eitaa logo
ثقلین۱۴۱۴
73 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
22 فایل
قرآن و اهل بیت یادگار گران‌بهای پیامبر صلی الله علیه وآله هستن.چقدر خوبه ما مسلمونا معرفت مون رو نسبت به این دو یادگار بیشتر کنیم🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار خوردن و آشامیدن آن‌ها: ▫️آیات عظام وحید، صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ▫️آیات عظام امام، نوری، بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام رهبری، خویی، سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 حکم تزریق سُرُم تقویتی برای چیست؟ ▫️آیات عظام خمینی، سبحانی، خامنه‌ای، خوئی، تبریزی، وحید: احتياط واجب آن است كه روزه‌دار از استعمال سرم تقویتی خودداری کند. ▫️آیات عظام فاضل، زنجانی، بهجت: باید از استعمال سرم خودداری کند. ▫️آیات عظام اراکی، سیستانی، گلپايگانی، صافی، نوری، مظاهری: استفاده از سرم اشکالی ندارد. ▫️آیةالله مکارم شیرازی: اگر آمپول جنبه غذایى و تقویتى یا دوایى دارد، بنابر احتیاط واجب باید از تزریق آن خوددارى کرد ولى اگر عضو را بى‌حس مى‏کند، تزریق آن اشکال ندارد. 📚 ۱۶ مرجع، مسأله ۱۵۷۶ 📎 📎 ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 اگر شخص روزه‌دار دروغ بودن یا راست بودن حدیثی را نداند، آیا جایز است نقل کند؟ ▫️مقام معظّم رهبری: نقل روایاتی که در کتب آمده است و انسان نمی‌داند که دروغ باشد، اشکال ندارد، هر چند احتیاط آن است که آن‌ها را با نسبت به آن کتاب نقل کند. ▫️امام راحل: بنابر احتیاط واجب باید به‌طور نقـل بگويد لكن اگر خودش هم بدون نقل بگوید روزه‌اش باطل نمی‌شود. ▫️آیات عظام خوئی، وحید، صافی، نوری: بنابر احتیاط واجب باید به‌طور نقل بگوید. ▫️آیةالله سیستانی: بنابر احتیاط واجب باید به‌طور نقل بگويد لكـن اگر خودش هم بدون نقل بگوید روزه‌اش باطل نمی‌شود، مگر واقعا کذب باشد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 در مواردی که مستحب است انسان از مبطلات، خودداری نماید، آیا می‌تواند آشکارا روزه‌خواری کند؟ ▫️مقام معظّم رهبری: تظاهر به روزه‌خواری جایز نیست و در مواردی موجب حد یا تعذیر است. ▫️مرحوم آیةالله صافی: به طور کلی تظاهر به روزه‌خواری ولو برای معذورین جایز نیست و با تشخيص مجتهد جامع الشرائط تعذیر می‌شود. ▫️آیةالله مکارم: افطار عمدی روزه و تظاهر به روزه‌خواری حرام است و اگر معتقد باشد گناهی نکرده (و در حقیقت منکر روزه باشد، انکاری که به انکار خدا یا پیامبر اسلام ﷺ بازگردد) حکمش قتل است، و چنانچه معتقد به روزه باشد، و اعتراف به گناهش نماید، حاکم شرع او را تعزیر می‌نماید. و کسانی که معـذور از روزه گرفتن هستند مانند مسافر یا مریض نباید تظاهر به روزه‌خواری کنند و حتی برای آن‌ها مکروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشامیدن، خود را کاملا سیر کنند، همچنین جماع برای آن‌ها مکروه است. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 اگر می‌داند یا احتمال می‌دهد که بقایای غذا در بین روز بر اثر مسواک نزدن فرو می‌رود اگر مسواک نزند روزه‌اش چه حکمی دارد؟ 💠 می‌داند که بقایای غذا در بین روز فرو می‌رود: 🔸 اگر در بین روز اتفاق افتاد؛ ▫️ روزه‌اش باطل است و قضا دارد. 🔸 اگر در بین روز اتفاق نیفتاد: ▫️آیات عظام سیستانی، بهجت، صافی، خوئی: روزه‌اش باطل است و قضا دارد. ▫️آیات عظام امام، نوری همدانی: احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و قضا دارد. ▫️آیةالله مکارم: روزه صحیح است. 💠 احتمال می‌دهد بقایای غذا در بین روز فرو می‌رود: ▫️روزه‌اش باطل نیست اگر چه در بین روز سهوا فرو رود. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 آیا فرو دادن اخلاطی که از انتهای بینی می‌آید و یا در حلق است، را باطل می‌کند؟ 💠 داخل فضای دهان نشده: 🔸 فرو دادن آن اشکال ندارد. 💠 داخل فضای دهان شده: 🔸 مشهور: احتیاط واجب فرو نبرد. 🔸 آیات عظام سیستانی، زنجانی: احتیاط مستحب فرو نبرد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 حکم چشیدن مزه غذا برای روزه‌دار چیست؟ 💠 اگر به گونه‌ای است که معمولا به حلق نمی‌رسد: ▫️همه مراجع: اگرچه اتّفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نمی‌كند. 💠 اگر انسان از اول بداند كه غذا به حلق می‌رسد: ▫️آیات عظام امام، فاضل، مظاهری: اگر وارد حلق نشود روزه صحیح است و چنانچه فرو رود، روزه‌اش باطل می‌شود و قضا و کفاره دارد. ▫️آیات عظام سیستانی، خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب روزه باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ▫️بقیه مراجع: روزه‌اش باطل می‌شود هر چند به حلق نرسد و بايد قضای آن را بگيرد و اگر به حلق رسيده، كفّاره هم بر او واجب است. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 کفاره روزه با چه شرایطی واجب می‌شود؟ ۱) مبطلات عمدی و اختیاری انجام شوند نه از روی اجبار و اکراه ۲) شخـص عـالـم باشد که این کار مبطل است. 🔻 اگر شخص به واسطه ندانستن مسأله کاری که روزه را باطل می‌کند، عمداً انجام دهد آیا کفاره دارد؟ ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، تبریزی، وحید، مکارم، زنجانی: مطلقا کفاره ندارد چه جاهل قاصر باشد چه جاهل مقصر. ▫️آیات عظام امام، فاضل، نوری: فقط جاهل مقصر بنا بر احتیاط واجب باید کفاره بدهد. ▫️مرحوم آیةالله بهجت: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد ( یعنی موقع انجام کار متوجه بوده که ایـن کـار شـایـد روزه را باطل کند و در یاد گرفتن مسأله هم کوتاهی کرده و نرفته سؤال کند) کفاره دارد. ▫️آیةالله سیستانی: فقط جاهل مقصر ملتفت مردد بنابر احتیاط واجب کفاره دارد. ▫️مرحوم آیةالله صافی: جاهل مقصر ملتفت مردد کفاره دارد و همچنین بنابر احتیاط واجب جاهل مقصر غير ملتفت نیز کفاره بدهد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 اگر شخص بداند کارش فی نفسه حرام است (مثـل استمناء کردن) ولی نمی‌داند که این کار روزه را باطل می‌کند و در حال روزه مرتکب این کار شود، آیا کفاره واجب می‌شود؟ ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مطلقا کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام امام، فاضل: بنابر احتیاط واجب کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ▫️آیات عظام سیستانی، مکارم: کفاره افطار به حرام حکم کفاره افطار به حلال را دارد. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
🔻 وظیفه فردی که زکات فطره، آن را نپرداخته چیست؟ 🔹 اگر کنار نگذاشته: ▫️آیات عظام امام، سیستانی، وحید، مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب بدون نيت أدا و قضا آن را پرداخت کند. ▫️آیات عظام رهبری، صافی: باید بدون نیت ادا و قضا پرداخت کند. ▫️آیةالله خوئی: ساقط می‌شود، هر چند بنابر احتیاط مستحب، پرداخت نماید. ▫️آیةالله بهجت: بنابر احتیاط مستحب، قضا نماید. ▫️آیةالله زنجانی: معصیت کرده و بنابر احتياط مستحب بدون نيت أدا يا قضا آن را بدهد. 🔹 اگر کنار گذاشته است: ▫️حال پرداخت نماید. ✍ سعی کنیم روزانه مطالعه‌ی داشته باشیم. https://eitaa.com/saghalein1414
هدایت شده از 🍃ثقلین ۱۴۱۴🍃
14.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌قابل توجه مقلدین 📜حکم رعایت یا عدم رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی... https://eitaa.com/saghalein1414313
هدایت شده از 🍃ثقلین ۱۴۱۴🍃
20.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤔دوستان این مسئله رو شنیده بودید؟! اگه مراعات نمی‌کردید از این به بعد بیشتر حواستون باشه!😉 https://eitaa.com/saghalein1414313