مصیبت علی(ع) فرق شکافته اش نبود که آن فوز اوبود مصیبت علی(ع) از بی برداری بود ؛ روضه امیر مومنان در شب 21 رمضان از نهج البلاغه خطبه 184:
ْ أَيْنَ إِخْوَانِيَ الَّذِينَ رَكِبُوا الطَّرِيقَ وَ مَضَوْا عَلَى الْحَقِّ أَيْنَ عَمَّارٌ وَ أَيْنَ ابْنُ التَّيِّهَانِ وَ أَيْنَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ وَ أَيْنَ نُظَرَاؤُهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ تَعَاقَدُوا عَلَى الْمَنِيَّةِ وَ أُبْرِدَ بِرُءُوسِهِمْ إِلَى الْفَجَرَةِ قَالَ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ [إِلَى] عَلَى لِحْيَتِهِ الشَّرِيفَةِ الْكَرِيمَةِ فَأَطَالَ الْبُكَاءَ ثُمَّ قَالَ ع- [أَوْهِ] أَوِّهِ عَلَى إِخْوَانِيَ الَّذِينَ تَلَوُا الْقُرْآنَ فَأَحْكَمُوهُ وَ تَدَبَّرُوا الْفَرْضَ فَأَقَامُوهُ- أَحْيَوُا السُّنَّةَ وَ أَمَاتُوا الْبِدْعَةَ دُعُوا لِلْجِهَادِ فَأَجَابُوا وَ وَثِقُوا بِالْقَائِدِ فَاتَّبَعُوهُ
ثُمَّ نَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ
الْجِهَادَ الْجِهَادَ عِبَادَ اللَّهِ أَلَا وَ إِنِّي مُعَسْكِرٌ فِي يَومِي هَذَا فَمَنْ أَرَادَ الرَّوَاحَ إِلَى اللَّهِ فَلْيَخْرُجْ
قَالَ نَوْفٌ وَ عَقَدَ لِلْحُسَيْنِ ع فِي عَشَرَةِ آلَافٍ وَ لِقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ وَ لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ وَ لِغَيْرِهِمْ عَلَى أَعْدَادٍ أُخَرَ وَ هُوَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ إِلَى صِفِّينَ فَمَا دَارَتِ الْجُمُعَةُ حَتَّى ضَرَبَهُ الْمَلْعُونُ ابْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ فَتَرَاجَعَتِ الْعَسَاكِرُ فَكُنَّا كَأَغْنَامٍ فَقَدَتْ رَاعِيهَا تَخْتَطِفُهَا الذِّئَابُ مِنْ كُلِّ مَكَان.
✅با دعای جوش زندگی کنید نه فقط زمزمه کنید . هر فرازی از دعای جوشن قوه ایی دارد وبنا دارد صورتی از صفات الهی به ما ببخشد آما چون ما آدمهای بی ظرفیتی هستیم و کم هستیم بعضی از فراز هایش را قادر به هضم اش نیستیم در این سفره جوش کبیر ببینید به کدام فراز اشتهاء داریدآن را از سر سفره جوش بردارید قرآن فراز بناست قوه ایی بگیرید و آن فراز را حفظ کنید در فرصت ها آن را زمزمه کنید در قنوت ها نوزادان را با آن ضمیمه کنید تا مایه عروج و فراز و فلاح ما گردد
دعای جوش کبیر مشق شب اول قبر ماست فرصت یافتید آنرا بنویسید وبا خود در سفر آخرت همراهتان باشد که آن اعتقاد ماست ....یا علام الغیوب ویا غفار الذنوب و یا کاشف الکروب ویامقلب القلوب و یا طبیب القلوب...
✅ رمز شب ۲۳ رمضان : آمده ایم بزرگ شویم یا بزرگی کنیم؟
شب قدر توصیه به« بیدار شدن» شده است نه «بیدار بودن».هدف از بیداری «شدن» است تحول وصیرورت(الی المصیر)
در این شب عزیز که تمام امکانات ملکوت آسمانها بسیج شده اند برای پشتیبانی کسانی که میخواهند از دنیا بزرگتر شوند امشب شب انسان های بزرگ است آنانی که فقط در پی پاک کردن قصورات خود بودند به دوشب قبل رضایت دادند اما آنانی که به جز خدا به هیچ چیز دیگر رضایت نمی دهند وحتی بهشت را نیز کم میدانند منزل میدانند نه مقصد.امشب(شب ۲۳) شب کسانی که میخواهند« خدایی » شوند.در زمین به ما قرآن ، جوشن، ودعای مکارم اخلاق توصیه کردند و در سه سوره عنکبوت و رو م ودخان کد هایی را قرار دادند که شاید پی ببریم و پی بگیرم واز آسمانها نیز تمامی ملائک حتی روح نیز پایشان به زمین گشوده می شود تا ظرفیتی را به ما بدهند و ظرفهای وجود ما را سرشار کنند و ما را از ملک به ملکوت رسانند.
خلاصه امشب شبی است که اگر بزرگ نشویم حقارت و ذلت عاقبت ماست و جبران آن نیزجز در صحرای عرفه امکان ندارد.
آمدیم به دنیا که بزرگ شویم نه بزرگی کنیم. آمدیم پرورش یابیم نه پروار شویم. تفاوت انسان با حیوان نیز در همین است که انسان زمینه بزرگ شدن را دارد اما حیوان این ظرفیت را ندارد فقط گنده می شود. آدم بزرگ بود که خدا به او تعلیم اسماء (علم آدم الاسماء کلها) اما شیطان خواست بزرگی کند رجیم شد( آبی و استکبر و کان من الکافرین) کسی هم قصد بزرگی کند ساقط است (وجحدوا بها واستیقنتها انفسهم ظلما و علوا) هر جا قصد بزرگی بما دست دهد همان باعث حقارت و ذلت ماست هرجا دوست داشتیم دیده شویم مطرح شویم شنیده شویم همان جا ضایع می شویم. خلاصه فرق آدمها باهم در همین است که می خواهی بزرگ شوی یا میخواهی بزرگی کنی
بزرگ نشویم حقیر و ناچیز می شویم وخود را به کم می فروشیم و دنیا میشود تمام همت ومقصد ما. البته دنیا بد نیست بلکه کم است ودر هیچ منبع دینی نفرموده اند دنیا بد است دشت و کوه و بیابان و دریا بد است فرموده اند اینها آیه است عشق به دنیا بد است چرا که ( حب الدنیا رأس کل خطیئه.)
مجموعه آموزه های دینی هم برای این است که ما بزرگ شویم وگناه یعنی مخالفت با قانون هاو نتیجه آن حقارت ها و ذلتهاست
برنامه و ساختار بزرگ شدن روح و جان را امام سجاد(ع) در دعای مکارم اخلاق(دعای ۲۰صحیفه) و در مناجات شعبانیه در قالب بیش از ۴۰ إلهی نامه بیان کرده اند.
یکی از راه‌های ایجاد انس با سوره ها توجه دادن به موضوع وهدف سوره است که در این تصاویر بالا از تفسیر (من هدی القرآن) موضوعات سورهها خدمت دوستان ارائه می شود)
✅از امشب به بعد روزها و شبها و لحظات عزیز رمضان همگی یک قید گرفتند و آنهم قید«««آخرین»»».خدا حافظ ای شبهای روشنایی ...