⭕️ #اطلاع_رسانی | هفتاد و پنجمین جلسه‌ی حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع «نقشه‌ی راه پیشرفت و نظم جدید» 💠با سخنرانی دکتر سعید جلیلی؛ نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی 🔸همراه با ارائه‌هایی با موضوع هدر رفت منابع(میترینگ) با حضور مالک شریعتی و سید علی سجادی نژاد 🔹به همراه تجلیل از خانواده‌های شهیدان روح الله عجمیان و آرمان علی‌وردی 🕡 سه‌شنبه؛ ۱۵ آبان؛ ساعت ۱۸:۳۰ 📍حوزه‌ی هنری انقلاب اسلامی؛ سالن سوره 🔰امکان استفاده از مهدکودک جهت مراقبت از کودکان در طول مراسم فراهم است. ✅ @saeedjalily ✅ @Madrese_rah

🎙 #صوت_جلسه | نسخه‌ی صوتی جلسه‌ی هفتاد و چهارم حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع «دانش‌آموزان؛ پیشگام در راه انقلاب»؛ ۸ آبان ۱۴۰۳ ✅ @saeedjalily

⭕️ #عکس_نوشت | نقش حماسی نوجوان 🔹گزیده‌ای از سخنان دکتر سعید جلیلی در جلسه‌ی هفتاد و چهارم حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع «دانش‌آموزان؛ پیشگام در راه انقلاب» 🔸جلسه‌ی بعد، امروز ۱۵ آبان ماه؛ ساعت ۱۸:۳۰؛ حوزه‌ی هنری انقلاب اسلامی؛ سالن سوره 🌐پخش زنده از طریق لینک‌های زیر: 🔗 https://www.aparat.com/drjalily 🔗 https://rubika.ir/saeedjalily ✅ @saeedjalily

⭕️ #خبر | دکتر سعید جلیلی: خداوند با کسانی همراه است که منفعل، خسته و نا امید نمی‌شوند دکتر جلیلی در هفتاد و پنجمین جلسه‌ی حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع«نقشه‌ی راه پیشرفت و نظم جدید» در تاریخ ۱۵ آبان ۱۴۰۳ گفت: 🔹در آیات قرآن کریم، صبر و جهاد در کنار یکدیگر به کار رفته‌اند. این مسئله نشان دهنده‌ی اهمیّت مسئله‌ی صبر است. 🔸آیا صبر به معنای بی‌عملی و انفعال است؟ اگر ما از رفتار سیاسی مبتنی بر دین صحبت می‌کنیم، باید بدانیم معنای صبر در این اندیشه چیست تا خدای نکرده دچار اشتباه و خطا نشویم. 🔹امام صادق(ع) در حدیث شریف جنود عقل و جهل، صبر را جزو سربازان عقل معرفی می‌کنند. در شرح این بخش از حدیث، حضرت امام(ره) می‌فرمایند که در این حدیث شریف، «جزع» در برابر «صبر» قرار گرفته است. معنای «جزع»، ناله در برابر رویدادهای تلخ و نا امیدی و بی‌عملی معنا می‌شود. به عبارتی، صبر دقیقا در برابر بی‌عملی تعریف می‌شود. 🔸مقام معظم رهبری، معنای صبر را خسته نشدن می‌دانند. 🔹صبر یعنی توجه لازم به زمان برای رسیدن به نتیجه‌ی مد نظر. یعنی محاسبه‌ی زمان و فرایند لازم برای رسیدن به هدف که در این زمان، منفعل نباشیم. 🔸سوالی که در مقاطع مختلف و حتی امروز بسیار مطرح می‌شود، این است که پاسخ به اقدامات دشمن چه زمانی انجام می‌شود و این که اصلا در چه سطحی باید پاسخ دشمن را داد؟ 🔹به عنوان مثال در بحث برجام، طرف مقابل به طور کامل از این مسئله خارج شد. خب نمی‌شود در مقابل خروج طرف مقابل از یک توافق، ما به ادامه‌ی انجام تعهدات آن ادامه دهیم. در آن زمان موضوعاتی مانند صبر اخلاقی و یا بردن کاپ اخلاق در توجیه این موضوعات بیان می‌شد. 🔹«إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِين» یعنی خداوند با کسانی همراه است که منفعل نمی‌شود، خسته نمی‌شود، نا امید نمی‌شود و می‌دانند که در نهایت پیروزی با حق است. 🔸صبر یک مفهوم در برابر مجاهدت نیست بلکه در امتداد آن است. یعنی در فهم صحیح از مجاهدت، رسیدن به نتیجه‌ی مطلوب نیازمند طی شدن فرایند آن است. در چنین نقطه‌ای است که قرآن کریم می‌فرماید: وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ. 🔹اگر در این مسیر، آمادگی را فراهم کنیم و دچار جزع نشویم، به تعبیر قرآن کریم «لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ»؛ دیگر دشمن نمی‌تواند به شما آسیبی برساند. این وعده‌ی الهی است. 🔸ملت ما تجربه کرده است که حتی اگر همه‌ی استکبار به پشتیبانی نظام ظالمی بیاید و از  نظام‌های ظالمی مانند نظام جور پهلوی یا صدام حمایت کند، قدرت الهی می‌تواند در مقابل آن‌ها بایستد. 🔹خداوند یکی از ویژگی‌های اهل هدایت را، آراستگی به صفت صبر می‌داند. وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا. ▫️بخش اول ✅ @saeedjalily