استورے📱🌱 مآندھ‌ام[ ‌اَحمَد ]پیمبربودھ ‌یاعطارِعشق !... بس‌کھ‌سلمــآنها؛مسلمان‌کرد بابوے[ عَلی ]♥🌿 نحن‌فداک‌یا‌رسول‌اللهﷺ🌻 #لبیک_یا_رسول_الله🖐🏻 #هفته_وحدت🦋 _🌿💌__________ ┏⊰✾🌹✾⊱━━━─━━┓ 🌿@saeed814 ┗━━─━━━⊰✾🌹✾⊱┛

🖼طرح روی اسکانس ۵۰ تومنی یکی از اولین نماز جمعه های تهران است، که در آن اهل سنت و شیعیان در کنار هم نماز می‌خوانند. این اسکناس که در سالهای اولیه بعد از انقلاب طراحی و چاپ شده نماد بارز وجود نگاه وحدت آمیز در ایران محسوب می شود. 👤 اِیــلـدا #هفته_وحدت ایتا https://eitaa.com/joinchat/1479802927Cb0f645d36d واتساپ https://chat.whatsapp.com/LTPzcBZ62MILcxnlfWlVVK 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺

،: 🇮🇷 #هفته_وحدت_مبارک در عصر و زمانی که شیاطین عالم برای تسلط بر زمین هنوز بر طبل #تفرقه می‌کوبند و غبار فتنه‌ها هوای شهرهای ما را هر از گاهی آلوده می‌کند، شمیم قدم‌های رحمت للعالمین دوباره نویدبخش صلح و سلامت، آرامش و امنیت و ثبات و وحدت است و ما فرزندان این خاک و این حرم در این هفته که میراث سلاله پاک خاتم‌الانبیاء خمینی عزیز است از هر اقلیم و قومیتی از ترک و فارس گرفته تا کُرد و بلوچ، با هر آئین و مذهبی، امت واحده‌ای می‌سازیم و با تکیه بر ناخدائی حکیم و فرزانه سوار بر کشتی نجات از طوفان‌ها و گرداب‌ها عبور کرده و زیر سایه‌ی یک بیرق و یک علم با اعتصام به حبل محکم الهی دست در دست هم به پیشواز آخرین بازمانده از نسل خلیل می‌رویم. #هفته_وحدت

🇮🇷 🎥#کلیپ_موشن | اختلاف شیعه و سنی ممنوع! 🍃🌹🍃 🌺 یکی از گسلها و شکافهایی که انگلیسی ها استفاده میکند شکاف بین شیعه و سنی است. #روشنگری #ثامن #هفته_وحدت 🇮🇷🇮🇷🌸🇮🇷🇮🇷🌸🇮🇷🇮🇷🌸🇮🇷🇮🇷

#پرسش_و_پاسخ #هفته_وحدت ❓ نحوه نامگذاری «هفته وحدت» به چه صورتی محقق گردید؟ ✍️ پاسخ: آیةالله خامنه‌ای در کتاب "خون دلی که لعل شد" درباره چگونگی نامگذاری هفته وحدت می‌فرمایند: تقسیم‌بندی طایفه‌ای در ایرانشهر، متاسفانه به جدایی مساجد سنی از مساجد شیعه منجر شده بود. اهل سنت مساجد کوچکی داشتند که هر کدام چند نفر نمازگزار داشت، و شیعیان، یک مسجد داشتند که تمام سال تعطیل بود! ❖ پیشنهاد احیای مسجد را که دادم، بسیار تاییدم کردند. نماز و سخنرانی کوتاه بعدش، از بلندگو پخش می‌شد و این کار، نقش مهمی در احیای روحیه شیعه منطقه داشت؛ همان‌طور که اثر مثبتی بر مؤمنین اهل سنت داشت، وقتی التزام ما به نماز، قرائت فصیح، و تنوع سوره‌های قرآنی در قرائت را می‌دیدند. ‌‌ ❖ به تدریج، روابط، بین ما و علمای اهل سنت عمیق شد. به برنامه‌ای عملی، برای زدودن موانع روانی بین شیعه و سنی فکر کردم. باب گفتگو را با یکی از علمای اهل سنت باز کردم. به او گفتم: «مسئولیت اسلامی بر ما واجب می‌کند که به آینده اسلام و خطرهایی که آن را تهدید می‌کند و موانعی که مقابل آن می‌ایستد، نگاه کنیم. و تمام مسلمانان، بدون در نظر گرفتن تعلق مذهبی‌شان، با این نگاه آینده‌نگر، مسئولیت‌های خطیری خواهند داشت؛ اما اگر به نبش گذشته و جستجو در کتاب‌های قدیمی‌ها درباره مواضع اختلافی بپردازیم، این به هیچ چیز جز تشدید کینه‌ها و هیجان احساسات منجر نمی‌شود، و در این، هیچ مصلحتی برای اسلام و مسلمین نیست». ‌‌ ❖ همچنین به او گفتم: «این حرف، به این معنی نیست که اتصالمان با گذشته را قطع کنیم، ماهیت فکری و اعتقادی ما با این گذشته مرتبط است؛ ولی همکاری ما باید بر اساس آینده و این نگاه آینده‌نگر باشد». ‌‌ ❖ در چارچوب این تصور، طرح یک برنامه کوچک را ریختم: «برگزاری جشن مشترک بین اهل سنت و شیعه، در روزهای دوازدهم ربیع الأوّل، که تاریخ ولادت حضرت رسول به روایت اهل سنت است، تا هفدهم آن، که تاریخ مولود مبارک به روایت شیعه است، و بر آن توافق کردیم». ┏⊰✾🌹✾⊱━━━─━━┓ 🌿@saeed814 ┗━━─━━━⊰✾🌹✾⊱┛