی تا موی طلایی 👤در گفتگو با سرکارخانم معین الاسلام؛ استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🔶یکی از خبرنگاران غربی که ایران آمده بود گزارشی که از ایران بازتاب داده بود در مورد تغییر خانوم‌های ایرانی بود که خودشون رو شبیه زنان غربی میکنند از تغییر رنگ مو گرفته تا وضعیت پوشش،درحالی که در گزارش قبلیش به رشد علمی زنان پرداخته بود 🔸این به خاطر حس تحقیری بود که در اثر بازتاب تبلیغ غربی احساس کرده بود که در مقابل زن غربی دچار حقارتی هست که باید خودشو شبیه اون دربیارد تا بتواند جبران کند؛حالا اگر نظام اندیشه ای محکمی بتوانیم ارائه کنیم که جوانان ما بدانند اسلام چه طرحی برای زندگیشان دارد دیگر دچار تزلزل نخواهند شد 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مردم،ولی نعمتان حکومت 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔶امام عامل هستی بخش در جامعه اسلامی هست و تا امام نباشد موضوع دین اصلا به وجود نمی‌آید رکن بعدی کارگزارانی هستند که درنهادهایی تلاش می‌کنند که حرف امام رو محقق کنند؛ که شان حقوقی جامعه اسلامی رو این ها به دوش می‌کشند؛رکن سوم توده مردم هستند که عامل قوام بخش دین در جامعه هستند 🔸مخصوصا دین اسلام که به ذات یک دین اجتماعی هست،دینی که اجتماعی هست اساسا فقط رو دوش حاکم امکان جلو رفتن ندارد حتی اگر حاکم علی بن ابی طالب ع باشد 🔸اگه مسئله ای در جامعه پیش بیاد بهترین پاسخ برای ان ظرفیت اجتماع هست لذا تعجب نکنید اگر همه مسائل و چالش‌هایی که در حکومت پیش میاد یکی از پاسخ هایی که به آنها داده می‌شود فراخوان مردم هست 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
27.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پدیدار شناسی اقتصاد 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔶اقتصاد ذاتا یک مقوله سیاسی نیست تا محور حکومت باشد و همچنین ذاتا یک مقوله فرهنگی هم نیست که مردم بخواهند اونو به دوش بکشند؛در قرن ۱۸ میلادی اقتصاد و فرهنگ و سیاست از هم تفکیک و جدا بودند اما امروزه آنچنان اینها در هم تنیده هستند که نمی توانیم یک مسئله‌ای رو نام ببریم که فقط اقتصادی باشد حیث فرهنگی هم قطعا دارد حیث سیاسی هم دارد البته ممکن هست بعضی مواردش پررنگ تر باشد پس اقتصاد هم یک مسئله حکومتی هست و هم مردمی و هر دو باید برا حلش به میدان بیایند 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
31.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥تحصن قانونی | میانبر دغدغه ها 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔶شان مردم برای پاسداری از قوانین نظارت عمومی هست، یک راه حلش همین امر به معروف هست که در ذیل نظارت عمومی مطرح می‌شود لکن حکومت می‌تواند در ذیل همین نظارت آن را قاعده مندش کند به این معنی که نظارت از بستر نهادهای مدنی و قانونی یک ظرفیتی دارد و از بستر فشارهای توده ای و افکار عمومی هم یک ظرفیت دیگر؛ مثل اجازه تحصن که به مردم که در قانون داده شده است 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 فتنه ۸۸ 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸حکومت یکی از کارهایی که می تواند انجام دهد این است که آگاهی مردم رو نسبت به ظرفیت های قانونی تحقق حقوقشان بالا ببرد 🔸در انتخابات ۸۸ به جای فعال کردن ظرفیت های قانونی فقط ظرفیت سوزی صورت گرفت؛ وجه نظام در بین کشورهای مسلمان و منطقه خدشه دار شد، خسارت های جبران ناپذیری به نظام زدند... 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
30.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مطالبه گری مردم در آیینه تاریخ 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸در تاریخ صدر اسلام دز فرهنگ ناب اسلامی بالا بوده است حتی در دوران خلفاء چون جامعه آن روز نزدیک ترین فرهنگ رو به رسول خدا ص داشتند،منظور ما در اینجا فرهنگ عمومی جامعه هست و نه سیاست و طبیعی هم هست چون پیامبر ۸۰ هزار صحابی به جا گذاشتند و اینها بعد رحلت پیامبر ص فرهنگشون به یک باره نمی میرد؛ حال وقتی نگاه میکنیم به فرهنگ صدر اسلام میبینیم مردم در آن دوران وسط جامعه بودند و بار امر به معروف رو به دوش می‌کشیدند 🔸در خطبه های نهج البلاغه هم داریم که حضرت از مردم مطالبه میکند که شاهد بر من باشید که اگر دیدید من خطا کردم من رو به راه راست هدایت کنید؛ در زمان خلفاء هم هرزمان مردم حس میکردند خلفاء اشتباه می کنند پا میشدند و تذکر شدید میدادند حتی با ادبیات های تند... 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
44.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 الگو محور یا قاعده محور؟ 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸سوال اساسی این است که چگونه فرهنگ صدر اسلام رو در فرهنگ زمانه خودمان ضرب کنیم؟ شکل ساده برخورد این است که ببینیم اون زمان اهل بیت علیهم السلام دقیقا چکار می‌کردند ما هم الان دقیقا همان کارهارو انجام بدهیم مثل برخورد سلفی ها با دین ،این نگاه بسیط است و پیچیدگی های جوامع و عنصر مکان و زمان در آن دیده نشده است 🔸نوع دوم این است که مسئله باید تغییر کند نباید ببینیم حضرت علی ع دقیقا چکار کرده است ماهم همان کار رو تبدیل به فتوا کنیم و دقیقا برای جامعه الان انجام بدهیم بلکه باید مسئله این باشد که اگر علی علیه السلام امروز در این جامعه زندگی می‌کرد در مواجهه با این مسائل چکار می‌کردند،به جای اینکه دین پژوهی ما برود به سمت روش الگو محور بریم سراغ روش قاعده محور به عبارت دیگر دین پژوهی ما باید به نحوی باشد که کشف بکند اهداف و مقاصد شریعت رو و با تحفظ بر احکام دین مقاصد دین رو محقق کند 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اشراب روح دین به پیکره‌ی تمدن امروزی 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸ما باید روح دین و دغدغه های دین رو که توسط ائمه ع پررنگ طرح شده است امتداد دهیم به تمدن‌های امروزی ؛ما باید در امتداد فرهنگ پیامبر خاتم ص خودمان را بسط بدهیم معنی این امتداد کپی طابق النعل بالنعل مصادیق آن زمان نیست به عبارت اخری این کار اصلا نشدنی هست 🔸اقتضاء تمدن ها این است که نظام‌مند و قانون‌مند باشند،اقتضاء مدنیت های پیچیده همین هست نمی‌شود گتره ای پیش رفت در زمان گذشته هم جامعه بسیط بود و هم مردم کم بودند 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
28.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فرهنگ و سیاست دو روی یک سکه 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸اگر یک حکومتی ادعاش این باشد که فلسفی وجودی من با مردم تحقق پیدا می‌کند در چنین حکومتی طبیعی ترین پاسخ به مسائل و چالش ها این است که مسائل حکومت باید روی دوش همه کسانی که عامل قوام این حکومت هستند توزیع شوند 🔸ما در ادبیات تخصصی یک فرهنگ داریم و یک سیاست،معمولا می‌گویند اینها دو روی یک سکه هستند با تفاوت در جهت فلش آنها؛سیاست فرهنگی است که از بالا به پایین اعمال می‌شود و فرهنگ سیاستی است که از پایین به بالا اعمال می‌شود؛مقولاتی که در یک اجتماع به وجود می‌آیند گاهی مسئله ای است که ذات آن فرهنگی است و دلالت سیاسی دارد و گاهی مسئله ای هست که ذات آن سیاسی است و دلالت فرهنگی دارد 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آتش به اختیارهای قانون‌مند 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸اقتضاء مدنیت این هست که اعتراضمان مشارکتمان،امر به معروفمان ، نظارتمان را قانون‌مند کنیم حتی وقتی اقا به حلقه های میانی فرمودند آتش به اختیار این اتش به اختیار ها هم باید قاعده‌مند باشد آیا من میتوانم در جاهایی که در حیطه تخصص من نیست آتش به اختیار عمل کنم؟! 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 قاعده های بالا بردن ظرفیت نظارت عمومی 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸 گاهی مسئله حق هست ولی ابزاری که برای تحققش به خدمت می‌گیرند باطل است و گاهی هم می‌شود تشویش اذهان عمومی که خواستگاهش از ابتدا باطل است در صورتی که در خودآگاهی دادن مسئله باید روی حق سوار شود نه دروغ مثلا عنوان می‌شود که مهسا امینی کشته شده است... 🔸ما در بالا آوردن ظرفیت نظارت عمومی یک سری قاعده هایی داریم که باید رعایت شود مثلا مسئله باید حق باشد، روش و ابزاری که به کار گرفته می‌شود متناسب و حق باشد، در حوزه تخصص خود اقدام های اولیه رو داشته باشیم و سایر مواردی که رعایت نکردن آنها باعث می‌شود هدف کار تامین نشود ؛مثلا اگر میخواهیم سند ۲۰۳۰ تحقق پیدا نکند و نسبت به این امر مطالبه داریم حداقل باید حتما یک بار سند رو کامل بخوانیم 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نظارت عمومی مردم در آیینه تاریخ 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸 اگر به مردم اطمینان بدهیم که پیش از انقلاب هم که حکومت نداشتیم علماء همین طور امر به معروف که رو فهمیدین که امروزه ما از آن فهم میکنیم حتی نه فقط علمای شیعه بلکه علمای حنبلی، شافعی، مالکی، حنفی 🔸برای مردم باید بیان شود که الگوهای مردمی در طول تاریخ چه بوده است؛ وقتی نمونه های موفق رو برای مردم از تاریخ بیان کنیم، مردم اطمینان پیدا می کنند و پای دین می آیند حتی همین افرادی که با ما مخالفت می‌کنند از ناهنجاری های اجتماع رنج می برند فقط باید مسئله روشن شود و آگاهی های لازم داده شود 🔸با این الگوهای تاریخی باید به مردم این آگاهی رو بدهیم که وقتی یک معضل در جامعه هست یک بخشی از حل این معضل گردن حاکمیت هست و یک بخشیش هم گردن مردم... 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 صاحب کشتی یا مسافران؟! 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸 تصور کنیم در یک کشتی فردی بخواهد زیر پای خودشو سوراخ کند و سایر مسافران بگویند وظیفه صاحب کشتی هست که جلوی اون شخص رو بگیرد با این استدلال که چون صاحب کشتی تعهد دارد مسافران رو سالم به مقصد برساند پس برخورد با اون شخص وظیفه صاحب کشتی هست و مردم هم منتظر صاحب کشتی بمانند و کاری نکنند و تازه صاحب کشتی هم بیاید و زورش نرسد چه؟؟! 🔸دقیقا مسائل ناهنجار در کشور ما مثل یک کشتی هست؛پیش فرض دوگانه مردم و حکومت در این مواجهه ها کاملا غلط است هردوی آنها یکی هستند و در یک راستا چون مصالح و منافعشون بهم گره خورده است و جدا شدنی نیست 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 جامعه پذیری کشورهای پیشرفته 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸جامعه پذیری حتی برای کشورهایی که دین ندارند هم امری مطلوب است،معمولا کشورها جامعه پذیری شهروندانشون رو از طریق ابزار قانون رقم می‌زنند؛جامعه پذیری یعنی اینکه قبول کنم وقتی چراغ قرمز هست من توقف کنم؛این جامعه پذیری در کشور های اسلامی علاوه بر قانون مدنی از طریق شرع هم رقم می‌خورد 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 هزینه نهی از منکر حکومت‌ها 👤در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین رهدار؛ استاد حوزه و دانشگاه و مدیر موسسه فتوح اندیشه 🔸 اگر یک حکومتی ولو اسلامی خلافی را انجام دهد یا ناهنجاری هارو پشتیبانی کند و مجاری قانونی هم که برای مخالفت مردم گذاشته شده است اهداف مردم رو تامین نکند،در این طور مواقع شرع و دین ما اجازه مخالف با قانون رو میدهد، اما چیزی رو که باید ملاحظه کرد آن است که هزینه دارد و مردم باید پای هزینش بایستند 📽 🌐 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR