⭕️مرکز مطالعات آمریکا پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) برگزار می کند: 🔰نشست تخصصی با موضوع: سایه اپستین بر واشنگتن: بررسی پیامدهای ایمیل‌های افشا شده اخیر بر سیاست داخلی آمریکا 🔻باحضور: 🔸 دکتر محمدعلی شفیعی ▫️کارشناس مسائل آمریکا میزبان: 🔸دکتر مجتبی صمدی 📆 دوشنبه۲۶ آبان ماه ۱۴۰۴ ⏰ساعت۱۱ الی ۱۳ 📍پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره)، مرکز مطالعات آمریکا 🌐لینک حضور مجازی: skyroom.online/ch/sadr/ascenter ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir

🚦مرکز مطالعات بنیادین علم و تمدن اسلامی 🔹روایت تمدنی از جنگ دوازده روزه ایران و رژیم صهیونیستی 🎙 دکتر عطاءالله بیگدلی استادیار دانشگاه جامع امام حسین علیه‌السلام ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🔴 مستند داستان واقعی دونالد ترامپ 📺 منتشرشده در کانال یوتیوب جانی هریس؛روزنامه نگار نیویورک تایمز ✅ ترجمه و تنظیم از مرکز مطالعات آمریکا #مستند #افول_آمریکا ✅ برای مشاهده کامل مستند به لینک زیر مراجعه کنید: https://www.aparat.com/v/wffl472?refererRef=channel_page ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦مرکز مطالعات بنیادین علم و تمدن اسلامی 🔹تجدید طرح مسئله ایران به واسطه جنگ اخیر غرب علیه کشور 🎙 محمدمهدی میرزایی‌پور پژوهشگر غرب‌شناسی تمدنی ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

#اطلاعیه_مهم 🔴به اطلاع اساتید و دانشجویان محترم می رساند پیرو مصوبه شورای عالی تربیت و آموزش دانشگاه، کلیه کلاس های آموزشی پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) از ۱۴۰۴/۰۹/۰۱ مطابق برنامه کلاسی به صورت #حضوری برگزار خواهد شد. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

📺 #ببینید| آنچه در پنجمین هجرت گروه جهادی شهدای مقاومت گذشت ... 📌اتمام پنجمین هجرت گروه جهادی شهدای مقاومت پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) در مناطق محروم استان همدان با محوریت: ✅ ساخت مجتمع اقتصادی توانمندسازی خانواده‌های محروم و کم‌بضاعت 📆 آبان ۱۴۰۴ 📍همدان/ فامنین/ روستای ماماهان #جهاد_ادامه_دارد🇮🇷 #منتظر_خبرهای_بعدی_باشید✌️ ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir

#معرفی_کتاب 📚عنوان: روان‌شناسی رابطه ایران و آمریکا 🖊تألیف: آکان ماریچی، استفان جی.واکر 🖊مترجمین: وحید شمس‌الدین نژاد، دکتر مجید بهستانی (پژوهشگران پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر) 📌معرفی اثر: 🔻برای بسیاری از آمریکایی‌ها تاریخ روابط #آمریکا و #ایران از ۴ نوامبر سال ۱۹۷۹، شروع می‌شود؛ روزی که دانشجویان ایرانی سفارت آمریکا در تهران را تسخیر کردند و ده‌ها آمریکایی را به‌مدت ۴۴۴ روز به گروگان گرفتند. اما آنچه قبل از این تاریخ اتفاق افتاده، اغلب ناشناخته و در عین حال از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در آگوست سال ۱۹۵۳، ایالات متحده آمریکا، کودتایی را برای سرنگونی «محمد مصدق»، نخست‌وزیر ایران و دولت دموکراتیک او به راه انداخت و محمدرضا شاه را به‌جای او به قدرت نشاند. به‌مدت دو دهه و نیم رهبران آمریکا از حکومت سرکوبگر شاه حمایت کردند؛ تا اینکه با انقلاب سال ۱۹۷۹، این حکومت سرنگون شد. 🔻این کتاب درباره این است که ایالات متحده و ایران چگونه از زمان پایان جنگ جهانی دوم روابط خود را تنظیم کرده و چگونه در دنیای سیاست از #دوستی به‌سمت #دشمنی حرکت کرده‌اند. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir

📺 #ببینید| نشست تخصصی «ابعاد تمدنی راهپیمایی اربعین حسینی» 👤توسط: حجت‌الاسلام دکتر #علی_فرحانی 📌از سری جلسات «نخستین دوره تخصصی مطالعات تمدنی اربعین حسینی» 📍پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) ❇️ اندیشکده مطالعات جهان اسلام ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir

📺 #ببینید| نشست تخصصی «ظرفیت‌ها و فرصت‌های راهپیمایی اربعین برای تقویت نظم منطقه‌ای مقاومت‌پایه» 👤توسط: دکتر #احمد_زارعان 📌از سری جلسات «نخستین دوره تخصصی مطالعات تمدنی اربعین حسینی» 📍پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) ❇️ اندیشکده مطالعات جهان اسلام ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir

🔴 تحلیل توزیع جغرافیایی دینداری در ایالات متحده ◼️#اینفوگرافی‌های مرکز مطالعات آمریکا ◀️ جدیدترین داده‌های منتشرشده توسط Visual Capitalist بر اساس نظرسنجی «گالوپ» نشان می‌دهد که الگوی دینداری در ایالات متحده به‌طور چشمگیری تحت‌تأثیر موقعیت جغرافیایی و فرهنگ منطقه‌ای است. مطابق این گزارش، ایالت‌های جنوبی مانند می‌سی‌سی‌پی، لوئیزیانا و آلاباما بالاترین سهم جمعیت «بسیار مذهبی» را دارند؛ به‌طوری‌که در می‌سی‌سی‌پی بیش از نیمی از بزرگسالان خود را عمیقاً مذهبی معرفی کرده‌اند. ◀️ در مقابل، ایالت‌های شمال‌شرق و شمال کشور—از جمله ورمانت، نیوهمپشایر و مین—کمترین میزان دینداری را در میان جمعیت بزرگسال ثبت کرده‌اند. این شکاف قابل توجه، بیانگر تنوع فرهنگی و اجتماعی آمریکا و تفاوت‌های ریشه‌دار در سبک زندگی، ارزش‌ها و نگرش‌های سیاسی در مناطق مختلف این کشور است. ◀️ چنین الگوهایی درک عمیق‌تری از ارتباط میان دین، فرهنگ سیاسی، و رفتار اجتماعی در ایالات متحده فراهم می‌کند و اهمیت مطالعه‌ی منطقه‌ای این متغیرها را دوچندان می‌سازد. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir

🚦فاطمه(س) و فلسفه مقاومت؛ بازخوانی مفهوم جهاد کبیر در سیره فاطمی ✍ محمدصادق تقی زاده طبری 🔺در منظومه معرفتی اسلام، مقاومت تنها واکنشی به ظلم نیست، بلکه فعلی آگاهانه و غایتمند در مسیر تحقق حق و اقامه عدل است. در این معنا، مقاومت ریشه در ایمان دارد و از عقل قدسی، بینش توحیدی و شناخت نظام ولایی هستی برمی‌خیزد. اگر بخواهیم در تاریخ اسلام الگوی ناب و تام این مقاومت را بیابیم، بی‌تردید، نام فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها چون خورشیدی بر فراز این معنا می‌درخشد. 🔸حضرت فاطمه(س) در روزگار غربت حقیقت، زمانی که خط انحراف پس از رحلت رسول اکرم(ص) درصدد قبضه‌ حق و محو ولایت بود، با عقلانیت، صبر و کلام به میدان آمد. زهرا سلام الله علیها مفسر و مجاهدِ مفهوم قرآنیِ «جهاد کبیر» بود؛ همان جهادی که خدای متعال در قرآن فرمود: «فَلا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ جاهِدهُم بِهِ جِهاداً کَبیراً» جهادی که بزرگ‌تر از هر نبرد نظامی است، زیرا میدان آن «عقل و اراده‌ انسان» است. 🔹فاطمه(س) در همین میدان کبیر، علم و ایمان را به سلاح بدل ساخت. خطبه فدکیه‌اش، سندی ماندگار از جهاد کبیر زنی است که عقلانیت، بلاغت و ولایت را در یک قامت جمع کرده است. این خطبه صرفاً مطالبه‌ فدک نیست؛ منظومه ای است معرفتی برای پاسداری از حقیقت ولایت، از هستی سیاسی اسلام و از تداوم مسیر نبوت. 🔸از منظر فلسفی، «جهاد کبیر» در سیره فاطمی، مبارزه‌ای معرفتی و تمدنی است. جهادی که در آن، دشمن نه فقط شمشیر به دست، که اندیشه‌ای است که می‌خواهد وحی را از متن جامعه حذف کند. در چنین شرایطی، فاطمه زهرا(س) می‌داند که باید از جبهه «فهم» آغاز کرد، زیرا هر سقوطی، پیش از آنکه نظامی یا سیاسی باشد، فکری و معرفتی است. او در برابر تحریفِ حقیقت، ساکت نمی‌ماند، چون می‌داند که سکوت در برابر باطل، یعنی تسلیم در برابر جهل و سلطه. 🔹در حکمت فاطمی، مقاومت مساوی با حیات است. همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: «اسْتَجیبوا لِلّهِ وَ لِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما یُحییكُم» پاسخ به ندای حق، حیات حقیقی است. فاطمه(س) با ایستادن خود در برابر انحراف، حیات امت را حفظ کرد. او زنِ تاریخ‌ساز بود؛ که از خانه، خاستگاه تمدن ساخت. 🔸در منطق اسلام، جهاد کبیر، رسالت اصلی اهل علم، اندیشه و ایمان است. فاطمه زهرا(س) پیش از هر چیز، عالمه‌ای بود که دفاع او از ولایت، از معرفت می‌جوشید. از این منظر، مقاومت فاطمی، نوعی جهاد معرفت‌شناسانه بود؛ جهادی که با بیان، استدلال و افشای تحریف، حقیقت را زنده نگه داشت.فلسفه‌مقاومت در سیره‌ فاطمه(س)، سه رکن بنیادین دارد: عقلانیت، عفاف و ولایت. عقلانیت فاطمی، عقل قدسی است؛ عقلی که در پرتو وحی معنا می‌یابد و از عقل ابزاریِ دنیاطلب به‌کلی فاصله دارد. عفاف او حفظ طهارت معنوی در متن میدان است؛ و ولایت، جهت‌دهنده‌ این دو است. در حقیقت، عقل قدسیِ فاطمی در خدمت ولایت قرار دارد.در این منظومه، مقاومت نه انفعال است و نه واکنش، بلکه «کنش آگاهانه‌ ایمانی» است. 🔹فاطمه(س) نشان داد که زن مسلمان می‌تواند در عین پوشیدگی، حضوری تاریخ‌ساز داشته باشد. او در میان غوغای قدرت‌طلبی، با زبان منطق و ایمان سخن گفت و معیاری برای تشخیص حق از باطل در تاریخ برجای نهاد.فاطمه(س) با سلوک خویش، «نظام معرفت ولایی» را در برابر «نظام معرفت سلطه» بنیان گذاشت. او نشان داد که جامعه‌ دینی بدون امامت، دچار فروپاشی معنا می‌شود. آنجا که فرمود:«جعل الله طاعتنا نظاماً للملّة و امامتنا أماناً للفرقة»،در واقع بیان کرد که اگر ولایت، محور جامعه نباشد، عقل‌ها پراکنده، دل‌ها جدا، و حقیقت فراموش می‌شود. این جمله، اعلان تمدنی است؛ زیرا امامت، در حقیقت نظام معرفتی و ضامن انسجام تاریخی امت است.از این منظر، جهاد کبیر در سیره فاطمی یعنی پاسداری از عقلانیت ولایی در برابر عقلانیت سلطه. او با خطبه‌اش، در واقع عقل مسلمانان را از خواب غفلت بیدار کرد. 🔸مقاومت فاطمی تنها یک واقعه‌ تاریخی نیست، بلکه یک قاعده‌ تمدنی است؛ قاعده‌ای که در همه اعصار جاری است.امروز، در روزگار نبرد روایت‌ها، بازخوانی جهاد کبیر فاطمی یعنی احیای عقلانیت دینی در برابر هیاهوی رسانه‌ای و سلطه‌ فرهنگی مدرن. اگر فاطمه(س) در آن زمان با سخن حق ایستاد، امروز پیروانش باید با علم، ایمان، پژوهش و تبیین، در برابر تحریف‌ها مقاومت کنند. فاطمه(س)، مبدأ جریان مقاومت در تاریخ اسلام است. او با زیست عالمانه و عفیفانه‌اش، نشان داد که زن می‌تواند ستون خیمه‌ دین باشد و در عین حضور اجتماعی، پاسدار حریم قدس و طهارت بماند. ♦️سلام و درود خدا بر فاطمه ، حبیبه‌ خدا، صدیقه‌ طاهره، شهیده‌ راه ولایت، کوثر جاودان وحی، أمّ أبیها و أمّ‌الائمه علیهم السلام. ┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/