صحیفه سجادیه #دعا_دهم_1 دعای سیدالساجدین (ع ) در پناه بردن به خدا: 🔹اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذِّبْنَا فَبِعَدْلِكَ🔹 🔸خدايا، اگر خواهى، بر ما ببخشايى به فضل خود، و اگر خواهى، ما را كيفر دهى به عدل خود🔸 #دهم #پناه #خدا @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_دهم_1 دعای سیدالساجدین (ع ) در پناه بردن به خدا: 🔹اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذِّبْنَا فَبِعَدْلِكَ🔹 🔸خدايا، اگر خواهى، بر ما ببخشايى به فضل خود، و اگر خواهى، ما را كيفر دهى به عدل خود🔸 O God, if Thou willest, Thou wilt pardon us through Thy bounty and if Thou willest, Thou wilt chastise us through Thy justice. #دهم #پناه #خدا 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_دهم_1 🔹اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذِّبْنَا فَبِعَدْلِكَ🔹 🔹 عفو حضرت حق 🔹 ثمره معرفت به حقايق 🔹 #عفو در قرآن مجيد 🔹 عفو در روايات #دهم 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🌺 امام سجاد (عَلَیهِ السَّلَام) می فرمایند: «اَللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ»،اگر بخواهی ببخشی، از فضلت است، اگر بخواهی عذاب کنی، عدلت است. امّا من از تو چه می‌خواهم؟ فرمود: «فَسَهِّلْ لَنَا عَفْوَكَ بِمَنِّكَ»، بر من منّت بگذار، عفوت را برای من آسان کن. 👤 حجه‌الاسلام #حاج_علی_اکبری #دهم #عفو #دعا_دهم_1 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_دهم_1 🔹اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذِّبْنَا فَبِعَدْلِكَ🔹 🔹 حجه‌الاسلام #حاج_علی_اکبری #دهم #عفو 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه سجادیه #دعا_دهم_1 🔹اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذِّبْنَا فَبِعَدْلِكَ🔹 🔹خداوندا به خاطر فضلت اگر بخواهي ما را مي ‌بخشي ، و به خاطر عدالتت اگر بخواهي ما را عذاب مي‌كني، پس بر ما منت‌گذار و ببخش، چرا كه نمي‌توانيم عدالت تو را تحمل كنيم‌ و هيچ يك از ما بدون بخشش تو راه نجاتي نداريم. ❇️ اگر خداي متعال با قوه قهريه و زور، عدالت اجتماعي را در جوامع انساني برقرار كند،يعني هر كسي هر تخلفي و گناهي مرتكب شد، فوراً از طرف خداوند مجازات بشود، در اين صورت غير از امام معصوم و تعداد کمي از صالحان هيچ كس روي زمين باقي نمي ماند و همه به خاطر نزول عذاب الهي نابود مي شوند، چون پرونده اكثر ما انسان ها چنان سياه است كه اگر عفو الهي شامل حالمان نشود و خدا با عدلش رفتار كند، گرفتار عذاب‌هاي دردناك مي شويم. البته اين معنا عموميت دارد و مربوط به دنيا نيست يعني اگر در آخرت هم عفو الهي شامل حالمان نشود و خدا با عدلش رفتار كند، گرفتار عذاب‌هاي دردناك مي شويم.لذاست که ما به سبب اعمالمان هميشه بايد از خدا عفو الهي و فضلش را بخواهيم چون تاب وتحمل عدل الهي را نداريم . لذا حضرت سجاد(ع) مي‌فرمايد: " خداوندا، به خاطر فضلت اگر بخواهي ما را مي‌بخشي ، و به خاطر عدالتت اگر بخواهي ما را عذاب مي‌كني، پس بر ما منت‌گذار و ببخش، چرا كه نمي‌توانيم عدالت تو را تحمل كنيم‌، و هيچ يك از ما بدون بخشش تو راه نجاتي نداريم".(صحيفه سجاديه، دعاي دهم) حضرت در جاي ديگر مي‌فرمايد: "پروردگارا، اگر در جهنم تنها مرا مي ‌سوزاندي، مطابق عدالت است، بلكه كمتر از آن است كه من استحقاقش را دارم"(بحار الانوار، ج 96، ص 336). در دعاي ديگر فرمودند: "خدايا، با كرم و فضلت با من رفتار كن، نه با عدالتت".(مصباح كفعمي، ص 400) در حديث ديگر وارد شده: "حاجي در روز عيد قربان درِ مسجد الحرام (در مكه) بايستد و بگويد: خدايا، با من با عفو و رحمتت رفتار كن، نه با عدالتت".(بحار الانوار، ج 84، ص 215) پس اگر خداوند بخواهد در دنيا و عقبي با بندگانش به عدالت رفتار كند، يعني همه را طبق اعمالشان مجازات كند، همه گرفتار بلاهاي سخت و نابود كننده خواهند شد، البته ذکر اين نکته هم لازم است که عدالت الهي حتما بايد در جايگاه و محل خودش به اجرا در بيايد، چون بعضي از انسان‌ها چنان غرق درجرم و گناهند كه در اين دنيا نمي ‌شود كاملاً آنها را مجازات کرد، مثلاً چگونه مي شود ديکتاتور جنايت کاري را كه قاتل هزاران انسان و ويران کننده هزاران خانه و كاشانه است، را با يك گلوله مجازات کامل کرد او که مي ‌ميرد و خلاص مي ‌شود، لذا جهاني ماوراي اين دنيا براي عدالت الهي لازم مي باشد كه چنين افرادي به سزاي اعمال ‌شان برسند و آن جهان آخرت مي باشد. البته ناگفته نماند در زندگي دنيا، خداي کريم بعضي سختي‌ها و بلاها را براي بيداري انسان‌ها از غفلت و آزمايش مقرر كرده تا انسان‌ها، از خواب غفلت بيدار شده و رو به درگاه الهي بياورند تا بدين وسيله از عفو الهي و فضلش بر خوردار شوند. 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️اللّهُمّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنّا فَبِفَضْلِكَ، وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذّبْنَا فَبِعَدْلِكَ‏ فَسَهّلْ لَنَا عَفْوَكَ بِمَنّكَ، وَ أَجِرْنَا مِنْ عَذَابِكَ بِتَجَاوُزِكَ، فَإِنّهُ لَا طَاقَةَ لَنَا بِعَدْلِكَ، وَ لَا نَجَاةَ لِأَحَدٍ مِنّا دُونَ عَفْوِكَ‏ 🙏الهی العفو العفو العفو العفو ..... 👌فرازی از دعای #دهم #دعا_دهم_1 ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_10 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) درپناه بردن به خدا : «1»اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ تَعْفُ عَنَّا فَبِفَضْلِكَ وَ إِنْ تَشَأْ تُعَذِّبْنَا فَبِعَدْلِكَ «2» فَسَهِّلْ لَنَا عَفْوَكَ بِمَنِّكَ وَ أَجِرْنَا مِنْ عَذَابِكَ بِتَجَاوُزِكَ فَإِنَّهُ لَا طَاقَةَ لَنَا بِعَدْلِكَ وَ لَا نَجَاةَ لِأَحَدٍ مِنَّا دُونَ عَفْوِكَ «3» يَا غَنِيَّ الْأَغْنِيَآءِ هَا نَحْنُ عِبَادُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ أَنَا أَفْقَرُ الْفُقَرَاءِ إِلَيْكَ فَاجْبُرْ فَاقَتَنَا بِوُسْعِكَ وَ لَا تَقْطَعْ رَجَآءَنَا بِمَنْعِكَ فَتَكُونَ قَدْ أَشْقَيْتَ مَنِ اسْتَسْعَدَ بِكَ وَ حَرَمْتَ مَنِ اسْتَرْفَدَ فَضْلَكَ‏ خدايا! اگر بخواهى ما را #عفو كنى، به فضل و احسانت عفو مى‏كنى، و اگر بخواهى عذابمان كنى، به عدالتت عذاب مى‏كنى. عفوت را از سر منّتت بر ما آسان كن، و ما را به چشم پوشى و گذشتت، از عذابت پناه ده. مسلّماً ما را نسبت به عدالتت تاب و توان نيست، و براى احدى از ما بدون عفوت، نجاتى ميسّر نمى‏باشد. اى بى‏نيازترين بى‏نيازان! اينك ما بندگانت پيش روى توايم، و من تهيدست‏ترين تهيدستان در پيشگاه توام. تهيدستى و ندارى ما را، به تواناييت جبران كن، و اميد ما را به بازدارندگيت قطع مفرما! كه اگر چنين كنى، به تحقيق كسى كه خود را به تو خوشبخت خواسته، بدبخت كرده‏اى، و آن كه فضل و احسانت را طلبيده، محروم ساخته‏اى. #العفو #عفو_خدا #دهم #دعا_دهم_1 🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_10 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه #دعا_دهم_1 #عفو_خدا ‏1 #مقام_انسان 1 ✳️ انسان درعرصه گاه آفرينش به اراده حضرت ربّ العزّه از جايگاه ويژه‏اى برخوردار است كه ساير موجودات هستى را به آن جايگاه راهى نيست و اين به خاطر مايه هايى است كه جهت رشد و كمال انسان و رسيدنش به وصال و لقاى حق در او قرار داده شده است. با ارزش‏ترين و پرمنفعت‏ترين گوهر خزانه خلقت حق در او قرار داده شده است و عقل در وجود آدمى به عنوان امانت حق، درخشندگى دارد. براى انسان لياقت و استعدادى در ظهور دادن واقعيّت‏ها و حقايق از افق جانش وجود دارد كه براى ساير موجودات نظيرش نيست. انسان در پهنه زمين آيينه‏اى است كه اگر صافى و پاكى آن را از غبار كدورت‏ها و گرد و خاك معاصى حفظ كند، منعكس كننده اسما و صفات حق مى‏شود. انسان درياى عظيمى است كه او را اوّل هست ولى برايش از جانب دوست آخرى قرار داده نشده! او را قدمى براى سير و سلوك و طىّ منازل عرفان و رسيدن به نقطه عشق و معراج جان و نورانيّت قلب داده‏اند كه چنين عنايتى به موجود ديگر نكرده‏اند. او مجلاى صفات جلال و ميدان اوصاف جمال و مشكات نور ذات ذوالجلال و جانشين حضرت محبوب در گهواره حيات است. اگر جهان جسم است، انسان جان اين جسم و اگر عرض است انسان در برابر آن، جوهر و اگر ماهيّت است او براى اين ماهيّت به عنوان وجود در تجلّى است. عالميان همه رعيّت و انسان الهى امير اين رعيّت و ميدان دار اين صحنه و محل بروز حقيقت و بازار فضيلت و كرامت است. او مدار حقايق، عرصه گاه وقايع، نقطه پرگار دقايق، زنده ناطق و امير هفت اقليم عشق و سرّى مخصوص از اسرار حضرت ربّ است. زهد، #كرامت، اصالت، شرافت، معيّت با حق، خشوع، خضوع، جود، سخا، صداقت، امانت، عبادت، اطاعت، ورع، تقوا، نورانيّت حقيقت و ... همه و همه اوصافى هستند كه ظرفى جز وجود اين موجود خاكى كه روح از عالم پاك دارد، ندارند. خضر نبوّت، ولىّ و والى ملك امامت، خورشيد واقعيّت، شمس عزّت، ابر رحمت، داروى مغفرت، جملگى در پى انسان و در جستجوى اويند. او را در طور معانى طورى ديگر و در سرزمين محبّت مرحله‏اى ديگر و در قدم صدق جايى ديگر و در نقش بندگى سيرى ديگر است كه جنّ و ملك را اينچنين از جانب محبوب نصيبى نيست! از نظر ظاهر موجودى است ناسوتى، ولى وى را استعدادى است لاهوتى كه با كمك جبرئيل عشق به معراجى روحانى مى‏رود كه از سير و سفرش و مقام و قدرتش تملّك ملك معنا، انگشت تحيّر به دندان مى‏گيرد. او مى‏تواند در سلوكش به سوى معشوق حقيقى از مقام ظاهر بگذرد و به مملكت باطن درآيد و در درياى فناء فى اللَّه غرق شود و براى ابد در حريم عشق دوست، مست و مدهوش افتد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 293 👌 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه #دهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_10 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه #دعا_دهم_1 #عفو_خدا ‏1 #مقام_انسان 2 ✳️ انسان را لياقتى است كه بر اثر آن لياقت در ملك اعظم عبادت راه است و او را توانى است كه مى‏تواند تاج ولايت حق بر سر جان گذارد. اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» «بقره 257» خدا سرپرست و يار كسانى است كه ايمان آورده‏اند. او را مقامى است كه جنّ و ملك از به دست آوردنش عاجزند كه اين مقام را مى‏تواند به شرط خروج از ظلمات و ورود به منطقه نور به اذن حضرت معبود به دست آورد: يُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» «بقره 257» آنان را از تاريكى‏ها [ى جهل، شرك، فسق وفجور] به سوى نورِ [ايمان، اخلاق حسنه و تقوا] بيرون مى‏برد. او را دعوت كرده‏اند تا به مقام نظر كردن به ملكوت آسمان‏ها و زمين برسد و آنچه ناديدنى است ببيند و از اين كه با اين همه استعداد و نيرو در چهارچوب زمين بماند و خود را به اين مقام با عظمت نرساند از او گله و شكوه كرده‏اند: اوَلَمْ يَنْظُرُوا فى مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَ الْأرْضِ وَ ما خَلَقَ اللّهُ مِنْ شَىْ‏ءٍ وَأَنْ عَسَى‏ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ» «اعراف 185» آيا در [فرمانروايى و] مالكيّت [و ربوبيّت‏] بر آسمان‏ها و زمين و هر چيزى كه خدا آفريده و اين كه شايد پايان عمرشان نزديك شده باشد با تأمل ننگريسته‏اند. و اگر درِ نيستى را با قدم صدق بكوبد و با تمام وجود، نداى: لا احِبُّ الْآفِلينَ» «انعام 78» من غروب كنندگان را دوست ندارم. سر دهد، سر از هستى درآورد و به مقام حضور و عرصه گاه شهود رسد و با كرامتى خاص به بارگاه قدس درآيد و به آنچه ناگفتنى است نايل شود. او مى‏تواند در همين دنياى خاكى و اين ميدان مادّى و اين بزم محدود به قيامت تجريد قدم نهد و از مقام كثرت، رجوع به وحدت نمايد و ذائقه جانش مزه شيرين‏ توحيد خاصّ الخاص را بچشد: قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ» «انعام 91» بگو: خدا، سپس آنان را رها كن تا در باطل گويى و خرافاتشان بازى كنند. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 293 👌 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه #دهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_10 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه #دعا_دهم_1 #عفو_خدا ‏1 #مقام_انسان 3 ✳️ انسان سرزمين پاكى است كه به دست اراده و محبّت و عشق و رحمت حق بنايش ساخته شده كه اگر خود را در معرض ابر رحمت خواسته‏هاى دوست قرار دهد گل و شكوفه اخلاق حسنه و اعمال صالحه از او برويد و نمونه‏اى از بهشت عنبر سرشت حضرت مولا گردد: وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإذْنِ رَبِّهِ» «اعراف 58» و زمين پاك است كه گياهش به اذن پروردگارش بيرون مى‏آيد. قلبى كه به انسان عنايت شده خزينه خداست، عرش الهى است، جايگاه عشق اوست، نمودارى از عالم كبير و سرچشمه خير كثير و محلّ ظهور حكمت و جاى ارادت ورزيدن به حضرت ربّ العزّه است. خداوند به موسى فرمود: يا مُوسى‏! جَرِّدْ قَلْبَكَ لِحُبِّى، فَإنِّى جَعَلْتُ قَلْبَكَ مَيْدانَ حُبّى، وَ بَسَطْتُ فى قَلْبِكَ أرْضاً مِنْ مَعْرِفَتى، وَ بَنَيْتُ فى قَلْبِكَ بَيْتاً مِنَ الْإِيمانِ بى‏، وَ أَجْرَيْتُ فى قَلْبِكَ شَمْساً مِنْ شَوْقى، وَ أضَأْتُ فى قَلْبِكَ قَمَراً مِنْ مَحَبَّتى‏، وَ أسْرَيْتُ فى قَلْبِكَ نُجُوماً مِنْ مُرادى، وَ جَعَلْتُ فى قَلْبِكَ غَيْماً مِنْ تَفَكُّرى‏، وَ أذْرَيْتُ فى قَلْبِكَ رِيْحاً مِنْ تَوْفيقى، وَ أمْطَرْتُ فى قَلْبِكَ مَطَراً مِنْ تَفَضُّلى، وَ زَرَعْتُ فى قَلْبِكَ زَرْعاً مِنْ صِدْقى، و أنْبَتُّ فى قَلْبِكَ أشْجاراً مِنْ طاعَتى، وَ جَعَلْتُ أَوْراقَها مِنْ وِقائى، وَ أوْلَيْتُ ثَمَرَها حِكْمَةً مِنْ مُناجاتى، وَ أجْرَيْتُ فى قَلْبِكَ‏ أنْهاراً مِنْ دَقائِقِ عُلُومِ أزَليَّتى، وَ وَضَعْتُ فى قَلْبِكَ جَبالًا مِنْ يَقينى. اى موسى! قلبت را براى تجلّى محبّت من از هر چيزى خالى كن كه من دلت را ميدان محبّتم قرار داده‏ام و در قلبت سرزمينى از معرفتم پهن كرده و خانه‏اى از ايمان به خودم بنا نهاده‏ام. در دلت آفتابى از شوقم به گردش درآورده و ماهى از محبّتم روشن و درخشان كرده و ستارگانى از خواسته‏ام در قلبت به جريان آورده و ابرى از انديشه‏ام در آسمان دلت پديد آورده‏ام. نسيمى از توفيقم در قلبت پراكنده و بارانى از فضل و بخششم در قلبت باريده‏ام، از صدق و درستى چمنزارى در اين سرزمين كاشته و درختانى از طاعت و عبادت در آن پرورش داده‏ام، برگ‏هاى آن درختان را از تقوا تعبيه كرده و ميوه‏اش را حكمتى از مناجاتم قرار داده و در قلبت نهرهايى از دقائق دانش ازلى‏ام جارى كرده و كوههايى از يقين در سرزمين دلت استوار ساخته‏ام. انسان اگر بدان گونه كه حضرت ربّ، وى را خلق كرده و آن استعدادهاى شگفت را در وجودش به وديعت نهاده و او را براى رسيدن به كمال مطلق و لقا و وصال محبوب آماده نموده خود را بشناسد و قدم در صراط مستقيم بگذارد به ريشه نيك بختى و شاخه سعادت اتصال پيدا كرده، در اين صورت بايد منتظر جلوه مقامات ملكوتيّه و ظهور صفات الهيّه از شجره طيبّه وجود خود باشد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 293 👌 #دعای_دهم_صحیفه_سجادیه #دهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2