🗣« بروید صحیفه سجادیه را بخوانید و در آن تدبر کنید.... همین دعای #مکارم_اخلاق " دعای #بیستم صحیفه سجادیه " یک کتاب درس زندگی و درس #اخلاق است» 👤#مقام_معظم_رهبری 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#فرهنگ_کتاب_خوانی 📚 #کتاب «الصحیفه الفاطمیه، ادعیه حضرت صدیقه طاهره #فاطمه_زهرا(سلام الله علیها)» https://taaghche.com/book/123582 👈شما میتوانید آنرا قاونی از #طاقچه دریافت کنید #کتاب_فاطمه زهرا سلام الله علیها ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📚برشی از کتاب «الصحیفه الفاطمیه، ادعیه حضرت صدیقه طاهره #فاطمه_زهرا(سلام الله علیها)» 🙏دعای آن حضرت در #روز_جمعه https://eitaa.com/sahife2/52246 #جمعه #منتخب_کتاب ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👆 با تشکر از همه دوستانی که در این بحث ما مشارکت داشتند

#دعا_بیستم_18 بسم الله الرحمن الرحيم ✳️ قسمت آخر از 6 قسمت عبارت زیر 🔹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، 1️⃣ وَ مَتِّعْنِى بِالاقْتِصَادِ، ⃣2️⃣ وَ اجْعَلْنِى مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ، 3️⃣ وَ مِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ، 4️⃣ وَ مِنْ صَالِحِ الْعِبَادِ، 5️⃣ وَ ارْزُقْنِى فَوْزَ الْمَعَادِ، 6️⃣ وَ سلامَةَ الْمِرْصَادِ🔹

وَ ارْزُقْنِى فَوْزَ الْمَعَادِ وَ سلامَةَ الْمِرْصَادِ اين دو خواسته ‏ى حضرت على بن الحسين عليهماالسلام كه در دعا ذكر شده (5 و 6 این فقره شریف ) ، با يكديگر مرتبط اند : كسى كه صراط قيامت را بخوبى طى مى‏كند و از کمین گاه #مرصاد به سلامت مى‏گذرد (سلامَةَ الْمِرْصَادِ) در بهشت جاودان وارد مى‏شود ( فَوْزَ الْمَعَادِ ) ، به سعادت ابدى كه پيروزى واقعى است دست مى‏يابد، و از نعمتهاى جاودان عالم آخرت برخوردار مى‏گردد.

امام سجاد (ع) در جمله ‏ى 6 اين قطعه از دعا ، به پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: و سلامه المرصاد. بار الها! مرا از #مرصاد و کمین گاه مراقبت روز حساب به #سلامت بگذران.

خداوند متعال درکمین ستمکاران است.چرا؟ انسان از اختیاری که به او داده شده سوء استفاده کرده و دچار انحراف می شود.به عالم هستی و خودش ظلم می کند،وقتی ظلم شد یعنی عدل نیست و از آنجا که قوام عالم به عدل است(بالعدل قامت السموات والارض) چینش عالم بهم می ریزد و انسان جزء ستمکاران قرار می گیرد،ظلم او در کل عالم هستی اثر می گذارد،تعادل را بهم می زند،ناهماهنگی ایجاد می کند. و انسان برهم زننده تعادل است،باید متنبه شود تا چینش عالم به تعادل خود بر گردد. و این از رحمت خداوند است. امام سجاد علیه السلام می فرماید:خداوندا مرا سلامت بدار از اینکه تعادل عالم را برهم زنم و تو در پی تنبیه من برآیی.

«#مرصاد» به معناى «كمينگاه» است. يقال: رصدته اذا قعدت له على طريقه تترقبه و ارصدت له العقوبه، اذا اعددتها له. اگر گفته شود: او را رصد نمودم، يعنى براى مراقبت وى در مسيرش نشستم، و اگر گفته شود: عقوبت را براى او رصد نمودم، يعنى وسايل مجازاتش را آماده و مهيا ساختم.

على عليه‏السلام درباره‏ ى مهلتى كه خداوند به گناهكاران مى‏دهد، كلمه‏ ى «#مرصاد» را در خطبه‏ ى خود #نهج_البلاغه_خطبه_97 آورده و چنين فرموده است: و لئن امهل الظالم فلن يفوت اخذه و هو له بالمرصاد على مجاز طريقه. https://eitaa.com/sahife2/51395 اگر خداوند، #ظالم و ستمكار را مهلت داده است، گرفتن و به بند كشيدنش فوت نمى‏شود، او در كمينگاه مراقب ظالم است و راه عبور وى را زير نظر دارد. *كلام على (ع) در واقع تفسير و تبيين اين جمله از قرآن شريف است: اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير. هر چه را كه مى‏خواهيد عمل كنيد و هر خلافى را كه مايليد مرتكب شويد، اما بدانيد كه خداوند به تمام كارهاى شما بينا و بصير است.

امام صادق (ع) در تفسير آيه ‏ى «ان ربك لبالمرصاد» فرموده است: المرصاد قنطره على الصراط لايجوزها عبد بمظلمه عبد. #مرصاد جايگاه رفيعى است در #صراط ، و از آن نمى‏گذرد بنده ‏اى كه #حق_الناس و مظلمه‏ ى بنده‏اى را در ذمه و بر عهده داشته باشد.

تمام جنبندگان و موجودات زنده‏ى كره‏ ى خاك، براى گذراندن ايام حيات، راهى را طى مى‏كنند و با پيمودن آن به حيات خويش ادامه مى‏دهند و به كمالى كه لايق آن هستند مى‏رسند. آن راه، #صراط_مستقيم تكوينى آفريدگار حكيم است كه براى آنها تعيين فرموده است، و چون موجودات زنده‏ى روى زمين، غير از انسان، در اعمال خويش پيرو غرايزى هستند كه با سرشتشان آميخته، از خود اراده و اختيارى ندارند، زمامشان در دست خداوند است و صراط مستقيم الهى را به جبر مى‏پيمايند. ما من دابه الا هو آخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم. هيچ جنبنده ‏اى نيست، مگر آنكه مقهور ذات اقدس الهى است و ناصيه‏اش را در قبضه‏ى قدرت خود دارد و پروردگارم در صراط مستقيم است.

بشر در پيمودن راه راست، دو بعدى است: در بعد حيوانيش مانند ساير حيوانات، #صراط_مستقيم الهى را كه هدايت تكوينى اوست، به جبر مى‏پيمايد، مثلا قلب و عروق، كليه و كبد، معده و روده و ديگر اعضاى مشترك بين حيوان و انسان، اعمالشان جبرى است و بدون خواست خودشان تحقق مى‏يابد. اما مردم در بعد انسانى داراى اراده و اختيارند، مى‏توانند صراط مستقيم الهى را كه دين حق است و به وسيله‏ى پيمبر او ارائه شده بپيمايند و مى‏توانند از راه راست روى گردانند و به انحراف گرايش يابند. پيشواى گرامى اسلام راه مستقيم خود را ارائه مى‏كند و در كمال آزادى به زبان دعوت از مردم درخواست مى‏نمايد كه صراط مستقيم او را تبعيت كنند و از راههاى انحرافى كه مايه‏ى گمراهى آنان است، پرهيز نمايند: و ان هذا صراطى مستقيما فاتبعوه و لاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. اين است راه مستقيم من، از آن تبعيت نماييد و از ديگر راهها پيروى نكنيد كه نتيجه‏ى آن پراكندگى و دور شدن از صراط حق است.

#صراط_مستقيم ، راه خداوند بزرگ است و صراط انحرافى، راه هواى نفس. صراط خداوند، مردم را در جميع شئون زندگى به عدل مى‏خواند: ان الله يامر بالعدل. غرايز و شهوات را تعديل مى‏كند، ارضاى آنها را با اندازه‏گيرى صحيح و در حدود مصلحت، مجاز مى‏داند، صراط هواى نفس به غرايز آزادى عمل مى‏دهد، راه اعمال شهوات را بازمى‏گذارد، و اين اجازه‏ ى نامحدود، مردم را به فساد و تباهى سوق مى‏دهد و راه تعدى و تجاوز را هموار مى‏نمايد.

#صراط_مستقيم الهى مردم را بزرگوار و كريم‏النفس بار مى‏آورد، وجدان اخلاقى و تمايلات عالى انسانى را در ضميرشان بيدار مى‏كند، درهاى دگر دوستى و تعاون را به رويشان مى‏گشايد، و خلاصه، آنان را انسان واقعى مى‏سازد و از مزاياى عالى انسانى برخوردارشان مى‏نمايد. امام صادق (ع) فرموده: ان الصوره الانسانيه هى الطريق المستقيم الى كل خير و الجسر الممدود بين الجنه و النار. صورت انسانى راهى است مستقيم براى نيل به هر خير و خوبى و پلى است كه بين بهشت و دوزخ كشيده شده است. اما صراط انحرافى هواى نفس، با آزاد گذاردن غرايز و شهوات، مردم را به حيوانيت سوق مى‏دهد، خلق و خوى حيوانى را در نهادشان تقويت مى‏كند، ذخاير اختصاصى انسان را كه معيار بزرگى نوع بشر است سركوب مى‏نمايد و مانع فعاليتشان مى‏شود و بر اثر پيروى از هواى نفس، آمار جرايم بسرعت بالا مى‏رود، آدمكشى و جنايت، دزديهاى مسلحانه و زناى به عنف، و ديگر اعمالى از اين قبيل افزايش مى‏يابد و در نتيجه، رهروان صراط هواى نفس، حيواناتى بار مى‏آيند انسان‏نما. على (ع) درباره‏ ى اين گروه فرموده است: الصوره صوره انسان و القلب قلب حيوان. اينان به صورت انسان‏اند، اما در باطنشان قلب حيوانى مى‏تپد و افكار و اعمالشان حيوانى است.

حب ذات و خوددوستى، خشم و انتقامجويى، شهوت و لذت‏گرايى، حب جاه و مقام خواهى، مالدوستى و ثروت‏اندوزى، و ديگر غرايز و تمايلاتى از اين قبيل، به قضاى حكيمانه‏ ى الهى در نهاد بشر آفريده شده است. وجود هر يك از آنها در زندگى انسان لازم و ضرورى است، به شرط آنكه هر كدام در جاى خود با اندازه‏گيرى اعمال گردد. اين تمايلات در وجود ما همانند داروهاى تب‏بر است براى مريض، اگر به دستور پزشك در فواصل معين و به اندازه‏ ى لازم مصرف كند، موجب بريدن تب، اعاده‏ى سلامت، و ادامه ‏ى حياتش مى‏گردد، و اگر بيش از اندازه به كار برده شود، موجب مسموميت بيمار و باعث مرگش خواهد شد. نسخه ‏ى طبيب، خط مشى مريض را در مورد دوا معين مى‏كند، اگر عملا آن را به كار بندد، بيماريش درمان مى‏شود و از نعمت سلامت بهره‏مند مى‏گردد، و اگر رعايت ننمايد، بايد تسليم مرگ شود.

#صراط_مستقيم الهى همانند نسخه ‏ى #طبيب حاذق، حدود اعمال غرايز و شهوات را تعيين نموده است. اگر آدمى آن صراط را بدرستى بپيمايد، در دنيا با حسن #عاقبت مى‏ميرد و در آخرت با پيمودن صراط قيامت، در بهشت خلد مسكن خواهد داشت. اگر صراط هواى نفس را بپيمايد و به افراط و زياده‏روى گرايش يابد، در همين جهان به آتش غرايز معذب مى‏شود و روز جزا، از صراط قيامت در جهنم سقوط مى‏نمايد.

#صراط_مستقيم الهى بر اساس #توحيد استوار است. راهنماى آن صراط در دنيا، رسول اكرم (ص) و ائمه‏ ى معصومين عليهم‏السلام‏اند. كسى كه در دنيا از آنان پيروى مى‏كند و با راهنمايى و هدايتشان آن راه را مى‏پيمايد، از صراط قيامت به سلامت مى‏گذرد، و آن كس كه در دنيا از معرفت و هدايتشان تخلف مى‏نمايد، در صراط قيامت دچار لغزش مى‏شود و در آتش فرومى‏افتد. مفضل مى‏گويد: از امام صادق (ع) درباره‏ى «#صراط» پرسش نمودم، فرمود: هو الطريق الى معرفه الله عز و جل و هما صراطان، صراط فى الدنيا و صراط فى الاخره، و اما الصراط الذى فى الدنيا فهو الامام المفترض الطاعه، من عرفه فى الدنيا و اقتدى بهداه مر على صراط الذى هو جسر جهنم فى الاخره و من لم يعرفه فى الدنيا زلت قدمه عن الصراط فى الاخره فتردى فى نار جهنم. «صراط» راه شناخت خداوند است و آن دو صراط است، يكى صراطى است در دنيا و آن ديگر صراطى است در آخرت. اما صراط دنيا امامى است كه از طرف بارى تعالى اطاعتش بر مردم واجب شده است، كسى كه او را بشناسد، به وى اقتدا كند و عملا از هدايتش پيروى نمايد، از صراط قيامت كه پلى است بر روى جهنم، به سلامت مى‏گذرد، و كسى كه امام را در دنيا نشناسد، قدمش در صراط آخرت مى‏لغزد و در آتش دوزخ سقوط مى‏كند.

امام سجاد (ع) به پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: و سلامه المرصاد. بار الها! مرا از #مرصاد و کمینگاه مراقبت حساب مردم در روز جزا به #سلامت بگذران. «مرصاد» کمینگاه رفيعى است در #صراط كه اگر كسى #حق_لناس و مظلمه‏ ى ديگرى را بر عهده داشته باشد، نمى‏تواند از آن بگذرد. اينكه حضرت زين‏العابدين (ع) درخواست مى‏كند كه خداوند او را از کمینگاه رسيدگى به مظلمه ‏ى مردم سالم بگذراند، براى اين است كه دوستان و پيروان خود را از خطر آن آگاه سازد و به آنان بفهماند آن كس كه #مظالم مردم را به ذمه دارد، نمى‏تواند از آن منزل بگذرد و اگر كسى مديون ديگرى نبوده و از آن منزل گذشت، در صورتى كه لغزشهاى ديگرى ( غیر #حق_الناس در پرونده ‏ى خويش بين خود و خداوند داشته باشد، از #عفو و رحمت بارى تعالى بى‏نصيب نخواهد بود.

دوستداران #اهلبيت عليهم‏السلام لازم است از سخن امام سجاد (ع) به خود آيند، باقيمانده‏ى #عمر را مغتنم بشمرند، اگر در طول سنين زندگى به اموال يا اعراض دگران تعدى نموده و هم اكنون به ذمه دارند ( #حق_الناس ) ، فورا به تصفيه‏ ى آنها اقدام كنند، اگر بر ذمه‏ى آنان مالى است، از پى اداى آن بروند، پول را بپردازند يا صاحبش را راضى كنند. اگر صاحب مال از دنيا رفته، با وراث متوفى تصفيه ‏ى حساب نمايند، اگر نمى‏دانند زنده است يا مرده و اگر مرده باشد و وراثش را نمى‏شناسند، به عنوان #مظالم مقدار بدهى خود را به نيت صاحب مال به مستحقين بدهند و بدين وسيله حساب خود را با متوفى تصفيه كنند تا در روز جزا بتوانند از کمینگاه و #مرصاد حقوق مردم به سلامت بگذرند. و اگر به عرض و #آبرو ى ديگرى تجاوز نموده، مثلا از وى #غيبت كرده‏اند، اگر غيبت شده حيات دارد، او را با عذرخواهى راضى نمايند، اگر بدانند كه رضايت خواستن از او باعث فساد مى‏شود، همچنين اگر غيبت شده از دنيا رفته است، براى آن دو مكرر در پيشگاه خداوند استغفار نمايند و طلب آمرزش كنند و بدين وسيله ذمه‏ى خود را برى نمايند. رسول اكرم (ص) فرموده: كفاره الاغتياب ان تستغفر لمن اغتبته. كفاره‏ى #غيبت اين است كه براى كسى كه غيبتش را نموده‏اى، طلب مغفرت كنى.

🙏 اللَّهُمَّ وَ ارْزُقْنِى ... سلامَةَ الْمِرْصَادِ بار الها! توفیق گذر سالم از «#مرصاد» را روزی ‌مان فرما 👌 شرح مرحوم آیت الله #ری_شهری تحت عنوان " گذر سالم از کمینگاه 👈(متن و وصوت کامل 4 جلسه ) 👇 1 2 3 4 #بیستم #مکارم_اخلاق ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

با تشکر از همه دوستان مشارکت کننده در بحث امروز (برداشت من)( نویسنده - خواننده و نشر دهنده این کلام نورانی ) اجرتان با صاحب این کتاب با عظمت امام سجاد علیه السلام

✳️ امام صادق (ع) در تفسير آيه ‏ى « إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ » فرموده است: المرصاد قنطره على الصراط لايجوزها عبد بمظلمه عبد. #مرصاد جايگاه رفيعى است در #صراط ، و از آن نمى‏گذرد بنده ‏اى كه #حق_الناس و مظلمه‏ ى بنده ‏اى را در ذمه و بر عهده داشته باشد. 🎥 هفت سوال در هفت ایستگاه پل #صراط! (اینجا) 🆔 @sahife2

💢 امام خمینی ره: « هان! ای پدران #کلیسا! بپاخیزید و #عیسی #مسیح را از چنگال این دژخیمان نجات دهید که آن پیامبر بزرگ از ستمگری که دین را وسیله #ظلم، و #دعا را وسیله رسیدن به مَسند ستمگری به بندگان خدا قرار می ‏دهد بیزار است؛ که دستورهای آسمانی همه برای نجات #مظلوم ان، از ملکوت نازل شده است؛ و ای مستضعفان جهان! برخیزید و هم پیمان شوید و ستمگران را از صحنه برانید؛ که زمین از خداست و وارث آن مستضعفانند. » ❇️ متن کامل اینجا *️⃣کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔊 « حضرت #عیسی #مسیح (علیه‌ السلام) منتظر #امام_زمان (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف)» 👤استاد #رائفی_پور 🆔 @sahife2