eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 « از منظر علامه » شما میتوانید آنرا از قانونی دریافت کنید https://taaghche.com/book/66899 ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
📚 « » ✍️ مرحوم علامه 👌شما میتوانید آنرا قانونی از دریافت کنید https://taaghche.com/book/56343 ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
📚 صوتی « » https://taaghche.com/audiobook/37686 زندگی نورانی علامه ره 👤نوشته مرحوم «سید محمد حسین حسینی ره» ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
37 زندگی و 3 ✳️ علامه در بحث ديگرى با عنوان گفتارى درباره معناى عذاب در قرآن مى‌نويسد: همچنانكه در تفسير آيه: ﴿وَ قُلْنَا يَادَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ﴾«بقره 35» و گفتيم: اى آدم! تو و همسرت در اين بهشت سكونت گيريد. توضيح داديم: حقيقت امر آن است كه خوشحالى و غم و شادى و اندوه و اميد و ترس انسان و سختى كشيدن و آسايش ديدن او، همگى نخست بر محور ديد او درباره خوشبختى و بدبختى مى‌چرخد و سپس نعمت و عذاب و امورى از اين قبيل بسته به چيزى است كه به آن نسبت داده مى‌شود. مثلًا روح براى خود نوعى خوشبختى و بدبختى دارد و جسم نوعى ديگر. همچنين اين دو مقوله براى حيوان مفهومى دارد و براى انسان مفهومى به همين ترتيب ... انسان ماده‌پرست دنياخواه كه خلق و خوى‌هاى الهى را به خود نگرفته و به آداب و تربيت‌هاى او پرورده نشده است. خوشبختى را همان خوشبختى مادى مى‌داند و به سعادت روح يعنى خوشبختى معنوى اهميّتى نمى‌دهد. از اينرو در راه به دست آوردن مال و فرزند و مقام و در راه سلطه جويى و قدرت‌طلبى، آزمندانه مى‌كوشد. او گرچه پيش از همان چيزى را مى‌خواسته كه اكنون به آن رسيده است، اما در حقيقت، خواهان نعمت و لذت‌هاى خالص خيالى خود بوده است. به همين علت وقتى به لذتى مى‌رسد آن را همراه با هزاران درد و غم مى‌يابد. بنابراين تا زمانى كه به آنچه مى‌خواهد نرسد آن چيز برايش آرزو و مايه حسرت است و همين كه به آن رسيد مى‌بيند آن خواسته او نيست؛ زيرا در آن عيب‌ها و كاستى‌ها مى‌بيند كه با غم و دردها و عوامل بى‌ارزش كه به آنها دل خوش كرده بود همراه است. از طرف ديگر به چيزى فراتر از اين امور مادى هم كه مايه آرامش دل و تسلى خاطر در برابر از دست رفته‌ها باشد، دل نبسته است. بنابراين باز گرفتار حسرت مى‌شود. پس آنچه به دست مى‌آورد مايه غم و درد او مى‌شود و از اينرو رهايش مى‌كند و به سراغ چيزى بهتر از آن مى‌رود تا شايد دل دردمندش را شفا دهد و آنچه به دست نمى‌آورد مايه دردمندى و دريغ خوردن‌هاى او مى‌شود. چنين است حال او وقتى چيزى را به دست مى‌آورد و حال او كه چيزى‌ را به دست نمى‌آورد .. تفسير الميزان: 3/ 11، ذيل آيه 4 سوره آل عمران. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 191 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🍀 «یک روز علامه به فیلسوف و شیعه‌شناس فرانسوی گفت: « ما ها داریم! و گریه داریم؛ وقتی تلخی به ما فشار می آورد، یک مقدار با خدا حرف میزنیم و آرام می شویم. شما که پروفسور هستی وقتی گرفتار می شوی در فرانسه چه می کنی؟ » گفت: بنده هم گریه می کنم.من خودم کتاب صحیفه سجادیه را دارم و هر وقت که ناراحت می شوم آن را به همراه ترجمه اش می خوانم. من هم گریه می کنم. مناجات آرام بخش است.» 👈 ( 1 و 2 و 3 ) 🖋کانال 🆔 @sahife2
‏✳️ ‏‎ ‎‏ ره ‎‏در‏‎ ‎‏محضر‏‎ ‎‏آیت‏‎ ‎‏الله‏‎ ‎‏‏‎ ‎‏قسمتی‏‎ ‎‏از‏‎ ‎‏مکاسب‏‎ ‎‏را‏‎ ‎‏خواند،‏‎ ‎‏و‏‎ ‎‏به این‏‎ ‎‏عالم‏‎ ‎‏متقی‏‎ ‎‏علاقه‏‎ ‎‏فراوان‏‎ ‎‏داشت،‏‎ ‎‏تا‏‎ ‎‏زمانی‏‎ ‎‏که‏‎ ‎‏ایشان‏‎ ‎‏در‏‎ ‎‏قید‏‎ ‎‏حیات‏‎ ‎‏بود،‏‎ ‎‏امام‏‎ ‎‏خمینی‏‎ ‎‏نماز‏‎ ‎‏مغرب‏‎ ‎‏و عشا‏‎ ‎‏را‏‎ ‎‏در‏‎ ‎‏مدرسه‏‎ ‎‏‏‎ ‎‏به‏‎ ‎‏ایشان‏‎ ‎‏اقتداء‏‎ ‎‏می‏‎ ‎‏کرد‏‎ ‎‏و‏‎ ‎‏بعد‏‎ ‎‏از‏‎ ‎‏ایشان‏‎ ‎‏به‏‎ ‎‏کسی‏‎ ‎‏اقتدا‏‎ء ‎‏نکرد ... قبر شریف این عالم نورانی در حرم‏‎ ‎‏مطهر‏‎ ‎‏حضرت‏‎ ‎‏‏‎ ‎‏(علیهاالسلام)،‏‎ ‎‏کنار‏‎ ‎‏قبر‏‎ ‎‏مرحوم علامه ‎ ‎ ره می باشد. ( بیشتر بدانید) 📙معرفی یک https://eitaa.com/sahife2/23881 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
📚 «ال‍ه‍ی‍ه‌: شرح حال عارف ربانی سید محمد حسن الهی ‌طباطبایی » برادر علامه ره و از شاگردان مرحوم آقا ره بمناسبت سالروز رحلت آن مرحوم در چنین روزی 19 خرداد سال 1347 شمسی https://taaghche.com/book/19314 👈شما میتوانید آن را قانونی از دریافت کنید ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
💠 جانِ آگاه 🔹 آنچه درباره سید مشایخ ما، فقیه متألّه و عارف وارسته مرحوم آیت الله سید علی قاضی (رضوان الله تعالی علیه) می ‌توان گفت عبارت از این است كه این بزرگوار همانند عرفا و فقهای بزرگ شیعه انسانیت انسان را تا حدّ امكان به خوبی شناختند. 🔹 خدا وقتی انسان را آفرید، بدن او را كه به تسویه رساند، ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُوحِی﴾ را انشا كرد، روحی كه مدبّر او و مدیر او باشد به این بدن داد و او را انسان كرد، به این روح نیروهای فراوان داد، قوای ادراكی داد، قوای تحریكی داد، قوایی كه متولّی اندیشه ‌اند داد، قوایی كه متولّی انگیزه ‌اند داد و این روح را مطابق الهام الهی از فجور و تقوا با خبر كرد: ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾. بعد از اینكه فجور و تقوا را به فطرت انسان داد، به همه نیروهای ادراكی و تحریكی او و نیروهای متولّی اندیشه و نیروهای متولّی انگیزه و مجاری ادراكی و مجاری تحریكی دستور داد در پیشگاه این فطرت خضوع كنند، چون ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا لاَ تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾. در برابر این دستور, خود عقل و نیروهای زیرمجموعه عقل اطاعت كردند؛ فطرت را نمی ‌رنجانند، رهزنی نمی ‌كنند، در مقابل فطرت نمی ‌ایستند و مطابق فطرت حركت می ‌كنند. 🔹 عارف كسی است كه صحنه داخل و خارج را خوب تشخیص می ‌دهد، علاج داخل و خارج را خوب تشخیص می ‌دهد، در درون خود فطرت را حاكم می ‌كند خلیفة الله می ‌كند، نیروهای عقلی را در برابر فطرت خاضع می کند، نیروهای سركش را رام می ‌كند و طبق رهنمود علوی (صلوات الله و سلامه علیه) كه فرمود: «هِی نَفْسِی أَرُوْضُهَا بِالتَّقْوَی», رائض نفس خود است، ریاضت ‌كش است، تمرین ‌دهنده است و قوا را نرم می ‌كند كه قوای نرم‌ شده، در برابر فطرت, تمرّد و سركشی نداشته باشند؛ جهان داخل را این ‌چنین می ‌فهمد و اداره می ‌كند و جهان خارج را هم این ‌چنین می ‌فهمد و اداره می ‌كند. عارف كسی است كه این معانی را بعد از فهمیدن بیابد، این راه ‌ها را بعد از فهمیدن برود و به راه بسنده نكند، زادراه تهیه كند، راه را به پایان برساند، وقتی راه را به پایان رساند و به مقصد رسید، از آن به بعد دیگر سخن از راه نیست، وقتی به مقصد رسید از آن به بعد می ‌كوشد كه با مقصود دیدار داشته باشد و مقصد را در سایه شهود مقصود مزین كند. 🔹 مرحوم آیت الله سید علی قاضی (رضوان الله تعالی علیه) _ آن طوری كه مشایخ ما مرحوم علامه و مرحوم آقا شیخ محمد تقی آملی كه از نزدیك خدمتشان مشرّف شدیم و این بزرگواران محضر آن بزرگوار را ادراك كردند و تتلمذ كردند و تلقّی كردند می ‌فرمودند _ این امور را خوب شناخت؛ هم راه را هم مقصد را هم مقصود را! 📚 پیام آیت الله به كنگره بزرگداشت مرحوم آیت الله آقا (رضوان الله تعالی علیه) 1391/08/07 🆔 @sahife2
🔴کوربن و صحیفه سجادیه 🔹علامه در مورد و مانوس بودنش با صحیفه سجادیه می گویند : « كربن كرارا صحيفه‏ سجّاديّه‏ عليه السّلام را مى‏خواند؛ و گريه مى‏كرد.» ✍ ( مرحوم علامه سید محمدحسین حسینی ره ، کتاب ، ص: 49 ) https://eitaa.com/sahife2/49679 📚 کتاب صوتی مهر تابان https://eitaa.com/sahife2/46408 🆔 @sahife2
✍🏻 مرحوم علامه (رحمة‌الله‌علیه) فرموده بودند: در قبرستان شیخان کنار مزار (رحمة‌الله‌علیه) بروید و به ایشان اصرار کرده و او را واسطه کنید که در عالم معنا محضر حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) مشرف بشوند و بانو را مجاب کنند که خود خانم حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) تربیت شما را به عهده بگیرند. سلام الله علیها 🆔 @sahife2
📚 مجموعه های ✍️شهید مرتضی به همراه کتب علامه و رحمت الله علیهم ونیز ایت الله مدظله https://eitaa.com/sahife2/66463 🆔 @sahife2
آیت الله نوری همدانی اظهار می کند: «روزی علامه در درس خویش فرمودند که »: «کتابی به دستم رسید، دو مرتبه آن را مطالعه کردم و از آن خوشم آمد!» «این کتاب راز آفرینش انسان بود که آن زمان چاپ شد در رابطه با خداشناسی، حیات، دریا، و هوا. ایشان فرمودند»: «از این قبیل کتاب ها اگر بتوانید بنویسید، خیلی مؤ ثر است. » «در آن زمان که این گونه کتاب ها را می نوشتیم سودمند بود، به همین دلیل کتاب منطق خداشناسی را نوشتم. » (morrison cressy) کتابی تحت عنوان راز آفرینش انسان تاءلیف کرده که در ایران به زبان فارسی توسط محمد سعیدی ترجمه شده است. این کتاب مجموعه ای است که توحید را بر اساس علوم و عدم امکان تصادف در نظام عالم وجود بنا نهاده و مانند مسایل و محاسبات ریاضی نتایج قطعی و مسلمی را برای خواننده گرد آورده است. نویسنده، همه جا متذکر نظام عظیم آفرینش می شود و ارتباط عجیب موجودات را یاد می کند و به شگفتی هایی که تا کنون فکر بشر به آن ها راه برده است، اشاره می کند. 👈خلاصه کتاب اینجا ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2