باسمه تعالی #تقویم_آموزشی همان‌طور که در تقویم آموزشی مدرسه از ابتدای سال تعیین و اعلام شده ، ان‌شاءالله روز #پنجشنبه ۲۲ آذر ۹۷ کلیه دروس مدرسه #تعطیل خواهد بود. معاونت آموزش

🔸زنگنه(۹۶/۵/۱۰): برخی گمان میکنند امضای قرارداد با #توتال، اسلام را به خطر می‌اندازد اما این قرارداد #اسلام را تقویت میکند! 🔹دکتر روحانی(۹۷/۹/۱۹): میگویند اگر #FATF امضا بشود اسلام از دست میرود! تو از اسلام چه میفهمی؟! ✍ همان بهتر از اسلامی که قرار بود با قرارداد توتال تقویت شود، هیچ نفهمیم!! #دولت_باسوادها #دولت_اسلام‌شناس 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

باسمه تعالی #اطلاعیه_مهم #طرح_هدایت_علمی_تربیتی طلاب محترمی که در طرح هدایت علمی تربیتی ثبت‌نام کرده‌اند، حداکثر تا #پنجشنبه ۲۲ آذر ۹۷ به پنل شخصی خود در سامانه #نجاح مراجعه فرموده و از ثبت مشاورات خود به شرح زیر #مطمئن شوند: ۱. مشاوره علمی: #دو_درس مشاوره #علمی (هر کدام شامل دو نیمسال) که مجموعا #چهار_عنوان مشاوره علمی می‌شود. ۲. مشاوره تربیتی: یک واحد به عنوان #تربیتی_سطوح_عالی 🔹بنا بر این برای مشاورات علمی و تربیتی باید مجموعا #پنج_عنوان ثبت شده باشد. #تذکر: با توجه به #فوریت موضوع ، اعضای محترم طرح به هیچ عنوان مراجعه به نجاح را به آینده موکول نفرمایند و در صورتیکه مشاورات ثبت شده کمتر از پنج عنوان بود، فورا (حداکثر تا پنجشنبه ۲۲ آذر) به معاونت آموزش #اطلاع_سریع_دهید تا تکمیل و اصلاح شود. #یادآوری: کسی عضو طرح شناخته می‌شود که مجموعا #پنج_عنوان مشاوره برایش ثبت شده باشد که شامل دو مشاوره #علمی (هر کدام دو نیمسال) ، بعلاوه یک عنوان #تربیتی سطوح عالی باشد. ۲. با توجه به اقتضائات برنامه #پنج‌ساله مدرسه و نیز عدم درج نام بعضی اساتید معزز در نجاح، ممکن است برای بعضی از طلاب محترم مشاوره‌ای ثبت شده باشد که متفاوت با مشاوره‌ایست که در حال شرکت در آن است. از این بابت جای نگرانی نیست و با مسوولین مربوطه هماهنگی شده است. #مهلت_مراجعه به نجاح: #پنجشنبه ۲۲ آذر ۹۷ در صورت تاخیر عزیزان از وقت مقرر، مدرسه هیچ تعهدی نسبت به جا ماندن طلاب محترم از فهرست طلاب فعال نخواهد داشت. معاونت آموزش مدرسه

#تذکر: دوستان خود در مدرسه را اگر در فضای مجازی نیستند، از مفاد این اطلاعیه #دقیقا مطلع فرمایید. #برادری #تعاون

#نشست_اساتید در موضع گیری هایش سیاسی عمل می کند؟! @rozabeebefarda 🔻🔻🔻 #نشست_اساتید که در نامه آیت الله یزدی به آیت الله العظمی شبیری مواضع محکمی اتخاذ کردند اگر در مواضع خود در حمایت از مراجع اغراض خاص #سیاسی و #فرهنگی ندارند حالا که رییس جمهور چنین توهینی به عده ای از مراجع معظم تقلید کرده اتخاذ موضع کنند وقتی آقایان برای نامه ی معمولی آنچنان حساسیتی نشان می دهند که توهین شد حتما برای این کلام چندین برابر حساسیت و موضع نشان خواهند داد اگر موضعی نگیرند قطعا اغراض دیگری دارند و همین رویکردها نیّات آنان را آشکار کرده و ریزش حوزوی را در بدنه محدود آنها ایجاد خواهد کرد. سلمان رئوفی-۱۳۹۷/۸/۲۰ @rozaneebefarda

🌐حاشیه ای طلبگی بر فرمایش یک بزرگ #بخش_اول ✅ سخنان یکی از مراجع بزرگوار درباره طلاب دوباره باز نشر شد و شنیده شدن دوباره حرف، زمینه نقد دوباره را هم فراهم ساخت. ظاهرا این عالم عظیم الشأن در سه محور نگران حوزه و طلاب بوده اند: کاهش تقوا، دانش و محبوبیت. برای کاهش محبوبیت، عامل اصلی را ورود طلاب به فعالیت سیاسی شمرده اند http://www.entekhab.ir/fa/news/445584 🔅از جهات مختلف میشود به فرمایشات آن وارسته پرداخت که مجال همه در این یادداشت نیست فقط اشاره به ۴ابهام: 1⃣تفاوت ثبوت و اثبات! کبرویا آیا این محبوبیت هم طراز تقوا و دانش است؟! و کسبش برای طلبه باید مثل آن دو "تحصیلی" باشد یا "حصولی"؟! به تعبیر دیگر "تقوا" و "دانش" دو شرط "ثبوتی" برای طلبه است اما "محبوبیت" در مجرای درستش حداکثر از باب "انما یستدل علی الصالحین بما یجری الله لهم علی السن عباده(نامه ۵۳نهج البلاغه) یک شرط "اثباتی" است. و تفاوت این دو بسیار است. دلیل اثباتی علی الاغلب اطلاقی نیست و تخلفش نادر نیست. تبادر هم سنگی محبوبیت با دانش و تقوا -که بعید است مراد آن فرزانه باشد- فقط چند طلبه سیاسی را از مقام منیع روحانیت بیرون نمی کند بلکه بزرگانی از مفاخر شیعه را خارج می کند! شیخ شهید اگر محبوب بود بین هلهله مردم بر دار می شد؟! تخلف این عنصر اثباتی فقط بهشتی مظلوم را نگرفت شهید اول و ثانی نیز تهمت ها علیه شان کارگر افتاد. عثمان غیب نمی گفت وقتی به امیرالمومنین در جریان انتخاب خلیفه سوم می گفت: گناه من چیست که قریش تورا دوست ندارد؟! اینکه ائمه حق گاه بین مسلمانان و حتی درصدی از شیعیان(به معنای عام) محبوب نبودند چیز قابل انکاری نیست. غیض ها با امام حسن(ع)، توقف ها و فرقه ها همه گویای این واقعیت است که امام برحق نتوانسته محبوب همه شیعیان شود. 2⃣انکار ملازمه! صغرویا هم آیا ملازمه ای بین ورود سیاسی و کاهش محبوبیت هست؟ ظاهرا از دو جهت نقض آشکار دارد: الف)ورود سیاسی ای که بیشترین محبوبیت را دارد! نمونه آن امام و رهبری است که حتی در جامعه سنتی ایران مقلدینشان از آقایان مراجع غیر سیاسی چندین برابر بیشتر است. ب)همان مراجع غیر سیاسی، بخاطر عدم ورود سیاسی از سوی موافق و مخالف حاکمیت موجود محبوبیتشان در حال کاهش است. برای مثال وقتی برخی از آن بزرگواران در خصوص تعطیل نشدن روز شهادتی، حکومت را گمراه می خوانند، اما در اسلام هراسی و پیامبر ستیزی غرب سکوت می کنند، محبوبیتشان از سوی طیف انقلابی ریزش می کند. وقتی در جانب دیگر موضعی در قبال فقر و تبعیض و ربای بانکی نمی گیرند محبوبیتشان از سوی بیطرف ها و منتقدین حاکمیت موجود هم کاهش می یابد چون اقلا به زعم اینان این مسائل مهمتر از تعطیلی یک روز است! 3⃣اجتماع موردی یا حقیقی؟! -"امر" به سیاسی بودن و فعالیت سیاسی اقلا بعد از خورشید تابان خمینی بی نیاز از دلیل است. -"نهی" از بی تقوایی در همه امور از جمله سیاسی هم بی نیاز از بیان است. -خارجا هم می دانیم برخی بی تقوایی ها در عرصه سیاسی وجود دارد و به تعبیر حضرتشان پرچم برداشتن ها، احیانا با هتک و تهمت و غیبت و محرمات الهی صورت می گیرد این هم بدیهی حس است. اما آیا اجتماع امر و نهی در اینجا حقیقی است تا مثلا جانب نهی را گرفته فتوا به ترک فعالیت سیاسی دهیم؟! یا اجتماع موردی است و مثل نگاه به نامحرم در نماز است که موجب بطلان نماز هم نیست فضلا از دستور به ترک!؟ لازمه بیّن قائل شدن به اجتماع حقیقی پذیرش سکولاریسم و لازمه قائل شدن به اجتماع موردی چیزی غیر از توصیه آن مرجع بزرگ است. رعایت تقوا و اخلاق و اخلاقی کردن سیاست باید توصیه می شد نه ترک فعالیت و ورود سیاسی! باز مثال نقض در هر دو سو موجود است: الف)عالمانی که پرچم برداشتند و برخوبی و انتخاب زید(مثلا) دم زدند: آن بزرگوار بهتر از حقیر از تعابیر علامه مجلسی، مرحوم نراقی و بسیاری دیگر از بزرگان شیعه در عهد صفوی و قاجار خبر دارد آیا اینها موجب کاهش محبوبیتشان الی زماننا هذا شد؟! یا خدای نکرده پرچم دوش گرفتن برای ایجاد دولت و مجلس اصلح در جمهوری اسلامی کمتر از قبولاندن شاهان فاسق سلطنت صفوی و قاجار بر مردم است؟! ⏪ادامه را در بخش دوم بخوانید ☑️ @m_ghanbarian

🌐حاشیه ای طلبگی بر فرمایش یک بزرگ #بخش_دوم ب)عالمانی که پرچم برداشته بر بدی عمرو(مثلا) سخن گفتند: وقتی پدر بزرگوار و معزز ایشان در دوره اسلام ستیزی رضاخان به یک عهد و نذر بسنده کرد که اگر حوزه و روحانیت از تهاجم آن ددمنش باقی ماند، سالی یکبار جمعی از طلاب و علماء را شام دهد(که الان هم ایشان آنرا ادامه می دهند)، مرحوم مدرس و فقیه عارف آیت الله شاه آبادی پرچم مخالفت با رضاخان برداشتند و آن تعابیر تند را بکار بردند. شاه آبادی در اعتراض به انتخاب رضاخان ۱۱ماه در عبدالعظیم حسنی تحصن کرد! آیا محبوبیت این دو پارسای سیاسی از پدر بررگوار ایشان -باهمین دأب ایشان- کمتر است؟! آری آنچه ننگ است و موجب ریزش محبوبیت هم میشود بی تقوایی و خروج از دانش اصیل فقاهت در سیاست ورزی است نه مطلق ورود و فعالیت سیاسی. جالب اینکه حضرتشان به تازگی مهمان جمعی از روحانیون فعال سیاسی بودند که از قضا فهرست بلندی در هنجارشکنی مشهورات فقه شیعه در کنش سیاسی دارند، امید دارم آنها -که اقلا یکی از کانونها برای موارد نگرانی و تأسف ایشانند- مورد تذکر پدرانه آن عزیز واقع شده باشند. 4⃣انصراف لفظ به خود بزرگان! لفظ طلاب در بیانات آن عزیز منصرف به فرد اکمل است! و دانسته یا ندانسته توصیف حال بزرگان حوزه شده است! شنیده های یک مرجع، استنباط فقهی او نیست و بیشتر از نظر سنجی های علمی اعتبار ندارد. نظرسنجی رسمی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه قم در سال ۹۲ حاکی از آن است که ۵۷/۳% پاسخ گویان، پایبندی روحانیت به ساده زیستی را "کم"، "خیلی کم" و "اصلا" دانسته اند. و از بین ۲۱مقوله مورد پرسش کاهش ساده زیستی منفی ترین نمره را داشته نه ورود سیاسی.(فصلنامه اسلام و مطالعات اجتماعی/۹۲) با این حساب اصلی ترین عامل ریزش محبوبیت روحانیت، ورود و فعالیت سیاسی است یا دوری از ساده زیستی و زهد؟! وقتی اولین مدرسه علمیه مجلل توسط بزرگان غیر سیاسی در حوزه بناء و مقدسین و بزرگان ساده زیست و زاهد برای افتتاح آن حاضر می شوند اما کلامی در مذمت این زخارف نابجا نمی گویند، محبوبیت روحانیت ریزش می کند(طبق آن آمار). http://zanjani.net/articles/99/44172 جالب اینکه مردم، طلاب ساکن در این مدارس را کمتر از بانیان و مشوقان مقصر می دانند. ملازمه عادیه بین رویه شدن بنای این ساختمانها با ریزش محبوبیت عمومی روحانیت را هرسال در حواشی بجا و بیجای بودجه سالانه و هم عکسها و کپشنهای فضای مجازی میشود دید. ساحت آن بزرگوار از هر تجمل دور است و مواجهه اش با سهم امام زبانزد است لکن ساده زیستی و زهد شخصی آن بزرگواران آسیب آن تجملات را در چشم مردم نمی کاهد. 📝محسن قنبریان ۹۷/۹/۲۰ ☑️ @m_ghanbarian

👆👆👆 #یادآوری امروز ۹ صبح زیرزمین فیضیه

🔻 میرمعزی، معاون پژوهش حوزه در نشستی خبری مطرح کرد: ☑️ حضور ۶۵ مرکز پژوهشی با ۴ هزار اثر در نمایشگاه پژوهش حوزه ☑️ به اختلافات علمی در حوزه رنگ و بوی سیاسی ندهیم 🔹یکی از برنامه های هفته پژوهش، برگزاری نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی تحت عنوان #مشکات۵ بوده که ۴ دوره برگزار شده و در دو دوره از این نمایشگاه، رهبر معظم انقلاب از آن بازدید به عمل آوردند؛ ۸۰ مرکز پژوهشی به این نمایشگاه دعوت شده اند که ۶۵ مرکز اعلام آمادگی کرده اند. 🔹این نمایشگاه از ۲۴ تا ۲۹ آذرماه، از ساعت ۹ صبح الی ۱۹ در مجتمع امام خمینی(ره) جنب گلزار شهدا در قم برگزار می‌شود که بیش از ۶۰ غرفه در این نمایشگاه وجود داشته و مراسم افتتاحیه نمایشگاه در روز یکشنبه بعد از نماز مغرب و عشاء و با حضور مدیر حوزه های علمیه انجام می‌شود. http://hawzahnews.com/detail/News/471467 ➕ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

مکان نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی حوزه، به #مصلای_قدس تغییر یافت.