eitaa logo
حوزه علمیه امام حسین علیه السلام سفیران هدایت
710 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.5هزار ویدیو
21 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️ | صلح امام حسن مجتبی عليه‌السّلام ▫️أَبِی سَعِيد عَقِيصَا نقل كرده: محضر مبارک حسن بن على بن ابى طالب عرض كردم: اى فرزند رسول خدا براى چه با معاويه مداهنه و صلح نموديد و حال آن كه مى‌دانستيد حقّ‌ مال شما است نه مال او و نيز مى‌دانستيد كه معاويه گمراه و ستمگر است‌؟ حضرت فرمودند: آيا بعد از پدرم عليه‌السّلام من حجّت خدا بر مردم و امام ايشان نيستم‌؟ عرضه داشتم: چرا؟ فرمود: آيا مگر من نه آن كسى هستم كه رسول خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله در باره من و برادرم فرمودند: حسن و حسين دو امام بوده چه قيام كرده و چه بنشينند؟ عرض كردم: آرى، همين طور است. فرمود: پس من امام بوده چه قيام كنم و چه بنشينم، اى ابا سعيد به همان علّتى كه پيامبر خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله با بنى ضمره و بنى اشجع و با اهل مكّه هنگام برگشت از حديبيّه صلح فرمودند، من نيز با معاويه صلح نموده‌ام، آنها كه رسول خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله با ايشان صلح فرمود بنصّ‌ كتاب كافر بودند و معاويه و اصحابش به مقتضاى تأويل قرآن كافر مى‌باشند، اى ابا سعيد وقتى من امام از جانب خدا بودم نبايد رأى مرا تخطئه كنى و عملى را كه انجام داده‌ام چه مهادنه و صلح بوده و چه محاربه و جنگ باشد مى‌بايد بپذيرى اگر چه حكمت كردار من بر تو مخفى و مشتبه باشد، مگر نمى‌بينى جناب خضر عليه‌السّلام وقتى كشتى را شكافت و جوان را كشت و ديوار را تعمير كرد و بپا داشت موسى به غضب آمد و از كردارش سخت برآشفت، جهت غضبنا‌ک شدن موسى اين بود كه حكمت عمل خضر بر او مخفى بود تا آن كه خضر عليه‌السّلام آن را بازگو كرد و موسى راضى گشت، عمل و كردار من نيز همين طور مى‌باشد يعنى از عمل و فعل من خرسند نبوده بلكه غضبناک هستند زيرا حكمت آن بر شما پنهان مى‌باشد و آن اين است كه اگر من غير از اين مى‌نمودم يک نفر از شيعيان ما روى زمين باقى نمى‌ماند مگر آن كه او را مى‌كشتند. 📚 علل الشرایع، ج ۱، ص ۲۱۱ علیه‌السلام 🥀🖤 @safiranesf 🖤🥀