36.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | فیلم کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدباقر طباطبایی‌نژاد در دومین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) با حضور رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی (ره). ۱۴۰۳/۴/۲۳
🏴 #بعثت_خون
45.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | فیلم کامل روضه‌خوانی آقای حاج سیدمجید بنی‌فاطمه در دومین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) با حضور رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی (ره). ۱۴۰۳/۴/۲۳
🏴 #بعثت_خون
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
🌸شعر
سینه اش وسعت دریا دارد
کنج ویرانه ولی جا دارد
سر سودایی او در دل شب
خلوتی با سر بابا دارد
✅مقدمه
قیام امام حسین (ع) هدف داشت و این طور نبود که عجولانه تصمیم گیری کرده باشد یا بی حساب باشد یا در محاسبه اشتباه کرده باشد. حضرت سال ها محاسبه و تدبیر نموده بودند که این گروه فاسد را از صحنه زعامت مسلمین براندازند؛ چون آنها در صدد براندازی اسلام بودند. لذا حضرت دو یا یک سال قبل از روی کار آمدن یزید به صراحت در خطبه منا اعلام خطر نمودند.
حضرت خطبه‌ای خواندند که دارای سه بخش بود بخش اول راجع به امیرالمؤمنین (ع) بود.
بخشی از بخش اول این خطبه تا حدیث لوای خیبر مطرح شد.
◀️۷.ابلاغ سوره برائت
«قَالَ: أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةَ وَقَالَ: لَا يُبَلِّغُ عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي ؟! قالُوا: اللّهُمَّ نَعَم»(۱)؛ آیا می دانید که رسول خدا سوره برائت را به دست امام علی هم به مکه فرستاد و فرمود: جز خود من یا کسی که از من است نباید پیام من را ابلاغ کند؟ همه گفتند بله.
قضیه برائت این بود که یکی از صحابه و خلفا، سوره برائت را گرفته بود که به مکه ببرد و آن را به مشرکین ابلاغ کند، اما پیغمبر(ص) جلوی او را گرفت؛ فرمود: او را برگردانید که او را برگرداندند. پیغمبر اکرم (ص) فرمود: باید یا من آن را ببرم یا کسی که از من است. بعد آن را به دست امام علی (ع) داد.
◀️۸. امام علی(ع)برطرف کننده غم از چهره پیغمبر(ص)
«أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يَنْزِلْ بِهِ شَدِيدَةٌ قَطُّ إِلَّا قَدَّمَهُ لَهَا ثِقَةً بِهِ وَأَنَّهُ لَمْ يَدَعْهُ بِاسْمِهِ قَطُّ إِلَّا يَقُولُ يَا أَخِي وَادْعُوا إِلَىَّ أَخِي ؟! قالُوا: اللّهُمَّ نَعَم !»(۲)؛ آیا شما میدانید که هیچ مشکل و حادثه مهمی برای پیغمبر اکرم(ص) پیش نمی آمد، مگر اینکه به جهت اعتمادی که به امام علی (ع) داشت، او را برای حل مشکل جلو می انداخت و هیچ گاه او را به اسم صدا نکرد مگر آنکه می‌فرمود: ای برادرم و برادرم را فراخوانید؟ گفتند: بله به خدا قسم.
◀️۹. امام علی (ع) ولی همه مومنان
«قَالَ : أَ فَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَضَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَعْفَرٍ وَزَيْدٍ فَقَالَ ، يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنَي وَأَنَا مِنْكَ وَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بعدی؟! قالُوا: اللّهُمَّ نَعَم !»(۳) آیا میدانید که پیغمبراکرم هنگامی که میان امام علی ، جعفر و زید قضاوت نمود، فرمود: یا علی تو از من هستی و من از تو هستم؛ بعد از من تو ولی و سرپرست همه مؤمنین هستی؟! گفتند بله؛ خدایا تو را گواه میگیریم که درست است.
علامه مجلسی در بحار روايت كرده است كه وقتى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در عمرة القضاء از مكه خارج شد، دختر حضرت حمزه دنبال حضرت آمد و صدا مىزد: اى عمو، اى عمو. امير المؤمنين عليه السّلام او را به فاطمه زهرا عليها السّلام سپرد و فرمود: دختر عمويت را نگهدارى كن. در اينجا امير المؤمنين عليه السّلام و جعفر و زيد بن حارثة بر سر نگهدارى او سخن گفتند. امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: من سزاوارترم چون او دختر عموى من است.
جعفر گفت: دختر عموى من است و خاله او همسر من است. زيد گفت: دختر برادرم است. پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در اين باره قضاوت كرد كه بايد همراه خاله اش باشد و فرمود: «خاله بمنزله مادر است». و به امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: «تو از منى و من از توام. بعد از من تو ولیّ و سرپرست همه مؤمنین هستی». و به جعفر فرمود: «تو در خلقت و اخلاق به من شباهت دارى». و به زيد فرمود: «تو برادر ما و از موالى ما هستى».(۴)
◀️۱۰. امام علی (ع) صاحب سِرّ پیغمبر(ص)
«أَ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ كُلَّ يَوْمٍ خَلْوَةٌ وَكُلَّ لَيْلَةٍ دَخَلَةٌ إِذَا سَأَلَهُ أَعْطَاهُ وَإِذَا سَكَتَ ابْتَدَأَهُ؟! قالُوا: اللّهُمَّ نَعَم» (۵) آیا شما میدانید که امام علیه السلام روز و شب با پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم جلسه و خلوت داشت و همیشه بر آن حضرت وارد می شد؟! اگر امام علی(ع) در این جلسات خصوصی از پیغمبر(ص) سؤالی می پرسید پیغمبر(ص) جوابش را می داد و اگر امام علی(ع) سکوت میکرد پیغمبر(ص) ابتدا به تکلم می نمود؟! همه گفتند: بله.
🔻ادامه دارد
#گمنام
╭┅─────────┅╮
🇮🇷🇵🇸
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰┅─────────┅╯
◀️۱۱. امام علی (ع) بهترینِ اهل بیت
«وقَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ فَضَّلَهُ عَلَى جَعْفَرٍ وَحَمْزَةَ حِينَ قَالَ لِفَاطِمَةَ زَوَّجْتُكِ خَيْرَ أَهْلِ بَيْتِی؟!أَقْدَمَهُمْ سِلْماً وَأَعْظَمَهُمْ حِلْماً وَأَكْبَرَهُمْ عِلْماً ؟! قالوا: اللهم نعم !»(۶)؛ فرمود: آيا مىدانيد كه پيامبر (ص) او را بر جعفر و حمزه فضيلت داد آن هنگام كه به فاطمه عليها السّلام فرمود: «ترا به بهترين اهل بيتم و مقدّمترين آنان در اسلام و بالاترين آنان در حلم و بيشترين آنها در علم تزويج نمودم»؟
گفتند: آرى بخدا قسم.
◀️۱۲.امام علی علیه السلام سید عرب
«قَالَ: أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ أَنَا سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ وَأَخِي عَلَى سَيِّدُ الْعَرَبِ وَفَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَايَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟! قالوا: اللّهُمَّ نَعَم !» (۷)؛ آیا پیغمبر (ص) نفرمود که من سرور بنی آدم امام علی سرور عرب، فاطمه سرور زنان بهشتی و حسنین هم آقای جوانان بهشتند؟! همه تأیید کردند که آری؛ این گفته رسول خدا است.
◀️۱۳.غسل پیامبر (ص) به دست علی (ع)
«قَالَ: أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَمَرَهُ بِغُسْلِهِ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ جَبْرَئِيلَ يُعِينُهُ ؟! قالوا: اللَّهُم نَعَم» (۸)؛ آیا میدانید که پیغمبر اکرم امر کرد که امام علی او را غسل دهد و تجهیز کند و گفت که جبرییل هم در این کار به امام علی کمک می کند؟! گفتند: بله، این را هم می دانیم.
◀️۱۴.حدیث ثقلین
«قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي آخِرِ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَهْلَ بَيْتِي فَتَمَسَّكُوا بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا ؟! قَالُوا: اللَّهُم نَعَم» (۹)؛ آیا می دانید که پیغمبراکرم در آخرین خطبه اش گفت من دو امانت گران بها را در میان شما گذاشتم کتاب خدا و اهل بیتم ؛ به آن دو چنگ زنید تا هیچ گاه گمراه نشوید؟ گفتند: خدایا تو را گواه میگیریم که درست است!
◀️۱۵.دوستی با امام علی علیه السلام ملاک دوستی با پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم
حضرت میخواهند حرکات زشت و تبلیغات سوئی که اموی ها چند سال علیه امام علی(ع) به راه انداختند را محکوم کنند. می خواهند بخشنامه های معاویه و سب امام علی را محکوم کنند. در ادامه می فرماید: «ثُمَّ قَدْ نَاشَدَهُمْ» حضرت دوباره همه را قسم داد: «أَنَّهُمْ قَدْ سَمِعُوهُ يَقُولُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيُبْغِضُ عَلِيّاً فَقَدْ كَذَبَ» (۱۰)؛ آیا پیغمبر اکرم نفرمود: کسی که گمان کند من را دوست دارد ولی با امام علی دشمنی کند، دروغ می گوید ؟! «لَيْسَ يُحِبُّنِي وَيُبْغِضُ عَلِیاً»؛ چون نمی شود که کسی مرا دوست داشته باشد، ولی امام علی را دشمن بدارد. «فَقَالَ لَهُ قائل»؛ وقتی که پیغمبر این را فرمود، گوینده ای در اعتراض به پیغمبر گفت: «يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ ذَلِكَ؟»؛ چرا شما می گویید که نمیشود کسی پیغمبر را دوست و امام علی را دشمن بدارد؟! ممکن است که کسی این طور باشد و در عین دشمنی با امام علی ، دوست شما باشد! «قَالَ : لِأَنَّهُ مِنَى وَ أَنَا مِنْهُ مَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ ؟! فَقَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَدْ سَمِعْنَا، وَتَفَرَّقُوا عَلَى ذَلِكَ»(۱۱) پیغمبر هم به او جواب داد چون امام علی از من است و من از اویم؛ هرکس او را دوست داشته باشد، مرا دوست داشته و هر کس مرا دوست بدارد خدا را دوست داشته است؛ و هرکس او را دشمن دارد مرا دشمن داشته و هرکس دشمن من باشد دشمن خدا است. آیا اینها که میگویم درست است؟! اینها سخنان پیغمبر نیست ؟! همه اقرار کردند که این اخبار صحیح است. و ما این حرف ها را از پیغمبر شنیده ایم.
👌۴ مطلب مهم در این خطبه مطرح است:
۱.متن خطبه است.
۲.مخاطبین خطبه است.
۳.زمان و روزی که خطبه خوانده میشود.
۴.مکانی که حضرت برای خطبه انتخاب نمود.
🔸متن خطبه
حضرت برای مقابله با رفتار معاویه که احادیث را جعل میکرد، مطالبی را از خود پیغمبر اکرم (ص) نقل میکند و همه حاضران هم آن را تایید میکنند.
امام حسین از اول ورود پیغمبر(ص) به مدینه شروع میکنند تا آخرین لحظات زندگی پیغمبر اکرم(ص)که از دنیا رفت. حتی پیغمبر اکرم(ص) وصیت کرد که یا علی(ع) تو من را غسل بده. این یعنی از اول تا آخرین کلام پیامبر درباره امیرالمومنین بود.
امام حسین(ع) در آخر فرمود: پیغمبر فرمود نمیشود کسی من را دوست داشته باشد و علی(ع) را دشمن بدارد. یعنی تمام آنچه معاویه و اطرافیانش نسبت به امام علی(ع) انجام داده بودند خلاف آن چیزی بود که در اسلام بود و پیغمبر اکرم(ص) فرموده بود.
🔻ادامه دارد
#گمنام
╭┅─────────┅╮
🇮🇷🇵🇸
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰┅─────────┅╯
🔹مخاطبین
مخاطب حضرت ۲۰۰ نفر از صحابه پیغمبر بودند رقمی بسیار بالا که خودشان پیغمبر را درک کرده و حرف‌های امام حسین علیه السلام را خودشان از شخص پیغمبر شنیده بودند. همچنین بیش از ۸۰۰ نفر از تابعین که یا از فرزندان صحابه و یا از کسانی بودند که بعداً به صحابه پیوستند. آیا به چنین جمعیتی میشود خدشه ای وارد کرد؟
🔸زمان خطبه
امام حسین(ع) منا را برای خطبه انتخاب کرد یعنی جایی که انسان‌ها اعمال حج و عمره را انجام داده‌اند به آخر اعمال رسیده و به یک لطافت روحی رسیده‌اند که دیگر دروغ نگویند. حضرت جایی را انتخاب کرده که هیچ شقی یی حاضر به دروغ گفتن در آن موقعیت نیست. در چنین مکانی از مخاطبین خود اقرار گرفته است.
🔹مکان خطبه
حج مواقفی دارد که آنها عبارتند از عرفات مشعر و منا هر کدام از این مواقف به خصوص منا برای خود شرافتی دارد منا سرزمینی است که تمام انسان‌ها خودشان را از مادیات جدا میکنند حضرت ابراهیم در منا بود که به مبدا هستی اتصال پیدا کرد و در آنجا به او امر شد که علقه هایش را از ما سوی الله جدا سازد.
منا چنین سرزمینی است که هر کسی باید خودش را در آنجا از تمام مسائل دنیوی خالی کند. اینجا حضرت آمده است که بگوید اسلام دارد از بین می‌رود بیایید از اهداف دنیایی خودتان دست بردارید.
◾️روضه
حضرت رقیه نیمه های شب در خرابه شام بهانه بابا گرفت، هر کاری کردند نتوانستند او را آرام کنند صدای ناله و شیون خرابه به گوش یزید رسید. دستور داد سر بابایش را برای او ببرید تا آرام شود. سر مقدس امام حسین(ع) را در مقابل آن نازدانه قرار دادند. خود را بر آن سرانداخت و صورت پدر را می بوسید و بر سر و صورت خود می زد تا اینکه دهانش پر از خون شد. (۱۲)
سر بابا را خطاب قرار داد صدا میزد: «یا أبتاهُ مَنْ ذا الذي خَضبَک بدمائک؟! باباجان چه کسی محاسن تو را به خون آغشته کرده؟! یا ابتاه! من ذا الذي قَطَعَ وَرِیدیک؟ بابا جان چه کسی رگهای گردنت را بریدهاست. باباجان کاش من فدای تو شده بودم پدر جان کاش من پیش از این روز کور شده بودم و تو را به این حال نمیدیدم آن قدر این نازدانه سه ساله ابی عبدالله اشک ریخت و ناله زد تا نفسش به شماره افتاد و گریه راه گلویش را گرفت گاهی سر را به طرف راست مینهاد و میبوسید و بر سر میزد و گاهی سر خود را سمت چپ میگذاشت و بوسه میزد لب خود را بر لب پدر نهاد یک وقت دیدند سر بابا یک طرف افتاد رقیه یک طرف وقتی او را حرکت دادند دیدند روح از بدنش جدا شده است. صدای ناله و شیون خرابه نشینان بلند شد.
🌸شعر
ای سر بی تن و خونین که بد امان منی
من تو را دختر تو جانی و جانان منی
به تمام اسرا فخر کنم کاین دل شب
در میان همه ای ماه تو مهمان منی
من نگویم که ز من بی‌خبری چون دیدم
سر نی دیده به من داری و گریان منی
گر نشد پیش سرت بر سر پا برخیزم
عفو کن چون به بر پیکر بی‌جان منی
از نگاه تو هویداست مرا می‌بری ام
به فدایت که به فکر دل نالان منی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎پی نوشتها
۱. امالی طوسی، ص ۵۶۱
۲. بحارالانوار، ج ۳۱، ص ۴۲۸
۳. کشف الغمه، ج ۱، ص ۹۹
۴. بحارالانوار، ج ۲۰ ،ص ۳۷۲
۵. الکافی، ج ۱، ص ۶۴
۶. ارشاد القلوب، ج ۲،ص ۴۱۹
۷. امالی صدوق، ص ۳۹
۸. الاحتجاج، ج ۱، ص ۸۰
۹. الکافی، ج ۲، ص ۴۱۴
۱۰. خصال، ج ۲، ص ۵۵۳
۱۱. بحارالانوار، ج ۳۳، ص ۱۸۵
۱۲. ریاض القدس، ج ۲، ص ۳۲۳
#گمنام
╭┅─────────┅╮
🇮🇷🇵🇸
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰┅─────────┅╯
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
🌸شعر
یا حسین این جام را پُر کن حساب
قطره ناچیز را دُر کن حساب
ای که بخشیدی گناه حر را
این دخیل عشق را حر کن حساب
✅مقدمه
بخش دوم خطبه امام حسین راجع به مسئله‌ای است که اگر در هر اجتماعی که دارای دین و آیینی است، آن مسئله رعایت نشود آن دین به طور کلی از بین می‌رود.
این مسئله در قالب اصطلاحات اسلامی امر به معروف و نهی از منکر نام دارد.
👈در ادامه نکاتی در اهمیت امر به معروف و نهی از منکر تقدیم می شود:
✔️ ملاک دین داری
«عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ الَّذِي لاَ دِينَ لَهُ»
امام صادق (ع)میفرماید که پیغمبر اکرم(ص) فرمود خداوند مومن ضعیفی را که دین ندارد مبغوض می‌دارد.
«فَقِيلَ لَهُ وَ مَا الْمُؤْمِنُ الَّذِي لاَ دِينَ لَهُ»
گفته شد مومنی که دین ندارد کیست؟!
حضرت فرمود:«الَّذِي لاَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ». آن مومنی که نهی از منکر نمی‌کند. (۱)
یعنی چه بسا خودش مرتکب منکر نمیشود از نظر فردی مومن است اما از نظر اجتماعی به احکام اجتماعی اسلام که می‌رسد دین ندارد و به این امر به معروف و نهی از منکر که از واجبات مهم اسلامی است عمل نمی‌کند.
👌معنای دین
دین مجموعه‌ای اعمال جوانحی و جوارحی یعنی اعمال درونی و بیرونی میباشد اعتقادات همان بعد درونی دین و اعمال بعد بیرونی آن است.
آنچه می‌فهماند که فردی دین دارد یا ندارد عمل به احکام است اگر کسی به احکام اسلامی عمل نکند اگر شخصی مرتکب گناه شود و او را نهی از منکر نکنند این مسئله عادی شده و به مرور دین از بین می رود.
در روایتی امام باقر (ع) میفرماید:
«جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ سَبِيلُ الْأَنْبِيَاءِ وَ مِنْهَاجُ الصُّلَحَاءِ فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ وَ تَأْمَنُ الْمَذَاهِبُ.» (۲)
امر به معروف و نهی از منکر راه انبیا و روش صلحا میباشد. واجبی بزرگ است و قوام واجبات به امر به معروف و نهی از منکر است. یعنی اگر نهی از منکر نکنید همه فرائض از بین می‌روند و اگر نهی از منکر کنید فرائض باقی می‌مانند.
✔️ آمر و ناهی جانشين پیامبر
رسول خدا (ص)فرمودند:« مَنْ اَمَرَ بَالْمَعْرُوفِ وَ نَهى عَنْ المُنْكَرِ فَهُو خَليفَةُ اللّه ِ فى أَرْضِهِ و خَليفَةُ رَسُولِ اللّه.» (۳)
كسى كه امر به معروف و نهى از منكر كند جانشين خدا و پيامبر در روى زمين است.
✔️ بـرتـر از جـهاد
على (ع) فرمودند:« وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِيسَبِيلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، إِلاَّ كَنـَفْثَةٍ فِي بَحْـرٍ لُـجِّيٍّ.» (۴)
تمام كارهاى نيك و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون آب دهان است در برابر درياى پهناور.
✔️ با فضیلت ترین عمل
امیرالمؤمنین (ع) فرمودند:
« اَلاَْمْـرُ بِـالْمَعْـرُوفِ اَفْضَلُ اَعْمالِ» (۵)
با فضیلت ترین عمل، امر به معروف مى باشد.
✔️ ملاک برتری
جا رجل الی النبی(ص) و هو على المنبر فقال يا رسول الله من خير الناس قال: آمُرُهُمْ بِالمَعْرُوفِ وَ أَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَتـْقـاهـُـمْ لِلّهِ.» (۶)
مردى خدمت پيامبراكرم (ص) آمد: در حالى كه حضرت بر منبر بود آمد و پرسيد: بهترين مردم كيست؟ پيامبر (ص) فرمودند: آن كس كه از همه بيشتر امر به معروف و نهى از منـكر كند و آن كس كه از همه پرهيزگارتر باشد.
✔️وصیت امامان
➖على (ع) در وصيّت به فرزند بزرگوارشان امام حسن (ع) فرمودند:
« اُوصـيكَ بِتَقْـوَى اللّهِ ... وَ الأمرِ بِالْمَعرُوفِ وَ الْنَّهىِ عَنِ المُنكَرِ.» (۷)
تـو را بـه تقــواى الهى... و امر به معروف و نهى از منكر سفارش مى كنم.
➖على (ع) فرمودند: «كُنْ بِالْمَعْرُوفِ آمِراً وَ عَنِ المـُنْكَرِ ناهِياً وَ لِمَنْ قَطَعَكَ واصِلاً وَ لِمَنْ حَرمَكَ مُعْطِياً.»
به كار نيك امر كن و از منكر (كار زشت) بازدار، و با كسى كـه از تو بريـده پيـوند كن، و به كسى كه تو را محروم كرده عطا كن.
🔻ادامه دارد
#گمنام
╭┅─────────┅╮
🇮🇷🇵🇸
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰┅─────────┅╯
✔️ موجب مقام بالای اخروی
«عَنْ رَسُولِ اللّه صلي الله عليه و آله: أَلا اُخْبِرُكُمْ عَنْ اَقْوامٍ لَيْسُوا بِأَنْبِياء وَ لا شُهدَاء تَغْبِطُـهُمْ النّاسُ يَـوْمَ الْقِـيامَةِ ... يَأْمُرُونَهُمْ بِما يُحِّبُ اللّه ُ وَ يَنْهَوْنَهُمْ عَمّا يَكْرَهُ اللّه ُ.» (۸)
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمودند: گروهى هستند كه نه پيامبرند و نه شهيد ولى مردم به مقامى كه خداوند به خاطر امر به معروف و نهى از منكر به آنان عطا فرموده غبطه مى خورند.
✔️ نوعی از جـهاد
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمودند:
« وَالْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَ الصِّدْقِ فِي الْمَوَاطِنِ، وَ شَنْآنِ الفاسقین.» (۹)
جهاد بر چهار قسم است:
۱ ـ امر به معروف
۲ ـ نهى از منكر
۳ ـ راستگویی
۴ ـ دورى از گناهكار.
✔️ معیار غـيرتمندی
امام صادق عليه السلام فرمودند:
«حَسْبُ الْمؤْمِنِ غَيْراً إِذا رَأى مُنْكَراً اَنْ يَعْلَمَ اللّه ُ مِنْ نِيَّـتِهِ أَنـَّهُ لَهُ كارِهٌ.» (۱۰)
در غيرتمندبودن مؤمن همين بس كه هرگاه كار زشت و ناپسندى مشاهده كرد خداى متعال از نيّتش در مورد ناخوش داشتن آن منكر آگاه باشد.
☑️بخش دوم خطبه:
امر به معروف و نهی از منکر در مرام و کلام امام حسین(ع)
امام حسین (ع) در قسمت دوم خطبه با امر به معروف و نهی از منکر با معاویه مقابله میکند. حضرت با آنها مقابله کرد .
همه شنیده ایم که امام (ع) در وصیت نامه‌اش به محمد حنفیه قیام عاشورا را در راستای امر به معروف و نهی از منکر دانسته اند : «أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي وَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» (۱۲) من می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیره جدم و پدرم علی بن ابیطالب عمل کنم.
طبق این بخش از خطبه،امام حسین (ع) سالها قبل از آن وصیت ، در راستای امر به معروف سخن فرموده اند، در این بخش خطبه می فرماید: «اعْتَبِرُوا أَيُّهَا النَّاسُ بِمَا وَعَظَ اللَّهُ بِهِ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ سُوءِ ثَنَائِهِ عَلَى الْأَحْبَارِ إذ یقول: ﴿لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾(۱۳)
وَ قَالَ جَلَّ جَلالُه: ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ ...﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿... لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾(۱۴)
ای مردم! از پند و موعظه ای که خداوند به اولیا و دوستانش در قالب نکوهش علمای یهود داده عبرت بگیرید آنجا که می فرماید چرا علما و أخبار يهودیان از سخنان گناه آمیز و خوردن حرام، نهی و جلوگیری نمی کنند؟! کسانی که کافر شده اند مورد لعن و نفرین خدا قرار گرفته اند؛ چون یکدیگر را از اعمال زشتی که انجام میدادند، نهی نمی کردند و چه کار بدی را مرتکب می شدند.
👌 تأکید بر تکلیف تریبون دارها
إذ یقول: ﴿لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾ اگر نبودند آنها که احبار و ربانیون را از گفتارهای حرام باز دارند...
گفتارهای حرام فقط به معنای دروغ شخصی و تهمت نمی‌باشد بلکه مصداق گفتارهای حرام مین تهمت‌هایی که به امام علی (ع) و جعلیاتی که علیه ایشان مرتکب شدند و سب لعن کردند میباشد. حکومت معاویه مامی اینها را بخشنامه کرد. اینها همه گفتارهای حرام است.
این فرمایشات امام حسین (ع)کمال ارتباط را با شرایط آن زمان داشت.
⏹علل ترک امر به معروف
حضرت در ادامه به برخی از علت های سکوت عالمان و ترک نهی از منکر از ناحیه آنان اشاره می فرماید:
«وَإِنَّمَا عَابَ اللَّهُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ»؛ خدا برای این جهت سکوت احبار و مردم را عیب می شمارد که «لاَنَّهُم كَانُوا يَرَوْنَ مِنَ الظُّلَمَةِ الْمُنْكَرَ وَالْفَسَادَ فَلَا يَنْهَوْنَهُمْ عَنْ ذَلِكَ» اينها می دیدند ستمکاران دارند پیش رویشان ستم میکنند ولی آنها را نهی از منکر نمی کردند؛ علناً منکر را در سطح جامعه می دیدند ولی ساکت بودند و اعتراضی نمیکردند.
👈تطمیع
چرا؟ چرا سکوت کرده بودند؟
«رَغْبَةً فِيمَا كَانُوا يُنَالُونَ مِنْهُم»؛ زیرا این ها به جهت علاقه به مال که از آن ها دریافت می کردند، سکوت کردند. این یعنی تطميع. معاویه به چه کسانی بخش نامه کرد؟ به تمام کسانی که سرکار بودند؛ چهره های مذهبی مثل امام جماعت ها، امام جمعه ها و...
👈تهدید
عامل دوم سکوت چیست ؟
«وَرَهْبَةً مِمَّا يَحْذَرُونَ»؛ سكوت عده ای دیگر به خاطر ترسی بود که از آزار و تعقیب حکومت به دل داشتند؛ چون معاویه تهدید کرده بود که هر کس فضایل ابوتراب را بگوید، کشته می شود.
🔻ادامه دارد
#گمنام
╭┅─────────┅╮
🇮🇷🇵🇸
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰┅─────────┅╯
◀️ علاج کار چیست؟
👈امام حسین(ع) تقویت خوف الهی را به عنوان یکی از عوامل غلبه بر ترس از موانع امر به معروف بیان می فرماید:
«وَ الله يَقُولُ»؛ ﴿فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ﴾(۱۵)؛
و خداوند می فرماید از مردم نترسید و از من بترسید!
👈 امام حسین(ع) دلسوزی و دوستی مؤمنان را به عنوان یکی دیگر از عوامل فعال سازی امر به معروف در جامعه مورد تاکید قرار می دهند؛
«وَقَال :وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ...﴾ (۱۶)
و مردان و زنان با ايمان دوستان يكديگرند كه به كارهاى پسنديده وا مى دارند و از كارهاى ناپسند باز مى دارند...
👌 امام حسین در اینجا به مردم خطاب میکند که صحابه و تابعین وظیفه شان نهی از منکر است. شما مردم باید به اینها اعتراض کنید که چرا به وظیفه شان عمل نمی کنند. نباید اینها به بهانه تهدید معاویه وظیفه شان را زمین بگذارند و نهی از منکر نکنند و بعد هم همین سبب بشود که اسلام از بین برود.
◾️روضه
از لشکر فاصله گرفت بعضیا نوشتن این سر و صورتشو خاک مالی کرد، بایدم اینجوری باشه چون این آقا پسر ابوترابه، اگه او پسر ترابه ما باید، کنت ترابا باشیم، چکمه های جنگیشو دور گردنش «َفَاخْلَعْ نَعْلَیْک إِنَّک بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوی» موسی اینجا کربلاست کفش هاتو در بیار وقتی به موسی اینجوری ندا میاد حرم ادب کرد؛ کفش هاشو دور گردنش انداخت؛ هنوز داره نادم و پشیمون میاد، حتی بعضی ها گفتن پسرشو صدا زد، گفت گریبان منو کشون کشون بگیر هَلْ یَرْجِعُ العَبْدُ الآبِقُ إلاّ إلی مَوْلاهُ؛ عبد فراری دم خونه ی آقاش نره کجا بره؟!
تا روبروی ابی عبدالله قرار گرفت یه سوال کرد و یه جواب شمید آقا هـــــل لـــی مـــن تـــوبـه؟! فبکا بُکَاءً شَدِیداً، تو گریه هاش گفت آیا راه برگشتی برا من هست؟!! ابی عبدالله فرمود:ارفع راسک؛ هر کی در خونه ی ما بیاد دیگه سر به زیر نیست.
حالا هر کی سربلندیش باورش شده بگه حسین، اجازه رو گرفت اما حسین کربلا رو با خواهرش شروع کرده؛ اذن زینبم لازمه، نه بالاتر از اذن امام؛ نه؛ زینب حلقه ی اتصال به فاطمه است؛ گفت آقا اجازه میدی برم سمت خیام و حرمت؟
قربون حیا کردنت برم، اینجا همه بنی هاشم هنوز زنده ان تو اجازه گرفتی، آخ نبودی اون ساعتی که تن بچه ها به لرزه افتاد،هرچی نگاه کردن دیدن بنی هاشمی باقی نمانده، یه نانجیب فریاد می زنه کیه خیمه هاشو بسوزونه، یکی هم داره فریاد میزنه کیه به بدن حسین اسب بتازونه، یکی هم داره بلند بلند تکبیر میگه، این زن و بچه شروع کردن به لرزیدن، اومدن پیش عمه جان، دیدن عمه هم مستأصله، اومد پیش زین العابدین، حضرت بی معطلی فرمود علیکن بالفرار.
🌸شعر
عزیز فاطمه بر درگه عفوت سر آوردم
گناهی از تمام کوه‌ها سنگین‌تر آوردم
من آن حُرم کز اول خویش را سد رهت کردم
تو را در این زمین بین هزاران لشکر آوردم
نشد تا از فرات آب آورم از بهر طفلانت
ولی بر حنجر خشکیده‌ات چشم تر آوردم
گرفته جان به کف در محضرت فرزند دلبندم
قبولش کن که قربانی برای اصغر آوردم
بده اذنم که خم گردم ببوسم دست و پایت را
که روی عجز بر آن یادگار حیدر آوردم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎پی نوشتها
۱. الکافی، ج ۵، ص ۵۹
۲. همان، ص ۵۶
۳.تفسير مجمع البيان، ج ۱، ص ۴۸۴؛ ذيل آيه ۱۰۴ آل عمران
۴.نهج البلاغه، كلمات قصار، ۳۷۴
۵.غرر الحكم موضوعى، ج ۲، ص ۱۰۰
۶.مجمع البيان، ج ۱، ص ۴۸۴؛ ذيل آيه ۱۰۴ آل عمران.
۷.تحف العقول، ص ۲۲۴
۸.مستدرك الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۸۲
۹.نهج البلاغه،كلمات قصار، ۳۱
۱۰.وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۴۰۹، ح ۱
۱۱.غرر الحكم موضوعى، ج ۱، ص ۹۹
۱۲. بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۹
۱۳. سوره مائده، آیه ۶۳
۱۴. سوره مائده، آیات ۷۸ و ۷۹
۱۵. سوره مائده، آیه ۴۴
۱۶. سوره توبه، آیه ۷۱
#گمنام
╭┅─────────┅╮
🇮🇷🇵🇸
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰┅─────────┅╯